Сама источник твоего свеченья.
Будь благодарно озарявшим нас
Мыслителям, героям и поэтам.
Светилось ты и светишься сейчас
Не собственным, а их великим светом.
Существует время индивидуального бытия человека, определяющееся событиями в его жизни. Очевидно, что отношение ко времени, умение спрессовать время, наполнить его разумным содержанием - показатель культуры человека, показатель смысложизненной наполненности его бытия.
Древнеиндийская мудрость утверждает: "Не мы беспечно проводили время, но время нас беспечных провело".
Длительность процессов исторического времени имеет такие точки отсчета как формация, цивилизация, эпоха.
Проблемы пространства - времени, имеют свое специфическое преломление в биологии.
Пространство и время явились фундаментальными факторами, которые воздействовали на живое. Только благодаря приспособлению к пространственно-временным взаимодействиям на планете могла возникнуть жизнь, законом которой является отражение в своих структурных формах свойств внешнего мира. В микроскопических пространственных структурах живого отражается пространственно-временной континуум внешних явлений. Вообще нормальное функционирование живого организма зависит от геометрии пространственного расположения внутренних органов.
П.К.Анохин сформулировал закон работы мозга, сущность его заключается в том, что мозг животных, как специальный орган отражения и приспособления, в процессе эволюции приобрел свойство непрерывного течения его процессов в полном соответствии с компонентами пространственно-временного континуума внешнего мира. Все формы нашего поведения вписаны в этот закон, который имеет свою биологическую основу в нервных клетках мозга, отражающих непрерывность событий внешнего мира.
Живые организмы в результате приспособительной активности формируют своеобразную модель временных отношений в виде биоритмов, представляющих собой цикличную временную организацию жизненных процессов. Особенно выраженно влияют на живых обитателей Земли сезонные колебания. Эти изменения изучает биоритмология. Особенно значимы такие колебания для здоровья человека, что является предметом пограничной науки медицинской биоритмологии. Существуют сезонные обострения хронических болезней.
Биоритмологии известны околосуточные, циркадные ритмы. В организме человека обнаружено более 300 циркадных ритмов, представляющих колебания величин биофизических, биохимических и физиологических показателей. К авторитмам организма человека относятся флиссовские ритмы. Их обнаружил немецкий врач В. Флисс. Он выявил периодические обострения и затухания хронических болезней как соматических так и нервно-психических. Немецкий ученый Ф. Тельчер при изучении динамики творческих процессов выявил ритмы интеллектуальный (33 дня) и интуитивный (38 дней). Материя ритмически организована, каждой структуре материи присущ свой ритм. Ритмичные физиологические функции живого организма обеспечивают его устойчивость, сохраняют индивидуальность. Поскольку биоритмы рассогласовываются с реальной социальной жизнедеятельности, постольку сложилась хрономедицина, хронотерапия.
Концепции материи и ее форм, пространства и времени, развития, самоорганизации являются элементами научной картины мира. Научная картина мира – это способ интеграции научного знания, который имеет важное методологическое значение в решении современных научных проблем.
В.С. Степин определяет научную картину мира как специфическую форму систематизации научного знания, задающую видение мира соответственно определенному этапу ее развития.
Рассмотрев проблему материи, форм ее существования следует отметить, что принцип материального единства мира необходимо связан с принципом развития, это означает необходимость связи материализма и диалектики, невозможность существования одного без другого.
Глава II.
ДИАЛЕКТИКА КАК СИСТЕМА
Диалектика как общая теория развития, как логика и теория познания играет важнейшую роль в научном обосновании картины мира, проблем бытия. Диалектический подход имеет особое значение для объяснения сути общественного развития, понимания законов общества. Соотношение объективных процессов и деятельности человека может быть познано лишь при условии диалектического подхода к общественной форме движения материи.
Диалектический способ мышления имеет глубокую связь с естествознанием, его достижениями. История развития философского знания доказывает, что естественно-научные открытия уточняют и даже изменяют содержание философии.
Диалектика как существенный элемент философского знания имеет свой предмет и структуру.