Я есмь Лоза, а вы - ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Ин. 15:5
В своей притче о Виноградной Лозе Господь впервые употребил выражение: "Пребудьте во Мне". Притча учит нас единству, которое так велико между лозой и ветвью, что они друг без друга существовать не могут и каждая в отдельности не значит ничего. Без лозы ветвь не может плодоносить. Так каждый верующий без Христа не может делать ничего, а угождать Богу он может лишь в том, что он делает силой Христа.
Но и лоза без ветви не может плодоносить. Насколько ветвям необходима лоза, настолько лозе необходимы ветви. Какая благодатная снисходительность Иисуса в том, что как дети Его зависят от Него, так и Он Сам сделал Себя зависимым от них и без учеников не может излить Своего благословения на мир.
Без них Он не может предложить грешнику винограда из Небесного Виноградника. Не удивляйтесь этому, ибо Он Сам определил так. И велика честь искупленных Его, потому что как Он необходим им на небесах и от Него они получат плод, так они Ему нужны на земле и чрез них Он получает Свой плод.
Лоза не живёт для себя и ничего не удерживает для себя, но все соки отдаёт ветвям. И всё, что имеет Иисус в небесах, - всё для нас. А всё, что имеют ветви, принадлежит лозе. Ветвь приносит плоды, которые показывают превосходство лозы; ветви нет никакого смысла существовать, если она не служит лозе. Иисус - живая Лоза на небесах, я - живая ветвь на земле. Лоза питает меня, восполняет все мои нужды, наполняет меня силой, чтобы производить плод. "Теперь, когда ты во Мне, будь уверена, что всё Моё - твоё. Моя выгода и Моя честь - чтобы ты была плодоносной ветвью, только пребудь во Мне. Ты слаба, но Я силён. В простоте доверься Моей любви и Моим обещаниям, только верь, что Я вполне твой. Я - Лоза, а ты - ветвь, пребудь во Мне".
Буду ли я ещё думать, как тяжело и трудно жить, как ветвь на лозе, и что мне надлежит что-то исполнять? Разве не Лоза будет давать ветви всё, что нужно для плода? Так предай же себя сильной Лозе, чтобы она держала тебя, слабую веточку.
Пребудьте во Христе, как вы пришли к Нему с верою
Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нём, будучи укоренены и утверждены в Нём и укреплены в вере, как вы научены...
Кол. 2:6-7
Пребывание во Христе возможно только по вере. Многие, даже серьёзные христиане не понимают этого. Они полагают, что всё зависит исключительно от них, от их личной преданности и усердия. Твердо усваивая истину, что грешник оправдывается верою, они не находят места для другой истины: что "праведный верою жив будет". Единственная наша непрерывная жизнь - верить, потому что вера - тот канал, через который Божественная благодать изливается в сердце человека.
Старая природа верующего остаётся злой и грешной до конца. И только когда он, беспомощный и пустой, ежедневно приходит к ногам Спасителя, чтобы получить от Него силу и жизнь, он в состоянии приносить плод праведности. Потому и сказано: "...как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нём", т.е. пребывайте в Нем верою.
Вспомните, какое препятствие стояло на пути вашего уверования - сознание вины. Казалось, невозможно получить прощение такому грешнику, как вы. Но когда Слово Божие заставило вас поверить, что, несмотря на вину в прошлом, Иисус примет вас и спасёт, вы решили прийти и не ошиблись. Вы нашли, что Иисус действительно принимает и спасает.
Примените этот опыт вашего прихода ко Христу и к вашему пребыванию в Нём. Вспоминая прегрешения свои после уверования, ваше сердце впадает в уныние и, кажется, невозможно ожидать, чтобы Иисус принял вас и спас. Вы не смеете сказать: "Господи, отныне я пребуду в Тебе". О, дорогая душа! Подумай о том уроке, который ты получила, придя к Спасителю первый раз, и ты не была разочарована. Он спас тебя, хотя ты была Ему ещё чужой и даже врагом. Так чего же не сделает Он теперь, когда ты своя? Его милость укрепит твое пребывание в Нём.
Верою ты стал учеником Христа и Его первоначальной благодати и верою ты можешь наслаждаться пребыванием в Нём. "...Всё возможно верующему" (Мр. 9:23), "...и сия есть победа, победившая мир, вера ваша" (1Ин. 5:4).
Верующий! Ты хотел бы пребывать во Христе? Тогда верь, верь всегда, верь сейчас и скажи Ему, что в связи с тем, что Он - Лоза, а ты веточка на Нём, то ты хочешь сегодня же пребывать в Нём.
Однако же можно ли, здраво рассуждая, предполагать, что мы, бедные, слабые, эгоистичные создания, полные греха и недостатков, можем быть избавлены от капитальной испорченности нашей природы и стать причастниками святой природы нашего Господа? Да, можем! И это подтверждается тем фактом, что предлагающий нам столь великое преображение - Сам вечный Бог, столь могущественный, сколь и желающий исполнить Своё слово. Посему, размышляя об этом изречении Христа, содержащем самую суть Его учения, отложим всякое сомнение и не будем утруждать себя подобными вопросами. Всякое затруднение может возникнуть от недостатка желания с нашей стороны, но не со стороны Того, Кто посылает Свое приглашение. С Его стороны не может быть никакого недостатка в исполнении Его обещаний.