ВЕЛИКОЕ ВОССТАНИЕ И ПАТРИАРХИ
(БЫТИЕ главы 4, 6, 22, 45)
ВСТУПЛЕНИЕ: В первом уроке этого квартала мы узнали, как грех появился на небесах. Затем мы выяснили, как удалось зачинщику греха, свергнутому с небес, распространить грех среди совершенных земных созданий: Адама и Евы. На этой недели мы разберем, как грех продолжил свой коварный путь на земле. Давайте углубимся в изучении Библии и узнаем больше!
СЫНЫ
1. Прочитайте Быт. 4:1-2. Помните ли вы свои чувства при рождении первого ребенка? Пока мой сын рос, я думал, что он умеет делает такие вещи, на которые не способен ни один ребенок в истории Вселенной! Наверно, такое же чувство испытывали Адам и Ева по отношению к своему первенцу, поскольку можно было без преувеличений сказать, что действия Каина в младенческом возрасте были бесподобны.
· Заметьте разделение работы между двумя сыновьями. Как вы думаете, почему они выбрали такой труд? (Прочитайте Быт. 3:17. Каин делает в точности то, что Бог определил делать людям. Возможно, Авель хотел быть немного другим и думал, что его работа была более духовной.)
2. Прочитайте Быт. 4:3-5. Можете ли вы понять гнев Каина? (Нет сомнений в том, что Каин думал, что выполняет ту работу, которую заповедал Бог. Почему результат такой работы не был оценен в качестве стоящей жертвы?)
3. Прочитайте Быт. 4:6-7. Что мы узнаем о том, действительно ли гнев Каина является оправданным? (Читая между строк, мы узнаем, что гнев Каина вовсе не оправдан. Когда Господь разговаривал с ним относительно того, что является правильным, это показывает нам, что Бог разъясняет ему что есть истинная, подходящая жертва.)
· Как с этой точки зрения можно понять природу неуспеха Каина? Как бы вы сравнили эту природу с природой греха его матери? (Природа греха Каина была подобна природе греха Евы, суть которой заключается в том, что Каин, очевидно, сомневался в повелениях Бога относительно жертв, пригодных для всесожжения. Каин решил последовать собственному пониманию того, какой должна быть жертва. Понимаю, которое подкреплено логикой и основано на тяжких условиях его труда.)
4. Прочитайте Быт. 4:8-12. Какого рода наказание накладывает Бог? (В Быт. 3:17-19 мы узнали, что одно из наказаний вследствие первородного греха заключалось в том, что сложно будет выращивать пищу. Наказание Каина более суровое: земля не будет более производить для него пищу.)
· Поставьте себя на место Адама и Евы. Их первенец убивает сына, родившегося вторым, а затем Бог изгоняет первенца из земли. Они потеряли обоих сыновей в один день. Что наполняет ваши мысли?
· Как вы расцениваете наказание, которое Бог наложил на Каина? (Прочитайте Быт. 9:5-6. Здесь описывается заранее обдуманное убийство. Каин же убил непреднамеренно. Поэтому Бог наказывает его слабее.)
ü Кто внушил Каину мысли об убийстве?
ü Какова была бы жизнь, если бы сатана имел полный контроль над миром?
НОЙ
1. Прочитайте Быт. 6:1-4. Что подразумевается под словами «сыны Божьи» и «дочери человеческие» не совсем ясно. Но мы знаем, что такие пары рождали исполинов и Бог был против подобных союзов. В результате чего Он уменьшил продолжительность жизни. Как вы думаете, почему Бог счел такое наказние хорошим средством ограничения? (Если бы были люди, которые жили сотни лет, они продолжали бы распространять зло, мешая тем самым работе Бога на земле.)
2. Прочитайте Быт. 6:5-7. Являемся ли мы ошибкой?
· Бог сотворил человека со свободой воли. Жалеет ли Бог о том, что дал нам выбор?
· Если посмотреть на историю восстания и искупления (великая борьба между добром и злом), кто выигрывает?
ü Если бы вы были сатаной, жаловались ли вы на то, что Бог меняет правила?
ü Так поменял ли Бог привила? (Прочитайте Быт. 2:15-17. Смерть – вот наказание за грех. Бог ничего не изменил. Однажды люди отвергли Бога, и потому они являются объектом наказания.)
3. Прочитайте Быт. 6:8-13 и Быт. 6:17-21. Давайте посмотрим, можем ли мы понять, каким образом мыслит Бог. Жалеет ли Он о том, что создал людей? (Нет. Бог хочет продолжить эксперимент с человечеством. Однако, Бог не хочет давать продолжение злу.)
· Как с помощью этих выводов мы можем жить праведной жизнью? Благоволит ли Бог к человеку, ведущему целомудренную жизнь? (Да!)
· Почему Бог не истребил сатану и его падших ангелов сразу? Почему бы не пресечь распространение зла в самом начале? (Мой наилучший ответ: это было неподходящее время, потому что тогда бы Бог не пришел на землю, чтобы спасти людей, и сатана не смог бы во всей «красе» показать свой злой замысел.)
АВРААМ
1. Прочитайте Быт. 22:1-2. Скажите, что бы вы подумали, будучи Авраамом?
· Прочитайте Иер. 32:35 и 4 Цар. 16:3. Все в корне неправильно. Бог называет проведение ребенка через огонь мерзостью и говорит, что такое даже не приходило Ему в голову. Жертва приносилась на горе – традиционном месте служения идолам. Поверили бы вы, что это весть от Бога? (Авраам, должно быть, знал голос Бога. Иначе, это повеление было бы неправдоподобным.)
· Прочитайте Быт. 17:19-21. Как примирить это Божье обещание с повелением принести Исаака в жертву?
· Мы только что обсуждали тему о том, как Бог благословляет тех, кто следует Его Слову. Как вы объясните это ужасное повеление одному из верующих?
2. Прочитайте Быт. 22:3-5. Как долго ждал Авраам, чтобы исполнить Божье повеление?
· Обратите внимание на последнюю часть 5-го стиха: «я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам». Авраам лжет для того, чтобы слуги не задавали лишних вопросов? А если нет (а я уверен, что нет), о чем думает Авраам? (Он верит в обетование Бога о будущем потомстве Исаака. Каким-то образом Бог усмотрит этот вопрос.)
3. Прочитайте Быт. 22:9-12. Почему Бог делает такое с Авраамом и Исааком? Для чего Он помещает это событие в Библию? (Наверно, эта история является одной из самых ценных, которую вы когда-либо слышали, потому что в ней Бог акцентирует внимание Авраама и наше внимание на том, что Он сделал для нас, послав Своего Сына Иисуса умереть вместо нас. Не нашлось никого, кто бы помешал ужасной смерти Иисуса.)
4. Давайте шагнем назад. История Авраама невероятно волнующая, особенно для родителей, которые испытывают особую близость со своими детьми. В то же самое время история с Ноем рисует Бога менее доброжелательным. В чем заключается общая весть для нас в этих двух историях? (Что Бог любит нас за гранью нашего воображения. Бог совершил невероятную жертву ради нас, хотя во время жития Ноя Бог промолвил, что пожалел о Своем создании. В то же самое время Бог вершит справедливый суд. Он разрушит зло.)
ИАКОВ И ИОСИФ
1. У обоих, как Иакова, так и у Иосифа сложные жизненные судьбы. Каждый из них испытывал горькие чувства о братьях. Иаков и Иосиф были хорошими людьми, но они в разной степени были ответственны за гнев, который испытывали к ним братья. Давайте посмотрим, как это произошло с Иосифом. Прочитайте Быт. 45:1-4. Те, кто знают историю Иосифа, поведайте, каким образом, будучи «проданным» в рабство, он сам стал иметь «слуг», а домочадцы самого Фараона стали заинтересованы в методах его труда? (Братья продали Иосифа в рабство, потому что они ненавидели его (Быт. 37), и, согласно истории, Иосиф стал премьер-министром Египта (Быт. 41).)
· Испытывают ли братья Иосифа чувства ужаса и страха?
ü Пытается ли Иосиф вызвать у них эти чувства, напоминая о том, что они продали его в рабство (Быт. 45:4)?
2. Прочитайте Быт. 45:5-7. Что говорит нам тот факт, что плохие вещи случаются с хорошими людьми? (Прочитайте Быт. 50:19-20. Бог использует негативные обстоятельства жизни Иосифа, чтобы обратить их в положительные.)
· Если вы знакомы с историей Иосифа и израильского народа, вы знаете, что, в конечном итоге, они были порабощены египтянами (Исх. 1). Какие отношения, если таковые имелись, сложились между Иосифом и братьями, если они вынудили братьев продать Иосифа в рабство?
Друг, грех поместил человечество в ужасную среду. Наш Бог активно борется за нас. Он пресекает грех, при этом не ограничивая свободный выбор человека и Он обращает негативные последствия греха в нечто положительное. Он пошел на изумительную жертву, чтобы одержать победу над грехом и сделать доступной для нас вечную жизнь, свободную от греха. Что мешает тебе прямо сейчас принять решение быть верным Богу больше чему существу, обрекшему Каина на убийство своего брата?
УРОК СЛЕДУЮЩЕЙ НЕДЕЛИ: КОНФЛИКТ И КРИЗИС: СУДЬИ