Старшие преданные говорят, что эту Шри Шри Панча-таттва-маха-мантру ввёл в 18-ом веке Шрила Джаганнатха дас Бабаджи, который повторял её, охваченный восторженными переживаниями. Автор книги «Святые Враджи», завершая описывать учение Бабаджи Махараджи, приводит его слова, где звучит эта Маха-мантра: «Не забывайте Гауру. Он намного великодушнее и милосерднее Кришны, ибо Гаура даёт милость свободно, в то время, как Кришна требует вручить себя Ему. Гаура-киртан могущественнее Кришна-киртана. Можете в Гаура-киртане петь эту Маха-мантру: шри-кришна-чайтанйа-прабху нитйананда шри-адвайта гададхара шривасади гаура-бхакта-вринда ».
(Маханидхи Свами, Самадхи Вриндаваны)
Вот что говорит Шрила Прабхупада: «Мы должны строго следовать этому правилу – выражать почтение Панча-таттве, описанной в мантре: шри-кришна-чайтанйа-прабху нитйананда шри-адвайта гададхара шривасади гаура-бхакта-вринда. Перед началом любой проповеди и особенно перед пением и повторением Маха-мантры: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе – нам следует произнести Имена Панча-таттвы, выразив Им своё почтение». (Ч.Ч. Ади 8.4 комментарий)
В Ведах, в «Ананта-самхите», также говорится о Шри Панча-таттве:
Апракашйам идам гухйам на пракашйам бахир мукхе
Бхактаватарам бхактакхйам бхактам бхакти-прадам свайам
Ман-майа-мохитах кечин на гйасйанти бахир-мукхах
Гйасйанти мад-бхакти-йуктах садхаво нйасино малах
Люди, сбитые с толку Моей иллюзорной энергией, не поймут великую тайну Моего появления в этом мире в Моей личностной форме, как воплощение преданного, как носящий имя преданного, как преданный и как дающий преданное служение. Эти пять форм постигнут только чистые, святые, отречённые преданные, занятые служением Мне.
(Примечание: эти стихи подобны Шри Панча-таттва-мантре, написанной Шрилой Сварупа Дамодара Госвами)
Мука кавитва каре йан – сабара смаране
Пангу гири лангхе андха декхе тара-гане
Эи саба на мане йеба каре кришна-бхакти
Кришна-крипа нахи таре нахи тара гати
Памятуя о лотосных стопах Панча-таттвы, немой может стать поэтом, хромой – перейти горы, а слепой – увидеть звёзды на небосводе. Тот, кто не признаёт величия Панча-таттвы и в то же время делает вид, что преданно служит Кришне, никогда не обретёт милости Кришны и не приблизится к высшей цели жизни. (Ч.Ч. Ади 8.5, 7)
Шрила Прабхупада говорит: «Тот, кто серьёзно относится к практике сознания Кришны, должен быть готов следовать правилам, установленным Ачарьями и понимать их философию. Шастры утверждают: дхармасйа таттвам нихитам гухайам махаджано йена гатах са пантхах (Махабхарата, Вана-парва 313.117). Понять секрет сознания Кришны очень сложно, но тот, кто исполняет наставления Ачарьев прошлого и следует по стопам своих предшественников в парампаре, обязательно добьётся успеха. В этой связи можно привести слова Шрилы Нароттама Даса Тхакура: чхадийа вайшнава-сева нистара пайечхи кеба – не служа Духовному Учителю и Ачарьям прошлого невозможно обрести освобождение. В другом месте он говорит: эи чхайа госани йанра – муи танра дас тан сабара пада-рену морапанча-граса – я признаю только того, кто следует по стопам шести Госвами, и пыль с лотосных стоп такого человека станет мне пищей».
(Ч.Ч. Ади 8.7 комментарий)
Так же: «…если человек становится преданным Гаурасундары или Кришны, но не предаёт значения Панча-таттве (шри-кришна-чайтанйа-прабху нитйананда шри-адвайта гададхара шривасади гаура-бхакта-вринда), то его поступки станут оскорблениями или по словам Шрилы Рупы Госвами, такой человек будет причинять беспокойство окружающим (утпата)». (Ч.Ч. Ади 8.8 комментарий)
…Тот, кто желает обрести успех на пути сознания Кришны должен иметь совершенно ясное представление как о личности Гаурасундары, так и о личности Кришны. Знать личность Гаурасундары – значит знать Тех, Чьи Имена составляют Панча-таттва-маха-мантру. …Для обычных людей поклонение Шри Чайтанье и Нитьянанде Прабху или Панча-таттве, доступнее чем поклонение Радхе и Кришне, если он только не принадлежит к числу особо удачливых людей. …Поэтому в начале нужно найти прибежище и поклоняться, отбросив гордыню, Гуру-Гауранге и молить Их о милости… повторяя Панча-таттва-маха-мантру, так преданный станет способным поклоняться Радхе и Кришне, то есть повторять Маха-мантру Харе Кришна и разовьёт необходимую квалификацию для поклонения Божествам Шри Шри Радха-Кришны. (Ч.Ч. Ади 8.31 по комментарию)
Акхила-расамрита-муртих прасимара
Ручир-уддха-тарака-палих
Калита-шйама-лалито