Как предотвратить преждевременное пробуждение

Многим новичкам трудно оставаться во сне после перехода в состояние осознанного сновидения. Это обстоятельство часто мешает людям оценить все зна­чение ясных снов, потому что они испытывают не более чем проблеск знания, что они спят, после чего сразу просыпаются. Для преодоления этой проблемы раз­работано два простых метода. Первый заключается в том, чтобы сохранять во сне спокойствие. Пробужде­ние сознания во сне является захватывающим собы­тием, но выражение своих чувств может разбудить вас. В таком случае надо подавить эмоции и вернуть внимание к содержанию сна. Если же во сне появля­ются признаки его скорого окончания, такие как по­теря степени детализации, яркости и чувства реаль­ности происходящего, вернуть такой сон поможет техника, называемая «вращением». Как только сон начнет угасать, но до того момента, когда вы ощутите свое физическое тело лежащим в постели, начните вращать свое тело сновидения как волчок. Это похо­же на то, как дети крутятся, чтобы вызвать головокру­жение, но у вас не возникнут симптомы головокруже­ния во сне, потому что физическое тело остается неподвижным. Скажите себе: «Следующая сцена бу­дет сном». Если после прекращения вращения вы не будете уверены, во сне вы или нет, проделайте «тест

реальности», описанный выше. Даже если вы думали, что уже проснулись, иногда для вас может стать сюр­призом, что вы еще спите!

Сновидения

В книгах Карлоса Кастанеды описана техника вхо­да в контролируемые сны, которые называются здесь сновидениями. Внешне они очень напоминают осоз­нанные сны, однако те, кому удалось добиться успеха, следуя рекомендациям Кастанеды (точнее, его учите­ля, дона Хуана), заявляют, что эти два вида работы со снами весьма различаются. Как говорят, простые осоз­нанные сны скучны и нереальны по сравнению со сно­видениями.

Основное различие состоит в том, что главная цель магических практик снов, которые описаны в работах Кастанеды, — развитие так называемого второго вни­мания, которое дает возможность воспринимать миры, отличные от нашего, и тела сновидения, которое дает человеку возможность быть одновременно в двух местах. Тело сновидения развивается таким образом: человек входит в контролируемое сновидение, суть которого состоит в том, что он просыпается в том же месте и в той же позе, в какой заснул. После этого человек во сне ложится спать еще раз, и в том, втором сне опять просыпается.

В результате человек входит в состояние, намного более реалистичное, чем осознанный сон, и при этом гораздо более контролируемое.

Маги верят, что в сновидении сознание человека, а точнее, его энергетическое тело действительно способно путешествовать как в нашем, так и в других мирах. Концепции, с помощью которых это объясняется, весь­ма сложны. Желающие могут познакомиться с ними в книгах Карлоса Кастанеды. Мы же здесь сделаем акцент на практических методах, с помощью которых шаманы использовали сновидения для путешествия в иные миры.

Метод, следуя которому человек становится сно-видящим, одновременно очень прост и весьма сложен. Первым делом необходимо выбрать какое-то действие, которое вы должны совершить в своем сновидении.

Действием, которое учитель Карлоса Кастанеды порекомендовал ему, явился простой взгляд на соб­ственные руки. Само задание было выбрано произ­вольным образом. Смысл его состоял не в том, чтобы найти что-то во сне, а в том, чтобы задействовать свое внимание сновидения, то есть контроль над сном.

Основной силой в сновидении является намерение. Это единственное, с помощью чего во сне человек может контролировать себя и мир, в котором он ока­зывается. Дон Хуан описал это понятие таким, на первый взгляд, бессмысленным образом: «Маг фор­мирует намерение совершить то, что он намерен со­вершить, просто за счет того, что он намеревается это совершить». В обычной жизни человек умеет генери­ровать множество намерений, однако во сне обычное сознание спит. У сновидящих оно заменяется внима­нием сновидения, которое на первых порах так же беспомощно, как маленький ребенок, и ему, как и ре­бенку, необходимо научиться очень многим навыкам. Как считают маги, каждый навык, которым вы распо­лагаете — это намерение, которому вы когда-то на­учились.

Стать сновидящим на самом деле очень сложно. Карлосу Кастанеде понадобилось на это полгода на­пряженной работы и непрекращающихся попыток, когда все его дни были лишь досадными перерывами между сном. Теми, кто прочитал его книги или ка­ким-то другим образом познакомился с шаманскими практиками сновидений, был разработан ряд практи­ческих советов, которые могут помочь вам стать сно­видящим и дальше развивать свои способности. Что­бы эти советы действительно стали для вас полезными, желательно, чтобы вы сперва прочитали книги Карло-са Кастанеды.

1. Попробуйте стать очень уставшим (например, оставайтесь бодрствующим в течение 36 часов), после чего ложитесь спать. В подобной ситуации часто слу­чается, что тело человека засыпает, а сознание — нет. В результате вы входите в сновидение, а иногда испы­тываете то, что называется выходом за пределы тела. Сперва может быть слегка страшновато, но вскоре вы привыкнете.

2. Перед тем как лечь спать, попробуйте сконцен­трировать внимание на чем-либо типа фотографии с приятным пейзажем в течение 10—15 минут. Затем выключите свет и сфокусируйтесь на своем намере­нии оказаться в этом месте, когда заснете. Опытные сновидящие могут снова и. снова возвращаться в одно и то же место.

3. Попробуйте перестать думать. Просто прекра­тите думать, и все. Это легко сказать, но очень трудно сделать. Чтобы научиться внутреннему молчанию, требуется много усилий и времени. Однако когда вы добьетесь останавливать свой внутренний разговор с самим собой по собственной воле на любое время, сно­видения вам практически гарантированы. Попробуй­те прямо сейчас ПОЛНОСТЬЮ остановить процесс своего мышления. Ни слова больше! Едва ли вы смо­жете сохранять это состояние в течение сколько-ни­будь значительного времени, хотя бы минуту. Идея здесь состоит в том, чтобы расслабить свое «внима­ние», сконцентрированное на обычном, окружающем нас каждый день мире, чтобы оно легче могло про­никнуть в ваш сон. Научившись прекращать внут­ренний диалог, вы останавливаете процесс своего мыш­ления, ложась в постель, и в таком состоянии ждете момента своего засыпания. Не отвлекаясь на разные мысли, сознание может преодолеть этот момент и ос­таться активным, в то время как ваше тело, мозг и все остальное, что принадлежит «физическому» миру, зас­нет. Поначалу вы будете непроизвольно сопротивлять­ся приходу сна, «отскакивая» назад в бодрствующее

состояние каждый раз, когда вы достигаете какой-то грани. Причина этого в том, что вы просто еще никог­да не были сознательными в тот момент, когда засы­паете. Постепенно, практикуясь, вам удастся научить­ся сохранять активность сознания в момент засыпания и при этом не прекращать этого процесса. И вот вы заснули и остаетесь человеком, сознающим все, что с ним происходит! Сократ говорил, что он не спит даже во сне — это вам ничто не напоминает? Сразу после момента засыпания вы можете по собственному жела­нию выбирать, какой сон увидеть (и дать ему назва­ние...). Этот метод поначалу оказывается очень труд­ным для исполнения, поэтому не ждите быстрых результатов.

4. Попробуйте заснуть на животе или в другой необычной для вас позе (для некоторых непривычно спать на спине). Смысл этого состоит в том, чтобы сломать привычную последовательность. Поэкспери­ментируйте с различными положениями тела, возмож­но, это принесет быстрый результат.

5. Не останавливайте взгляд на каком-то одном месте на долгое время. Вместо этого смотрите как бы проблесками: взгляд сюда, взгляд туда. Такая манера напоминает поведение некоторых животных, глаза которых, кажется, вообще не способны задержаться на одном месте. Если вы задержите взгляд на чем-либо более, чем на момент, сон начнет разваливаться. По крайней мере, этот закон справедлив для нович­ков. Позже, когда вы лучше освоите технику сновиде­ний, у вас появится возможность сохранять сцену чет­кой, глядя на один и тот же предмет, однако это всегда требует таких больших расходов энергии, что даже опытные сновидящие никогда не задерживают взгляд на чем-то без особой причины.

Если сновидение начинает сжиматься и пропадать, остановить этот процесс можно, вогнав свои руки в какую-нибудь поверхность и схватит ее за образо­вавшиеся края. Такое действие позволяет удержать

ощутимый контакт с миром сновидения и позволяет остановить его коллапс. Это удобный метод, однако позже ему на смену придет развитая воля.

6. Сновидение в сновидении.

Заснуть в собственном сне можно, сконцентриро­вав на этой цели свое намерение. Техника исполне­ния этого трюка заключается в том, что вы каким-либо образом пробуждаете во сне свое сознание, входя в сновидение, после чего по собственной воле ложи­тесь, принимая ту же позу, в которой находилось в постели ваше физическое тело, и засыпаете еще раз. Второй уровень сновидения будет настолько реален, что вы не сможете определить какую-либо разницу между местом, в котором окажетесь, и реальным ми­ром. Это касается реалистичности видимой картины, запахов, вкусов, прикосновений, звуков и т.д. Поэто­му вы обязательно должны следить за тем, на каком уровне сновидения находитесь. Иначе может полу­читься такая ситуация: вы проснетесь, подниметесь с кровати, пойдете в ванную и неожиданно начнете по­нимать, что мир, в котором вы находитесь, чем-то от­личается от реального, после чего... проснетесь еще раз. При этом возникают слишком сильные и не все­гда приятные ощущения.

7. Ваши возможности в сновидении.

В сновидении вы можете делать все. ВСЕ! Самой трудной для вспоминания вещью в сновидении явля­ется следующее: здесь вы можете делать все, что угод­но, но чтобы знать, что вы можете это сделать, вы дол­жны делать это раньше. Это своего рода ловушка, но из нее есть выход: если вы будете, несмотря ни на что, ночь за ночью сохранять намерение сделать что-то, через некоторое время в дело включится какая-то загадочная сила и ваше намерение сработает. Самым простым примером является полет. В первый раз ваше намерение полететь может не сработать. Однако, если вы не потеряете терпения, в конце концов усилия бу­дут вознаграждены.

Надо просто помнить о том, что все умения, кото­рые вы вырабатываете в сновидении, в принципе, не отличаются от обычных навыков, и работать над ними надо таким же образом: начиная с малого и посте­пенно набираясь опыта. Сперва вы должны вспом­нить о существовании какой-либо возможности (хотя бы в сказках или фантастических произведе­ниях). Затем вы тщательно отрабатываете и поли­руете способ ее выполнения, чтобы в конце концов научиться реализовывать ее в любой момент безо всяких усилий.

8. Команды.

Любая фраза, которую вы громко прокричите в сновидении, является командой. Все, что вы вслух объя­вите в своем сне, станет чем-то вроде закона. Вспом­нить это в нужный момент обычно бывает весьма труд­но. Например, если вы находитесь в трудном положении и хотите избежать неприятностей, просто прокричите что-либо типа: «Я хочу иметь гранато­мет!» И вам останется только расстрелять всю не­чисть, которая подбирается к вам поближе. Конечно, этот метод не только позволяет бороться с кошмара­ми — диапазон его возможных применений прости­рается гораздо шире.

В принципе, выкрикивать свое желание вслух нео­бязательно. Это просто фокус, с помощью которого вы создаете определенное намерение и придаете ему форму. Формировать намерение можно разными спо­собами. Например, во многих религиях, как и в ша­манских практиках, для этого использовались самые разнообразные ритуалы.

9. Вспоминание сновидения.

Самым важным, что вы должны сделать, когда про­снетесь, является как можно более полное вспомина­ние вашего сновидения, его воскрешение. Пробовали ли вы когда-нибудь вспомнить слово, которое вертит­ся на языке? Что ИМЕННО вы делаете, когда вспо­минаете? Что вы чувствуете, когда пытаетесь что-либо

«Маска из перьев» (автор Мэри Вант)

вспомнить? Если вы сможете ответить на эти вопро­сы, вам удастся понять, что именно вы должны сде­лать для вспоминания сновидения. Словами трудно это описать, потому что в самых распространенных современных языках этому вообще нет никакого на­звания. Однако во многих шаманских культурах, в которых сновидения занимают важное место, этим концепциям соответствуют конкретные слова или хотя бы жесты. Даже это небольшое наблюдение показы­вает, насколько мало внимания уделяется в западных культурах третьей части нашей жизни!

В книгах Карлоса Кастанеды написано, что, для того чтобы воскресить какое-либо сновидение, чело­век должен сместить свою точку сборки в ту пози­цию, в которой она находилась во время этого снови­дения. Чтобы понять эту концепцию, вам придется прочитать работы Кастанеды, потому что объем дан­ной книги не дает возможности полно описать их.

С точки зрения практики одним из методов вспо­минания является следующий: вы в течение несколь­ких минут сидите на постели с закрытыми глазами и пытаетесь вспомнить, что именно с вами происходи­ло. Если вы помните лишь фрагменты сновидения, попробуйте расширять их, пытаясь двигаться назад от начала такого фрагмента, а затем вперед от его окончания: вспомните, что было перед этим или что случилось позже. Это напоминает, как если бы вы красили стену, много раз закрашивая одно и то же пятно: каждое следующее повторение будет немного расширять окрашенную площадь.

Если вы помните совсем немного, будьте готовы к тому, что иногда днем в совершенно неожиданный момент у вас в голове может появиться краткий об­рывок сна. Как только это случается, немедленно пре­кратите всякую другую деятельность (если это воз­можно) и попробуйте развить этот проблеск — вспомните все, что способны вспомнить. Причина по­явления таких моментов заключается в том, что ка­кой-то аспект вашей дневной жизни может сыграть роль переключателя, активизирующего память. Ме­тод воспоминания здесь такой же, как и утром — рас­ширяйте свой проблеск, пытаясь выйти за его грани­цы. Попробуйте также установить, что в окружающей вас среде явилось толчком, вызвавшим воспоминание. Таким импульсом может быть все, что угодно: вид чего-либо, звук, запах и т.д.

Конечной целью вспоминания является оживление сновидения и возврат всех ощущений, которые вы в нем испытывали. Особенно важным это является для

снов, в которых вы летали — необходимо как можно полнее вспомнить, какие телесные ощущения вызы­вает полет. При этом даже не пытайтесь описать свои чувства другим людям. Тот опыт, который вы приоб­ретаете во сне, шаманы называют «безмолвным зна­нием», то есть знанием, которое нельзя передать кому-либо, его можно только испытать лично. К примеру, каким образом вы можете описать вкус клубники че­ловеку, который никогда ее не пробовал? Вопрос ри­торический — никак. Этот человек просто должен сам его узнать.

Конечно, вы можете попробовать вести дневник записи снов, как рекомендуют методики осознанных снов, однако когда вы имеете дело со сновидениями, лучше не полагаться слишком сильно на свои записи, а пытаться развивать свои собственные способности вспоминания. То, что вы запишете в дневник, останет­ся там, однако многие важные детали и особенно ощу­щения останутся потерянными навсегда.

С другой стороны, если вы не будете довольно часто вспоминать свои сновидения, они рано или поздно исчезнут из памяти. С этой точки зрения полезно сохранять на бумаге или каким-то другим образом нечто вроде указателей на сновидения, уви­дев которые, вы сможете затем самостоятельно вос­становить в памяти все детали. Таким образом, вы тренируете свое вспоминание и одновременно заст­рахованы от возможности забыть все сновидение це­ликом. Всего лишь одно слово может оживить все произошедшее с вами.

Что действительно может оказаться полезным, так это магнитофонная запись. Вы держите возле своей кровати магнитофон, включенный в режим записыва­ния, только шнур его питания выдергиваете из розет­ки. Проснувшись среди ночи или утром, вы просто втыкаете вилку в розетку, не мучаясь с различными комбинациями клавиш, и начинаете наговаривать на пленку любую ерунду, которую только можете вспом-

нить о своем сне. При этом свет в комнате остается выключенным, и зрелище реального мира не сможет стереть из вашей памяти воспоминания о сне. Позже вы можете прокрутить запись, чтобы помочь себе пол­нее восстановить в памяти свое сновидение. Доволь­но просто полностью вспомнить сон, когда вы только-только проснулись, однако несколько часов спустя впечатления о нем практически полностью выветри­ваются из памяти. Как написано у Кастанеды, причи­на этого заключается в том, что сразу после пробуж­дения точка сборки человека находится довольно близко к позиции, в которой она была во время сно­видения, а затем она перемещается в обычное, «нор­мальное» положение, что влечет за собой потерю вос­поминаний. Прослушивание магнитофонной записи может вернуть их, потому что в вашем голосе сохра­нится отпечаток ощущений, который вы испытывали в момент записи, и возможно, именно возврат этих ощущений сместит вашу точку сборки в позицию сно­видения.

Согласно утверждению учителя Кастанеды, дона Хуана Матуса, в процессе изучения мира сновидений человек должен преодолеть семь препятствий, кото­рые магами древности были названы вратами снови­дения. В книге «Искусство сновидения» описаны че­тыре из них.

Первых врат человек достигает, когда осознает, что засыпает или уже спит и видит реалистичный сон. В тот момент, когда вы овладеваете возможностью по собственной воле удерживать образ любого элемента сна, первые врата сновидения остаются позади. Для того чтобы преодолеть такой недостаток сновидений, как их мимолетность, маги рекомендуют зафиксиро­вать объект, образ которого вы будете пытаться удер­живать с помощью воли. Именно для этого дон Хуан и советовал Кастанеде искать во сне свои руки. Каж­дый раз, когда вы будете воскрешать в сновидении выбранный образ, это даст вам прилив энергии и не

позволит окружению, в котором вы находитесь, транс­формироваться.

Вторые врата сновидения человек преодолевает, ког­да развивает способность по собственной воле, после­довательно и точно менять свои сны. Это можно де­лать двумя способами: либо вы просыпаетесь из одного сна и оказываетесь не в реальности, а в другом сне, либо используете какой-то элемент своего сновиде­ния, чтобы он перенес вас в другое место.

Третьи врата сновидения достигаются, когда чело­век обнаруживает себя во сне смотрящим на себя са­мого, спящего. Этот факт означает, что его энергети­ческое тело отделилось и готово к самостоятельным действиям. Поэтому чтобы преодолеть третьи врата, сновидящий должен начать двигаться, исследовать все, что ему встретится, и учиться управлять своим энерге­тическим телом. Этим он преднамеренно сливает в одно целое реальность сна и реальность обыденного мира.

Четвертые врата, последние, о которых успел пове­дать дон Хуан, заключаются в том, что энергетическое тело сновидящего путешествует в особые конкретные места в этом мире, или в места вне его, или в места, которые существуют только в намерении других.

Лягте спать в определенной позе. Затем в сновиде­нии вы должны лечь в том же месте в той же позе и заснуть еще раз. Этот метод, называемый «сдвоенной позицией», фиксирует внимание сновидения и позво­ляет воспроизвести с помощью намерения завершен­ную и правдивую картину объекта, структуры, точки, фрагмента ситуации по своему выбору.

Однажды в телевизионном шоу показали юношу, который после произошедшего с ним несчастного слу­чая неожиданно получил способность входить в сно­видения с невероятной легкостью. Каждую ночь он видел сон, который в зависимости от его желания длил­ся 30 — 40 лет и был полностью контролируемым.

В сновидении этот парень мог стать кем угодно: знаменитым актером, бойцом космического спецназа,

гангстером, президентом, наемным убийцей, шведской иорнозвездой (женского пола) и т.д. Наш «реаль­ный» мир был для него не более чем миром снов, путешествия в который длились какие-то жалкие часы и были таким скучными. Сказать, что этот парень выглядел отрешенным — значит ничего не сказать. Дистанция между ним и представителями современ­ной молодежи, участвовавшими в шоу, была как от земли до неба. Один из них спросил этого парня, сколько ему лет. Тот ответил, что не может ответить на этот вопрос, а затем объяснил, что физический воз­раст в этом мире не имеет по отношению к нему ни­какого смысла. С его точки зрения сны, которые он видел, были настоящей реальностью, а наша реаль­ность, являясь столь кратковременной и скучной, была сном.

ПРИЛОЖЕНИЕ