Территория современного Китая – давно обжитое пространство. Плодотворная земля. Территории Китая не равнозначны – есть высокогорные регионы, южные регионы и др. Китайцы очень трепетно относятся к своей истории и к культурно-историческому наследию.
Китай не раз проходил процесс, который на Руси назывался феодальной раздробленностью. Имели место сословия: Дафу, Ши, ШаньДи. В Китае путь к сословию чиновников никогда не был закрыт для простолюдинов. Также было предусмотрено 18 ступеней военного роста с жёсткой регламентацией (от внешнего вида, причёски, до размера дома, количества жён и слуг). Эта система направлена на борьбу с казнокрадством (запрещалось показывать то, что украдено). Например, если положено запрячь 2 лошади, а запрягли 3, это считалось хвастовством и претензией на следующую ступень. Казнокрадство жестоко наказывалось и наказывается по сей день.
В китайской мифологии существует множество духов пространства (в каждом пространстве свой дух), божеств природы. Духи сезонов, духи явлений природы, представление о браке между Солнцем и Луной. Представления о многих духах сохраняются и сегодня: день хождения по зелёной траве, праздник движения льда, праздник урожая, праздник цветения сливы и др.
2604 год до н.э. – Лао Цзы, основоположник даосизма. Изображается как невзрачный старик на лошадке. Лао – родовая фамилия, а Цзы – учитель, мудрец. Был чиновником при императорском дворе, но отошёл от этой должности и подался в религию и оставил философский трактат «ДаоДе» – «Путь добродетели». Через несколько лет этот трактат попал к даосам, которые приняли его, и зародилась новая религия – даосизм. Однако учеников у Лао Цзы не было.
Большое развитие получила китайская медицина, хоть и вызывала противоречия. В китайской медицине человеческий организм воспринимался как цельное (если болит голова, делали массаж спины, если болит нога, лечили шею и т.п.) и единое с природой.
551-478 годы до н.э. – годы жизни Кун Цзы (Конфуция). У него было очень много учеников. Конфуций всегда говорил им правду в глаза, и некоторые ушли. Те, кто остался, достигли успехов и построили карьеры. Новая религия – конфуцианство. Здесь важны ритуалы. Конфуций был историком, исследователем, изучал разные направления взаимодействия людей (дружеские, родственные отношения, царь-подчинённый, родитель-ребёнок, муж-жена). Предлагал устроить Китай как большую дружную семью. Когда человек добросовестно выполняет свои обязанности, вся страна живёт в согласии. Вывел теорию пяти обязанностей:
· Дети должны уважать своих родителей
· Все младшие члены семьи подчиняются старшим
· Все жёны подчиняются мужу
· Перенесение семейных отношений на профессиональную сферу (все нижестоящие подчиняются вышестоящим)
· Долг дружбы.
Формула счастья Конфуция – «не делай другим того, чего бы ты не хотел себе». Принципы конфуцианства вошли в основу обучения чиновников. Чиновники сдавали экзамен на знание конфуцианства.
4 великих изобретения китайцев: компас, бумага, шёлк, порох. Великих изобретений больше, но 4 – почитаемое китайцами число. Ещё к великим китайским изобретениям относится фарфор.
Лекция 7
Культура античности
Сердцем античной культуры считается Средиземноморье. 500-449 годы до н.э. – греко-персидские войны. На территории, освоенные греками (торговцы, мореходы) продвигаются персы (сильные армии). Грекам удалось отстоять независимость, торговые территории, право торговли в Средиземном море. Это было большая победа. Это время – нижний период расцвета греческой культуры. Греки называли себя сынами Эллады. Греки не объединяются в одно государство. Существует военный союз греков. Они были горды своей победой, стремились прославить героев, которые участвовали в войне. Героям ставили памятники.
Тогда появилась философия (в переводе «любовь к мудрости»). Сократ, Платон, Аристотель.
Панэллинизм – уверенность в том, что всё греческое превосходит всё остальное. Восхваление греками своей родины, своих земель, своей культуры и т.д. Греки везли в Пелопоннес технические новинки, ткани и другие товары.
Рабовладение. Торговля людьми. Разные виды рабства (долговое рабство, например).
Был период, когда Рим стремился подражать Греции. 3 век до н.э. – период расцвета Рима. 476 год – падение Рима, возложение последнего императора.
Полис – город-государство. Полис не имел над собой централизованного руководства, не имел над собой столицы. Здесь происходил обмен людьми, торговля, эти города были центрами. Территория полиса принадлежала его жителям. Всё это считалось единым организмом – владельцы этих земель считались гражданами полиса. Административная и оборонительная функции, благоустройство, религиозная, экономическая функции. Самоуправление. Коллегиальное управление. Система выборов в управление.
Олигархия – власть богатых. Когда человек, обладающий идеей по улучшению полиса, предлагал ещё и финансовую поддержку, его персона становилась более привлекательной.
Аристократия – власть знатных. Традиция выбирать из определённого рода. Только определённый круг семей мог выдвигать своих кандидатов.
Геронтократия – власть старейших (была в Спарте). Считалось, что если человек дожил до преклонного возраста, то он мудр, умён, прозорлив и подготовлен.
Цивитас – гражданская община Рима, аналогична полису.
У каждого полиса были свои законы. Греки дорожили полисами и старались их прославить спортивными, военными, экономическими успехами. Греки воспринимали полисы как общины. Они любили находиться в обществе. Публичность культуры, семейственность. Общественная направленность. Дружество. Греки любили принимать гостей, устраивать пиры. В домах обеспеченных людей были специальные залы для пиров. Греки ели лёжа. В столовых, залах были конструкции из кушеток как трёхсторонний квадрат, четвёртая сторона была незамкнутой, чтобы слуги могли подносить еду. Целью был не столько приём пищи, сколько общение.
Торговая площадь для греков никогда не была просто местом для покупок. Покупки считались досугом. Люди, приходя на рынок, общались. Людей, которые не являлись в общественные места, считали замкнутыми, странными и подозрительными. Отдельное значение имели религиозные обряды. Греки восхваляли богов, приносили им жертвы – в основном мелкий рогатый скот, шерсть. На оставшихся органах животных греки гадали. Храмы были светлыми, открытыми, строились в общественных местах. Открытое, свободное исполнение религиозных нужд, свободная связь с богами.
Геродот – афинянин, отец истории, первым сопоставил события и описал войну греков с пелопоннесцами.
Были популярны спортивные состязания. Греки поощряли своих победителей и специально для них делали дыру в стене. Позже эта традиция перешла в строительство триумфальных арок. Олимпийские игры. Истмейские игры – спортивные игры, посвящённые Посейдону, там было много конных состязаний. Пифийские игры – смешанные состязания: спортивные и творческие. Дельфийские игры (в Дельфах).
В такой же состязательной манере сложились и философские школы. Школа Эпикурейцев – философская школа (её не уважали, потому что Эпикур не был афинянином по рождению и его считали некомпетентным в философии). Эпикур считал, что личное счастье – залог всех благоденствий. Его лозунг – «нет никакой необходимости жить по необходимости». Другой лозунг – «лучший день – это сегодня». Гедоники – ещё одна школа философии. Гедоники считали, что нужно делать только то, чего хочется. Сейчас гедонизм процветает. Школа аскетизма – отречение, извлечение себя из общества, надежда только на себя.
Грекам была присуща диалогичность, они любили дискутировать. Даже философские сочинения иногда писались в виде диалога. Греки стремились быть первыми во всём. В красноречии, в богатстве, в искусстве, в спорте и т.д. Свои творения фиксировали – если это было храм, на камне выбивали имя создателя и т.д. Традиция авторского искусства.
Благодаря активной торговле часть семейных кланов богатела и приобретала социальный статус, а часть – наоборот беднела. Обедневшая часть выражала своё недовольство неравномерным распределением благ. Путём торговли греки тиражировали не только свои товары, но и свою культуру, и образ жизни. На побережье Средиземноморья и Причерноморья появлялись греческие полисы.
Полисы были ослаблены противостоянием Афин и Спарты в пелопонесской войне. В итоге Пелопоннес стал лёгкой добычей и перешёл во владение Македонского, тем самым вся греческая территория под рукой Александра стала единым государством.
После распада Греции Римская империя расширяет свои территории. Формируется императорское древо.