Возвращение в поля эликсира.




Люй спросил:
Вы сказали, будто тело очищается, чтобы создать пар, пар очищается, чтобы создать дух, и дух
очищается, чтобы слиться с Дао. И также вы сказали, что начало всему этому - возвращение в
поля эликсира. Можете ли рассказать об этом?

Чжунли сказал:
Эликсир не имеет цвета: его нельзя описать, как например красный или желтый. Эликсир не имеет
запаха: нельзя опредилить его, как сладкий или приятный на вкус. Эликсир - это дань, поле эликсира
- это даньтянь.

Всего есть три даньтяня. Верхний зовется обителью духа, средний - домом пара, нижний - областью
воспроизводящей эссенции цзинь.
Пар рожден от воспроизводящей эссенции и хранится в нижнем даньтяне;
Дух рожден из пара и хранится в верхнем даньтяне;
Сливаясь, истинная вода и истинный пар образуют воспроизводящую эссенцию, которая
хранится в нижнем даньтяне.

У всех, кто практикует, имеются эти три даньтяня. Но если рожденный в почках пар не идет в
направлении Изначальной Середины, а спрятанный в сердце дух не входит в Верхний двор, то
воспроизводящая энергия, конечно, домой не возвратится. А раз так, хоть и будешь иметь три
даньтяня - все равно они бесполезны.

Люй спросил:
Неким таинственным образом все люди рождаются с жизненной силой. Но нет в ней воспроизводящей
эссенции. Сказать по сути, так пар человеку не принадлежит: это изначальный Ян его отца и матери.
Не имеем мы воспроизводящей энергии, потому не имеем и пара. Дух тоже не наш: это изначальный
дух отца и матери. Воспроизводящая эссенция, пар и дух составляют три сокровища даньтяней. Как
расположить их в верхнем, среднем и нижнем дворцах?

Чжунли сказал:
Почки создают пар, внутри которого - истинная вода. Коль вода возвращена к нижнему даньтяню,
божественные корни воспроизводящей эссенции питаются и возникает пар.

Сердце творит жидкость, внутри которой - истинный пар Ян. Если истинный пар возвращен к
среднему даньтяню, то божественный исток пара пестуется и возникает дух.

Божественный дух собран - овеществится изначальный дух. Если ты сольешь этот дух с Дао, а
затем вернешь его в верхний даньтянь - навсегда избегнешь тлена.

Люй спросил:
Есть три даньтяня - верхний, средний, нижний. Возвращение означает приведение назад. Глубок
и тонок этот принцип. Не могли бы рассказать о нем побольше?

Чжунли сказал:
Есть много видов возвращений: Малое возвращение в поле эликсира, Большое возвращение,
Возвращение семерки, Обращение и Возвращение девятки, Возвращение золотого эликсира,
Возвращение нефритового эликсира. Есть еще и такое: нижний даньтянь возвращается в верхний,
верхний даньтянь возвращается в нижний, средний даньтянь возвращается в нижний, Ян возвращается
в поле Инь, Инь возвращается в поле Ян. Каждое возвращение - особенное: происходит оно в свое
время и при особых обстоятельствах.

Люй спросил:
Что такое Малое возвращение?

Чжунли сказал:
Малое возвращение берет начало в нижнем даньтяне, что управляет пятью органами и есть исток
всех трех даньтяней.
Вода рождает дерево,
Дерево рождает огонь,
Огонь рождает землю,
Земля рождает металл,
А металл рождает воду.
Круг порождения следует некоему образцу - использует созданное, чтобы дать рождение
несозданному, соответствует взаимной заботе меж матерью и сыном.

Огонь подавляет металл,
Металл подавляет дерево,
Дерево подавляет землю,
Земля подавляет воду,
А вода подавляет огонь.
Круг подавления также следует определенному образцу - использует давление, дабы восстановить
подавляемое, соответствует отношениям меж мужем и женой.

Пар никогда не прекращает своего обращения. Инь порождается в час у, неподвижна в час мао,
Ян порождается в час цзы, пребывает в покое в час ю.

Каждые сутки пар завершает круг обращения и возвращается в нижний даньтянь. Это и есть
Малое возвращение. Недостаточно знать, как собрать снадобье и применить огонь - нужно уметь
еще выстроить нижний даньтянь и суметь достичь Малого возвращения.

Люй спросил:
Что же такое Большое возвращение?
Вот дракон и тигр в соитии и превратились в желтые ростки; свинец извлечен, ртуть восполнена,
Великое снадобье получено; во дворце Черной черепахи вылетают золотые искры; с подножия
Нефритового града поднимается истинный пар. Устремляемый Водяным колесом, пар восходит
к самому пику горы. В этом пути он увлажняет нефритовый эликсир в середине.

Вот истинный пар начинает восходить от нижнего поля эликсира к верхнему - и начинается
обращение по телу. Затем он спускается с верхнего поля к нижнему, обращение завершено,
когда пар возникает сзади и достигает переда. Это и есть Большое возвращение.

Недостаточно знать, как свести дракона и тигра, высечь золотые искры, вскормить бессмертный
зародыш и породить истинный пар, - нужно уметь еще выстроить даньтянь и осуществить
Большое возвращение.

Люй спросил:
Теперь, когда я услышал о Большом возвращении, не расскажете ли о Возвращении семерки
и об Обращении и Возвращении девятки?

Чжунли сказал:
Круг пяти элементов имеет 5 пар чисел порождения и завершения.
Небо - это 1, 3, 5, 7 и 9.
Земля - это 2, 4, 6, 8 и 10.
1, 3, 5, 7 и 9 - все эти числа, по природе своей, Ян. Сумма их равна 25-ти.
2, 4, 6, 8 и 10 - эти числа, пр природе своей, Инь. Их сумма равна 30-ти.

1 - это вода почек. За единицей следует 2 - огонь, 3 - дерево, 4 - металл и 5 - земля. Три числа
этого круга порождения принадлежат Ян, два числа принадлежат Инь.

К воде почек относится также и число 6. За этой шестеркой следует 7 - огонь, 8 - дерево,
9 - металл и 10 - земля. три числа этого круга завершения принадлежат Инь, два числа
принадлежат Ян.

В теле человека 5 элементов тоже следуют принципу порождения и завершения.
Почки относятся к элементу вода и числам 1 и 6.
Сердце - элемент огонь, числа 2 и 7.
Печень - дерево, числа 3 и 8.
Легкие - металл, числа 4 и 9.
Селезенка - земля, числа 5 и 10.
Кроме того, внутренние органы имеют Инь и Ян компоненты.

Инь достигает предела в числе 8, а наибольшей силы в числе 2. Значит, когда пар достигает
печени - остаток Инь вычищается из почек и когда пар достигает сердца - Великий Предел
порождает Инь. Число 2 пребывает в сердце, число 8 в печени.

Ян достигает предела в числе 9, наибольшей силы - в числе 1. Значит, когда жидкость
достигает легких - остаток Ян вычищается из сердца и когда жидкость достигает почек -
Великий Предел порождает Ян. Число 1 пребывает в почках, число 9 - в легких.

Если кто способен свести дракона с тигром и собрать истинный пар сердца, то про такого говорят:
Он умеет обрести семерку. Когда 7 движется от среднего даньтяня к нижнему - пестуется
бессмертный зародыш. С нижнего даньтяня 7 возвращается в сердце, завершая свой ход. Это
называется возвращением семерки в поле эликсира.

Инь убывает в числах 2 и 8. Истинный пар возникает - и 2 очищена, сердце более не содержит Инь.
Великое снадобье овеществлено - 8 очищена, печень более не содержит Инь. Коль двойка и
восьмерка очищены от Инь, то в 3 и 9 начинает расти Ян. Так вот Инь удаляется из печени, а сердце
укрепляется.

Если число 3 печени сильно, то и Ян крепок. После того как 7 вернулась в сердце, дабы вывести
жидкость из легких, число 9 легких начнет обращаться и тем усилит сердце. Число 9 легких сильно
- и Ян крепок. Ян крепок - Ян чисел 3 и 9 пойдет в рост. Это называется Обращением и Возвращением
девятки в поле эликсира.

Люй спросил:
При Возвращении семерки Ян сердца возвращается в сердце, дабы поселиться в среднем
даньтяне. При Обращении и Возвращении девятки Ян легких, что берет начало в сердце,
также возвращается в сердце, чтобы поселиться в среднем даньтяне. Постиг я Возвращение
семерки, Обращение и Возвращение девятки - могу ли узнать о верхнем и нижнем взаимодействии
золотого и нефритового эликсиров, о приливе и отливе Инь и Ян и об их возвращении в даньтяни?

Чжунли сказал:
В былые времена некоторые люди пришли к выводу, что Возвращение золотого эликсира - это
стекание жидкости легких в нижний даньтянь. И еще они утверждали, что Возвращение
нефритового эликсира - это стекание жидкости сердца в нижний даньтянь. Они, конечно,
ошибались. Эти утверждения и близко не описывают скрытное действие Небес.

Хотя легкие и рождают почки, когда металл создает воду, - все равно неверно называть металл,
входящий в воду, возвращением в даньтянь. Хотя почки и управляют сердцем, когда вода
подавляет огонь, - неправильно воду, входящую в огонь, называть возвращением в даньтянь.

Золотой эликсир есть жидкость легких, ею окружен бессмертный зародыш. Наряду с драконом
и тигром, жидкость и зародыш препровождаются в желтый двор. Великое снадобье приготовлено,
извлечение и восполнение за пупком произошло - тогда жидкость легких воспарит к Верхнему
дворцу, а затем вернется в средний даньтянь. Вот что именуется возвращением золотого
эликсира в даньтянь.

Нефритовый эликсир есть жидкость почек. Жидкость почек следует восходящему движению
изначального пара и поднимается, чтобы накопиться в сердце.
Накопишь ее - станет Золотой водой.
Направишь ее вверх - наполнишь Нефритовый пруд.
Очистишь ее - превратиться в Белый снег.

Если переместить эту жидкость из среднего даньтяня в нижний даньтянь - будет совершаться купание
и обогревание паром бессмертного зародыша. Этот признак даст тебе знать, что снадобье уже готово.
Если ты позволишь жидкости подняться от среднего даньтяня, направив ее затем к четырем конечностям,
- тело очистится и кости избавятся от тленного праха. Но если жидкость не получена - как она поднимется?
Круговорот этот вечен и зовется он возвращением нефритового эликсира в даньтянь.

Инь достигает своего предела - рождается Ян. Внутри Ян - истинная вода. Когда вода эта поднимается
вместе с Ян, то называется возвращением Инь в поле Ян.
Ян достигает своего предела - рождается Инь. Внутри Инь - истинный пар. Когда пар этот опускается
вместе с Инь, это называется возвращением Ян в поле Инь.

При восстановлении мозга и очищении макушки, нижнее возвращается к верхнему.
При увлажнении и обводнении, верхнее возвращается к среднему.
При приготовлении пилюли и применении огня, верхнее возвращается к нижнему.
При очищении формы и нагреве тела нижнее возвращается к среднему.

Когда 5 элементов взаимодействуют в обратном порядке - сотрясаются все три даньтяня. В
результате они обмениваются своим содержимым. Происходит это до тех пор, пока тело
полностью не очистится и не преобразится в пар, а пар не очистится и не преобразится в дух.
Дух сперва переходит из нижнего даньтяня в средний, затем из среднего в верхний. Наконец,
из верхнего даньтяня подходит он к Небесным вратам, через которые и покидает тело. Вот тогда
бренная форма сброшена, а дух вступает в царство блаженных святых. Когда три эти перемещения
от низа до верха завершены - нет более нужды ни в каких возвращениях.

К оглавлению.

-------------------------------------------------------------

Очищение тела.

Люй спросил:
Узнал я о возвращении в поля эликсира, можете ли теперь рассказать об очищении тела?

Чжунли сказал:
В момент нашего рождения тело и дух переплелись меж собой. Дух - управитель тела, тело -
дом духа. Воспроизводящая эссенция в теле порождает пар, а пар этот рождает дух. Жидкость
и пар взаимно создают друг друга, образуя в теле мать и сына. Вода рождает дерево, дерево
рождает огонь, огонь рождает землю, земля рождает металл, а металл рождает воду. Пар
действует по принципу мать - сын, поток жикости - по принципу муж - жена. Таковы проявления
Инь и Ян в теле.

Когда Инь получает Ян - рождается Инь.
Вода превращается в жидкость,
Жидкость превращается в кровь,
Кровь превращается в слюну.
Но если Инь и Ян сходятся неправильно - Инь не появится. В результате слизь, слезы, флегма и
пот будут часто вытекать из тела.

Когда Ян получает Инь - Ян завершается.
Пар превращается в воспроизводящую эссенцию,
Воспроизводящая эссенция превращается в жемчужину,
Жемчужина превращается в ртуть,
А ртуть превращается в зерна киновари.
Но если Инь и Ян сходятся неправильно - Ян не получит завершения. Тогда наш удел - старость,
болезни, страдания и смерть.

Можно ли вообразить, что следующие Дао пестуют лишь Ян и пренебрегают Инь? Возможно ли
полагать, что они очищают лишь себя, забывая о вещественном теле?

Вот изначальный пар впервые вошел в человеческий зародыш - тогда пары отца и матери
пребывают в покое. Воспроизводящая эссенция и кровь окружают зародыш, и весь этот сверток
хранится внутри материнской области чистой Инь. Вот Инь рождается внутри Инь - и тело создает
другое тело. Даже когда плод зрел и наполнен паром - он все еще Инь по своей природе. Даже
если вырос до 6-ти чи - внутри него лишь искра изначального Ян. Если ты решил достичь долголетия
- сперва очисти тело, дабы пережить смену кальп в царстве Земли. Если хочешь превзойти бренность,
вступить в вечное - очисти тело, преврати его в пар, и тогда используй тело, чтобы создать другое тело.

Люй спросил:
Тело есть проявление Инь. Значит у Инь есть форма. Используя форму, чтобы получить неимеющее
формы, - удастся превратить тело в пар. Так тленное тело превращается в нетленное. Вы сказали,
что это наилучший метод очищения тела: сперва использовать тело, чтобы удержать пар, затем
использовать пар, чтобы питать тело. Даже еслит удастся получить лишь малую пользу от
культивации - одно это даст здоровую долгую жизнь. Достигнув же большой пользы, мы навсегда
сохраняем свою телесную форму в царстве Земли. Старый омолодится, а юный будет вечно юн,
прожив долгую жизнь.

В одном большом жизненном цикле - 360 лет, 36000 лет в одной кальпе и 36000 кальп в одной
Великой кальпе. Но когда конец этой Великой кальпы - никто не знает. Чтобы жить столь долго,
сколь Небо и Земля, и пережить кальпы, надо знать, как очистить и сохранить тело. Можете ли
рассказать, как его очистить, осуществить преображение и что в результате этого случится?

Чжунли сказал:
В 300 дней созревает плод, тело его полностью за этот срок развивается. После рождения пар
наполняет тело. Средний рост человека составляет 5 чи и 5 цуней, что отвечает числам
порождения и завершения 5-ти элементов. Иные из людей выше, иные меньше, но в основном
рост людей не слишком отходит от этого значения.

Область над сердцем зовется 9 небес, а область под почками - 9 земель.
Между почками и сердцем - 8,4 цюня.
Между сердцем и первым этажем пагоды - 8,4 цуня.
Между первым этажем пагоды и теменем - 8,4 цюня.
От почек до темени - 2 чи и 5,2 цуня.

Поток изначального пара достигает своего пика один раз в сутки, проходя круг в 320 мер. Каждая
мера равна 2 чи и 5,2 цуня. Равный 81-му локтю изначального Ян, круг этот точно отвечает числу
чистого Ян, когда 9 взято 9 раз. Расстояние меж сердцем и почками - вторит образу Неба и Земли.
Расстояние от почек до темени - 2 чи 5 цуней - отвечает числам 5-ти элементов и числу чистого
Ян, когда 5 взято 5 раз.

Жизненный пар тела называется изначальным паром. Изначальный пар выходит с выдохом и все
продольные каналы (меридианы) и пути кровеносных сосудов открываются. После того как он вышел
- он невозбранно перемещается, охраняя тело. Внешний воздух называется истинным паром Неба и
Земли. Истинный пар Неба и Земли входит с вдохом и все продольные каналы (меридианы) и пути
кровеносных сосудов закрываются.
Истинный пар Неба и Земли движется согласно временам года и изменениям погоды. Сближаясь или
расходясь - блюдут эти два пара меж собой определенные расстояния.

За один вдох - выдох истинный пар Неба, Земли и мира людей втечет в пагоду, которая насчитывает
12 уровней (трахею), и вытечет из нее.

Вдох - выдох именуется одним кругом дыхания. За сутки совершается 13500 выдохов и 13500
вдохов. Что выдыхается - это наш изначальный пар, что вдыхается - истинный пар Неба и Земли.

Когда пары Неба и Земли втекают в тело, то основание нашего корня и источника укрепляется, а
коль корни крепки - изначальный пар тела не рассеется. Даже за один круг дыхания можно впитать
и направить во все 4 направления тела истинный пар Неба и Земли, дабы очистить наш пар. Если
то, что именуется чистым, еще и сильно - все примеси исчезнут, обращение не будет знать помех.
Вертикально пар пронзит продольные каналы, горизонтально - проникнет за кровеносные сосуды.
При этом ты ощутишь большой заряд бодрости, и не повредят тебе уже ни зной, ни холод, ни
тяжкий труд. Кости станут прочными, тело легким и как бы сбросившим немало лет, дыхание же -
чистыми и свежим. Истинный пар сохраняет человеку молодость и здоровье, добаляет годы к
отпущеному сроку.

Но если основание нашего корня и источника непрочно - вверху изначальный пар начнет
рассеиваться, внизу Дворец истока нельзя будет восстановить. Пар, что мы вдыхаем из Неба
и Земли, сразу вытечет из тела, лишь только в него войдет. И 81 локоть изначального пара и
число 9, взятое 9 раз, - все будет утеряно. Пар не станет нашим - Небо и Земля заберут его
обратно. Раз неспособны мы задержать в себе истинный пар Неба и Земли - со временем Инь
накопится, Ян угаснет. Если пар внутри нас слаб - мы становимся больны. Коль весь пар
рассеялся - умираем и вновь блуждаем в бесчисленных циклах перерождений.

Люй спросил:
Как предохранить пар изначального Ян от протекания, чтобы можно было использовать его для
очищения тела? Как уловить истинный пар Неба и Земли, чтобы пережить смену кальп?

Чжунли сказал:
Кто хочет выиграть битву, должен иметь сильную армию. Чтобы народ был всем доволен -
государству следует быть богатым. Изначальный пар - вот армия тела. Коль он на страже
внутри нас - он избавляет тело от Инь, если выдвигается за пределы тела - захватывает
истинный пар Неба и Земли.

Тело же подобно стране. Если страна богата - никто не голоден. Так и тело, если крепко, то ни
в чем не нуждается. Пусть даже все двери настежь - ничто не пропадет. Когда циркуляция
идет без помех, тело таинственным образом наполняется. При циркуляции взад - вперед
чистится форма. При циркуляции вверх - вниз пар вскармливает Ян, вычищает Инь. Цянь и
Кунь нагреваются согласно нужному режиму, пар и жидкость каждый день пребывают в
равновесии меж собой.

Когда для очищения тела применяют нефритовый эликсир, вздымается дракон востока, а вокруг
бренной оболочки виден парящий Белый снег. Когда для очищения тела применяют золотой и
нефритовый эликсиры - опускается Громовое колесо, озаряя золотым сиянием всю комнату для
медитаций.

Люй спросил:
Теперь, когда получил я некое представление о том, как очистить тело, можете ли поподробней
рассказать о золотом и нефритовом эликсирах?

Чжунли сказал:
Когда используешь для очищения золотой эликсир - кости обращаются в золото, тело излучает
золотой свет и в воздухе видятся парящие лепестки златых цветов. Вот признаки того, что 5 паров
двинулись к изначальной области, а три Ян собрались на макушке. Это великий день: человек
выходит за пределы бренного тела, ибо Большая золотая пилюля готова.

Когда используешь для очищения нефритовый элексир - кожа и мускулы увлажнены Молоком
Солнца, а тело рдеет, словно нефритовое древо. Красное вино и нефритовое снадобье преображают
бренное тело, ослепительные лучи пронзают оболочку, и вокруг парят цветы, будто подхваченные
мягким ветерком. Вот признаки того, что тело преобразилось в пар.

Хотя многим знакомо возвращение в поля эликсира, лишь единицы знают о методах очищения
тела. Когда нефритовый эликсир возвращается в даньтянь, он омывает там бессмертный зародыш,
а затем выносит его вверх. В этот момент задействуй Водяное колесо, чтобы пустить эликсир по
четырем направлениям.

Когда печень получит его - глаза наполнятся светом, зрачки станут яркими и чистыми.
Когда сердце получит его - уста произведут чудесную жидкость, которая станет Белым снегом.
Когда селезенка получит его - кожа приобретет розовый оттенок, все изъяны на ней исчезнут.
Когда легкие получат его - тело станет повсюду сопровождать благоухание, и будет похоже оно
на тело ребенка.
Когда почки получат его - значит, эликсир вернулся в родной дом.
Услышишь музыку флейт, и волосы твои из белых вновь станут черными. Таково действие
нефритового эликсира при очищении тела.

Если хочешь использовать в очищении тела золотой эликсир - применяй его, когда началось
возвращение в даньтянь. Когда золотой эликсир встречает огонь-управитель - они умеряют
друг друга. Не успел золотой эликир вернуться в даньтянь - опять он поднимается на битву с
истинной Инь. Это именуют очищением вещественного тела.

Земля, по природе своей, подавляет воду. Но если золотой эликсир в земле, то его свет
отразится обратно к Желтому императору центра и он объединится с большой Инь.

Огонь, по природе своей, подавляет металл. Но если золотой эликсир в огне, то красное семя
сольется с печью, рождая пурпурный пар.

Вот из воды возникает огонь - тогда Инь, которая в Ян, исчезнет, а в Желтом дворе кристализуется
золотая пилюля. Когда дух Ян уравновешен 5-ю парами, то:
Зеленый пар пробьется из печени,
Белый пар возникнет в легких,
Красный пар появится в сердце,
Черный пар поднимется в почках,
Желтый пар поселится в селезенке.
Все эти 5 паров двинутся к области центра, где, следуя огню-управителю, проникнут во Внутренний
двор.

Внизу: Инь исчезнет в Ян, который внутри Инь, а Ян поднимется, дабы собраться во Дворце духа.
В центре: Ян внутри Ян станет чистым и поднимется, дабы собраться во Дворце духа.
В желтом дворе: Великое снадобье станет чистейшим Ян и поднимется, дабы собраться во Дворце духа.
Пять жидкостей двинутся к нижней области;
Пять паров двинутся к центру;
Пять Ян двинутся к верхней области.

Как только эти три собирания завершены и 3000 добрых дел накоплены - журавль пустится
в танец на темени, в теле поднимется дракон. Услышишь сладкие созвучия и увидишь дождь
из цветов. Основания Пурпурных покоев готовы, и истинное благоухание окутает тебя. Раз
накопил ты более 3000 благодеяний, то оставишь прах мира сего и более не будешь жить
среди смертных. Не успеет догореть благовонная палочка, как ты станешь обитателем земель
блаженных святых. Победив тлен, сбросишь свою оболочку и войдешь в царство священного,
став истинным бессмертным.

К оглавлению.

-------------------------------------------------------------



Поделиться:




Поиск по сайту

©2015-2024 poisk-ru.ru
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование.
Дата создания страницы: 2016-08-20 Нарушение авторских прав и Нарушение персональных данных


Поиск по сайту: