«Основы учения Дюмона можно выразить в следующих положениях:
1. Прогресс рождаемости обратно пропорционален общественной волосности [сейчас в русском языке используется слово «капиллярность»].
2. Прогресс индивидуума как в своем значении, так и в энергии, находится в прямом отношении к общественной волосности.
3. Развитие расы обратно пропорционально развитию индивидуальному.
4. Чем блестяще центр культуры, тем более он имеет притягательной силы, и чем больше эта сила, тем блестяще центр; это – действие, увеличивающееся самим действием.
5. Чем сильнее притяжение, тем скорее будут побеждены, те, кто испытывают на себе его влияние. Плебей ставит себе более высокий идеал, чем дети аристократии, и тем самым менее способен к наслаждению.
6. Следовательно, демократия представляет собою интенсивную культуру, а противоположная систем – экстенсивную» 1.
Социальная капиллярность диктует всеобщее стремление к социальному восхождению, дети – едва ли не главное препятствие такому восхождению. Отсюда – снижение рождаемости и депопуляция. Впрочем, Дюмон не ограничивается рассмотрением только демографических последствий социальной капиллярности, он видит ее влияние и в социальной стратификации, и в этнических различиях, и в географическом распределении людей.
Дюмон предлагал различные пути ограничения пагубного влияния социальной капиллярности – от более общих улучшений экономического и морального плана (уменьшение экономического неравенства, развитие солидарности, патриотизма и т.п.) до вполне конкретных законодательных мер, выражаясь по-современному, демографической политики: льготы для имеющих детей при прохождении военной службы, поощрение ранних браков, использование налоговых инструментов, устранение монашества и пр.
Признавая Дюмона как автора теории социальной стратификации, попытавшегося дать обобщенное объяснение падению рождаемости, его нередко упоминают как одного из предшественников теории демографического перехода. В то же время, автор специальной статьи, написанной к 50-летию со дня смерти Дюмона, Жан Сюттер, замечает, что, считая снижение рождаемости преходящим явлением, он не заметил демографической революции, которую впоследствии так хорошо изучил Ландри2.
Помимо трех указанных книг А.Дюмон опубликовал около 40 статей общим объемом около 1000 страниц.
2.Половозрастные пирамиды.
Для анализа возрастной, точнее половозрастной, структуры населения широко используется один из графических методов, называемый половозрастной пирамидой. Половозрастная пирамида представляет собой двустороннюю полосовую диаграмму, построенную в обычной системе координат. По оси ординат в произвольном масштабе отображается шкала возрастных групп, по оси абсцисс -- численности населения определенного возраста. Численность мужского населения откладывается слева от оси ординат, численность женского -- справа. Каждая возрастная группа отображается в виде горизонтальной полосы, площадь которой пропорциональна численности населения соответствующего возраста. Обычно ось ординат раздваивается для того, чтобы удобнее было внутри между двумя осевыми линиями изобразить шкалу возрастов (наподобие градусника). Для удобства анализа пирамиды полезно по обеим сторонам слева и справа от нее изобразить еще две оси, на которых показать календарные годы на протяжении целого столетия. Тогда очень зримо можно соотнести выступы и впадины на возрастной структуре с теми историческими событиями, которые и вызывали эти деформации возрастной структуры.
Возрастные пирамиды строятся либо в однолетних возрастных группировках, либо в пятилетних. Предпочтительнее, конечно же, однолетние пирамиды, они гораздо выразительнее и информативнее пятилетних (но с учетом возрастной аккумуляции).
Возрастные пирамиды строятся либо по абсолютным, либо по относительным данным о численности возрастных групп. Абсолютные данные представляют собой просто арифметическое количество людей в составе каждой возрастной группы. Возрастные пирамиды, построенные по абсолютным данным, имеют тот серьезный недостаток, что они несопоставимы, если численности населений, которые отражаются этими пирамидами, существенно различаются между собой. Надо помнить, что в пирамиде самое главное -- ее конфигурация, а не размеры. Поэтому предпочтительнее строить возрастные пирамиды по относительным данным. В этом случае любая численность населения принимается за одну неизменную величину, скажем 100, 1000 или 10 000 (последнее наиболее предпочтительно), и численность каждой половозрастной группы делится на общую численность населения и умножается на указанный выше множитель в виде единицы с несколькими нулями. Тогда мы получаем пирамиды, сопоставимые для любых населений, независимо от их величины.
Следует еще заметить, что с помощью метода половозрастных пирамид можно наглядно показывать не только структуру населения по полу и возрасту, но и другие структуры населения, а также структуры социальных явлений и процессов. Так, в демографии используются пирамиды, показывающие структуру населения по полу, возрасту и брачному состоянию, в миграциологии пирамиды показывают структуру мигрантов по полу, возрасту и национальности (можно показывать структуру мигрантов и по семейному состоянию, числу детей, местам выхода и пр.), в других науках можно использовать пирамиды для анализа, скажем, преступности по полу, возрасту, видам преступлений, наказаний, срокам заключения и т. п.
Половозрастная пирамида похожа на настоящие пирамиды, так как с увеличением возраста численность людей в возрастных группах уменьшается и полоски делаются короче. Возрастная пирамида идеального населения, в котором рождаемость и смертность оставались бы неизменными на протяжении длительного времени, имела бы вид почти равнобедренного треугольника с прямолинейными боковыми сторонами (но все же с некоторым перекосом вправо, т. е. в сторону женской «половины»). Однако этого не происходит, потому что и число родившихся, и число умерших колеблется во времени, иногда очень резко. Резкое падение рождаемости (точнее -- числа родившихся, это не одно и то же) образует на возрастной структуре (а графически -- на возрастной пирамиде) соответствующую впадину, которая будет тем глубже, чем значительнее будет сокращение числа рождений. И эта впадина никогда не выровняется, она будет зиять на протяжении ста лет, пока все родившиеся в годы, на которые пришлась эта впадина, не умрут (миграцию мы здесь не учитываем). Напротив, резкое повышение рождаемости образует на пирамиде выступ, который тем больше, чем больше будет повышение рождаемости (числа родившихся). Чередование подъемов и падений рождаемости в результате каких-либо социальных катаклизмов вызывает так называемые «демографические волны» на возрастной структуре (пирамиде), повторяющиеся с лагом в 20--30 лет (когда родившиеся в период одной волны -- спада или подъема -- становятся родителями и их дети создают собой новые волны, которые постепенно затухают на протяжении почти 100 лет).