А для реального улучшения жизни народа нам необходимо следующее:
· Отказаться от безликих (вчитайтесь в надписи на банкнотах), не связанных с реальными богатствами нашей страны билетов одного из юридических лиц – Банка России, национализировать его и сделать эмиссионный доход (сеньорадж) достоянием государства.
· Ввести в оборот средство платежа, эмиттируемое казначейством от имени государства — энергетический рубль, обеспеченный всеми видами энергоресурсов страны (газ, нефть, уголь, электроэнергия). Объёмы эмиссии должны быть таковы, чтобы они полностью, без внешних заимствований обеспечили сопровождение всех товарных потоков, формирование оборотных средств предприятий и населения страны.
· Для обеспечения безинфляционного развития страны ввести законодательный запрет на пересмотр тарифов и на получение доходов вне сферы созидания внутри ничего не производящей кредитно-финансовой системы через ростовщический ссудный процент; он должен быть строго равен нулю.
· Для обеспечения устойчивости новой национальной валюты строго соблюдать стандарт ее энергообеспечения, соизмеряя количество денег в обороте с потребляемым энергопотенциалом на входе производственной системы, а следовательно, и с реальным объёмом товарной продукции.
· Перейти поэтапно к продаже сырьевых, энергетических ресурсов страны за рубеж исключительно за российский энергетический рубль. Отказаться от приёма необеспеченных денежных средств иных стран, и прежде всего, от долларовых платежей, как того требует Конституция РФ.
· Провести разъяснительную компанию по ненадёжности долларовых сбережений населения, заместить на базе безинфляционной эмиссии долларовые сбережения российскими энергетическими рублями.
· Вернуть оказавшиеся в распоряжении государства ничем не обеспеченные долларовые средства в погашение государственного долга России, выйдя тем самым, из тупикового ростовщического рабства.
Вот та экономическая азбука, не освоив которую мы никогда не выведем нашу страну из-под прямого надгосударственного управления внешней Концептуальной власти. Мы убеждены, что её осмысление народом приведёт в конечном счёте к невозможности дальнейшей реализации курса на разорение нашей экономики со стороны нашего же Правительства.
Радиопрограмма № 4 (21.05.2002 г.)
Единый механизм противостоящих идеологий
как инструмент концептуальной власти
А.В.: Наша сегодняшняя программа посвящена третьему по значимости приоритету обобщенных средств управления концептуальной власти — идеологическому. В чём состоит его основная задача?
В.А.: Задача идеологического приоритета — облечь реализуемую герметичную, закрытую Концепцию в притягательные для народа формы, очень далёкие от существа решаемых проблем. Вспомните лозунги Горбачева: ускорение социально-экономического развития, борьба с пьянством, социализм с человеческим лицом, дружба между народами. Что мы получили в результате? Всё исполнилось с точностью до наоборот: крах промышленности, поголовное спаивание народа, капитализм со звериным оскалом, внутрироссийская война. Т.е. на словах и по оглашению — одно, в делах и по умолчанию — прямо противоположное. Это и есть основной признак психологического троцкизма. Оценки же лидерам, подобным Горбачеву, Ельцину, дал в своё время ещё Фёдор Иванович Тютчев, характеризуя отношение к ним Запада.
Лишь тот ушёл от их опалы
И не подвергся их вражде,
Кто для своих всегда и всюду
Злодеем был передовым:
Они лишь нашего Иуду
Честят лобзанием своим.
С позиций Концепции Общественной Безопасности «Мёртвая Вода» весь набор, в том числе противостоящих друг другу партий, идеологий, движений, всегда формируется с более высокого методологического уровня управления. Этими инструментами всегда манипулируют для решения глобальных проблем, в существе которых они не разбираются. Этот бессмысленный спор белых и красных, демократов и патриотов, глобалистов и антиглобалистов, плановиков и рыночников на идеологическом, технологическом уровне всегда управляется и дирижируется концептуальной властью. Под этот ни на минуту не смолкающий шум через ростовщичество и мировые деньги реализуются схемы разорения нашей государственности, схемы разорения нашего доверчивого открытого народа. О деструктивности споров тех, кто не способен приподняться с уровня идеологий на уровень методологии, метко отзывался ещё А.С. Пушкин:
Вы, рыцари парнасских гор,
Старайтесь не смешить народа
Нескромным шумом ваших ссор;
Бранитесь — только осторожно.
А заправилам Евро-Американской концепции управления абсолютно без разницы, будем ли мы отрабатывать запланированное ими и гнать дармовое сырьё на Запад по буржуазно-демократическому сценарию (Гайдар, Немцов), по марксистско-троцкистскому (Зюганов, Вольский, Примаков), по монархическому (Михалков), по сценарию крепкой руки (Жириновский) или по сайентологическому (Кириенко). Голосуйте на здоровье, потом вас же упрекнут: «А чего жалуетесь, ведь сами выбрали».
А.В.: Вы хотите сказать, что все широко известные партийные лидеры являют собой единую команду, взаимодополняют друг друга?
В.А.: Да, действительно. Каждый из лидеров наших бесчисленных партий, замалчивающий концептуальную власть, играет свою скрипку в едином оркестре Евро-Американской концептуальной власти, а их борьба — это борьба за право быть поближе к глобальной надгосударственной кормушке, за право верноподданно служить внешней концептуальной власти. Наш народ уже давно понял это, пусть и на бессознательных уровнях психики. Именно поэтому отряд не голосующих на сегодня значительно превосходит количество тех, кто ещё не распознал этот бессмысленный выборный балаган и продолжает по инерции ходить на выборы. Но на последних выборах во Пскове и области обозначился и новый феномен. В Пскове количество голосовавших против всех, как в прочем и в знаменитом 209-ом округе Санкт-Петербурга, оказалось превосходящим количество голосов, поданных за первого кандидата и именно поэтому в первом туре городское собрание Пскова не избрано. Это уже качественно новое состояние общества, свидетельствующее о готовности восприятия не новых партий, а новой концепции управления. Именно такую концепцию, разоблачающую весь механизм ныне действующих партий и идеологий предлагает созданная в апреле этого года по новому закону о партиях Концептуальная партия «Единение». Она уже сейчас имеет свои отделения в 60 регионах России. Будущее за этой партией, есть основания полагать, что ее поддержат не только протестно голосующие, но и отряд не голосующих.
А.В.: Виктор Алексеевич, Вы утверждаете, что ныне господствующая Библейская концепция работает уже более трёх тысяч лет. Не могли бы Вы в подтверждение этого привести какой-то пример из прошлого, когда идеологический приоритет использовался концептуальной властью что называется в тёмную, как во времена Горбачева.
В.А.: В истории человечества вышестоящие управленческие приоритеты всегда использовали третий по мощности идеологический приоритет в реализации глобальных сценариев, рассчитанных на столетия. Приведу Вам типичный пример манипуляции идеологическими пешками, по образу Горбачева. Середина IV века нашей эры. Библейское христианство, несмотря на все усилия, не имеет устойчивого признания в обществе. Система концептуальной власти приставляет опекуна к Юлиану – двоюродному брату императора Римской империи, добропорядочно служащему на ниве христианства. Под влиянием посвящений иерофанта — опекуна Максима Эфесского, Юлиан, получивший позднее приставку Отступник, начинает с языческих позиций резко выступать против христианства, за это его продвигают по иерархической лестнице, он становится руководителем войска, а потом императором, и начинает творить против христиан истинные бесчинства, сжигает храмы, доводит ситуацию до полного абсурда. В народе сжимается пружина возмущения и негодования. В нужный момент Юлиана физически устраняют, а разжавшаяся пружина общественного мнения позволяет перевести развитие христианства в устойчивую фазу.
А.В.: Вы, видно, не случайно вспомнили этот исторический эпизод и хотите сказать, что он имеет аналогии в современных условиях.
В.А.: Именно так. Ведь Ю.В. Андропов, как посвящённый Библейской концепции, уполномоченный по России, был точно таким же наставником безудержно болтливого архитектора Перестройки. Я надеюсь, радиослушатели понимают, что если бы у хозяев Горбачева действительно были бы планы построения капитализма в России, то они нашли бы для этого не бесплодных болтунов, М.Н.С.–ов и зав. лабов типа Гайдара. Только мечтатели–демократы до сих пор не поняли, что планы построения капитализма — это лишь ширма для принципиально иных сценариев, прикрываемых до поры для нашей бессмысленной элитарной тусовки. Но библейских сценаристов в отношении нашей страны на финише ждет осечка. Возврата к желанному для них марксистско-троцкистскому пути не произойдёт. Их сценарий разоблачен нашей книгой «Троцкизм – это “вчера”, но никак не “завтра”». «Мраксистской» доктрине, как разрушительной для России светской разновидности Библейской концепции, мы посвятим отдельную программу. Наша страна пойдёт своим самодержавным путём на базе Концепции Общественной Безопасности «Мёртвая Вода». Народ же, хлебнувший западных ценностей от колбасы и ножек Буша до высокого в кавычках искусства, получил мощнейшую прививку от той грязи и того зла, которым заражена Западная цивилизация. В стране готовится к завершению стандартная операция по обрезанию погрязшей в пороках элиты, известная у посвящённых под названием «короткий оверштаг». Корабль нашей государственности так интенсивно тащили всё время влево, что не заметили, как он, пройдя по петле, в результате пошёл вправо и ложится на праведный путь будущего бескризисного развития.
А.В.: Не могли бы Вы пояснить конкретную практику работы концептуальной власти на идеологическом приоритете.
В.А.: До 90% эффективного воздействия на общество обеспечивается через телевидение. Именно поэтому Библейская концептуальная власть работает на идеологическом приоритете прежде всего через телевизионную ворожбу, являющуюся в чистом виде социальной магией, методом нейро-лингвистического программирования населения и особенно подрастающего поколения. Именно через телевизионные картинки формируется на сегодня мировоззрение. Оно будет одно, если ребенок будет видеть русские сказки, где добро побеждает зло, и другое, если картинки убийств и разврата мелькают перед его взором. Это и лежит в основе пересмотра направленности телевизионных программ. Эти картинки в будущем повзрослевший ребенок будет спокойно, беспротестно воспринимать и в жизни. Всё, что показывается на телевидении, с неизбежностью перекочевывает, как известно, в жизненную практику. Ещё в советские времена, по свидетельству 1-го заместителя Председателя КГБ Ф.Д.Бобкова, показ факта самосожжения у вечного огня привёл к запуску целой серии подобных историй. Они не прекращались, пока не была приостановлена массовая информация об этих фактах. Если факт побега солдата, его стрельбы по сослуживцам выходит на экраны TV, то он просто не может не спровоцировать серию аналогичных поступков. Это не просто медицинский факт, это можно доказать строго научно, и мы не делаем этого только из-за недостатка времени. Да возьмите главу «Конец Вороньей слободки» из «Золотого теленка». Как только камергер Митрич, а за ним вся слободка начали говорить о пожаре, (далее я цитирую) «дом просто не мог не загореться и вспыхнул одновременно с шести концов». Ильф и Петров знали, какую алгоритмику они озвучивали. Самыми безобидными в народе воспринимаются на сегодня программы типа «Поле чудес», «Выиграй миллион» и т.п. Но вы что, думаете, что на них ради нашего развлечения тратится немыслимое по стоимости эфирное время. Нет, это не так. Это самые социально опасные программы. Руками галкиных, якубовичей и им подобных бессознательные уровни психики целого поколения программируются на получение доходов вне сферы созидания. Алгоритмы реализации этих установок в зрелом возрасте будут носить гарантированно антиобщественный характер. Разве случайно, что хлебороба — человека, работающего в поле, в России можно увидеть разве что в программе ЛОТ, кстати именно поэтому здесь и выходит наша концептуальная программа «Прозрение» по понедельникам около 19.00.[1]
Может быть, кто-то и нескончаемые выступления юмористов на всех каналах TV и в концертных залах воспринимает без связи с мероприятиями по разрушению нашей государственности. Для них поясняем, что посвящёнными давно отработана методика снятия защитного иммунитета общества от любого зла с помощью комиков и юмористов. После того, как зло публично осмеяно, его можно беспроблемно творить по отношению к окружающим. Так всемирно раскрученный комик Ч. Чаплин усыпил общественное сознание нескончаемо пародируя Гитлера. Именно за это писавшие сценарий злодеяний Гитлера и финансирование установили Ч. Чаплину единственный на берегу Женевского озера памятник.
А.В.: Виктор Алексеевич, Вы привели убедительные примеры, но можно ли выявить общую методологию решения идеологических задач?
В.А.: Методология Библейской концептуальной власти до удивительного проста — разделяй и властвуй. Как правило, народу подконтрольной страны пропагандистской машиной предлагается выбор из двух одинаково ложных версий, между ними и раскачивается маятник общественного сознания. На уровне методологии, к примеру, посвящённые знают о реальной альтернативе во взгляде на Мироздание: четырёхединство, либо триединство мира. Для толпы же из ложного посыла о четырёхединстве выделен в качестве основного вопроса философии вопрос о первичности материи (материализм), либо информации, духа (идеализм). В веках идёт раскачка маятника непонимания от идеализма к материализму и наоборот. Важно, чтобы народ не понял, что такого вопроса в Природе вообще не существует. Материя и информация едины и не разделимы. Не бывает материи вообще, она всегда конкретна и обладает конкретными информационными характеристиками.
Информация и сознание так же в любых случаях имеют конкретный материальный источник. Таким образом, путём искусственного разрыва этой целостности Мироздания формируются две, в кавычках, “научные школы” (материалистов и идеалистов), которые в своих многовековых спорах умело топят элементарную истину.
На уровне третьего приоритета альтернатива для посвящённых состоит в признании, либо не признании Единого, для всех живущих на Земле Бога — Творца и Вседержителя. Для толпы предлагается выбор из двух заблуждений, в равной мере не признающих факт наличия Единого Бога. Выбор идёт между материалистическим атеизмом (нет ни Бога, ни Посланников Божьих), которым нас зобмировали после 1917 года и атеизмом идеалистическим, подменяющим истинную идею Единого Бога ложными идеями всех без исключения церковных иерархий, о необходимости признания ими сконструированных псевдобогов. При этом каждому народу подсовывается своя кукла бога, благодаря чему и организовываются войны (гугеноты — католики, христиане — мусульмане и т.п.).
А.В.: Не могли бы Вы привести примеры из сферы общественного устройства, экономики.
В сфере общественного устройства в России особенно очевиден процесс качания маятника непонимания от капитализма к социализму и наоборот. Причем, в силу действия Закона Времени, теперь эти качания имеют короткий период, и их можно рассмотреть за время жизни одного поколения. Между тем, путь от разорения к достатку лежит вовсе не в том, какая собственность преобладает, частная или общественная. Вопрос в том, господствует ли в стране соборность и концептуальное самовластие, или она устроена по принципу толпа — “элита”, с замыканием последней на внешний контур управления, на чуждую народу концептуальную власть. Какая при этом “элита” доминирует и какой терминологией прикрывает свои корыстные устремления, псевдо-коммунистической или капиталистической, вопрос десятый по значимости.
В сфере экономики подтверждение приведённой нами схеме дают разработанные по сценарию Концептуальной власти марксистско-троцкистские представления об основных противоречиях между трудом и капиталом, между наёмным работником и собственником предприятия. Это надуманное противоречие позволило более чем на столетие закрыть всплывавшую на поверхность информацию о реальном противоречии между участниками производительного труда (как собственниками, так и наёмным рабочими) и кредитно-финансовой системой, угнетающей первую на основе узаконенного воровства через ссудный процент. Единую сферу материального производства разделили на две части, стравили их между собой и безнаказанно продолжили их ограбление. Схема истинного угнетения — тайна за семью печатями, вы не услышите даже намёка на неё из уст пламенных борцов за счастье народа, примелькавшихся на телевидении. Мы рассмотрели ее в прошлой программе.
Символом порочной идеологии, навязанной в обществе, является российский герб в виде двуглавого орла, символа раздвоенности ума, замкнутости на внешнюю концептуальную власть, концептуальной неопределённости управления. При любых теоретических прикрытиях этого кощунственного символа точную его характеристику дал в своё время матрос, которому царём был задан вопрос во время обхода строя: «Что есть двуглавый орел?» — «Урод, Ваше превосходительство», — ни на секунду не задумавшись, отчеканил матрос.
Радиопрограмма № 5 (04.06.2002 г.)
Исторический приоритет в системе
Концептуальной власти
А.В.: Виктор Алексеевич, если я правильно поняла название нашей программы, то мы должны убедить радиослушателей, что все летописи, раскрытие архивов, формирование учебников истории это не просто наука, а реальный инструмент управления обществом.
В.А.: Вы абсолютно правы. Причём не просто инструмент управления, а важнейшая составляющая, вторая по значимости в системе надгосударственного управления, т.е. в системе Концептуальной власти. По мощности воздействия на судьбу общества все ранее рассмотренные нами 4 приоритета (идеология, экономика, генное и военное оружие) уступают историческому приоритету. Реально управляет не тот у кого красивая и важная табличка на кабинете, а тот, кто имеет возможность сформировать информацию летописного характера, изменить и переписать заново фактологию прошлых исторических событий, оценку с позиций хорошо или плохо как самих событий, так и тех исторических деятелей, которые вершили эти события.
Наше время имеет ту особенность, что многократное переписывание истории производится за время жизни одного поколения. Одно и тоже прошлое изображается для нас то розовым, то серым, то чёрным; это и есть проявления манёвров концептуальной власти. Но если за И. Сталиным нет ничего, кроме злодейства, как нам внушают, то следующее поколение уже утратит все алгоритмы управления, им наработанные. Если же Сталин — великий организатор государства – суперконцерна, то алгоритмы послевоенного восстановления страны, феномен Сталинского устойчивого снижения цен в период с 1947 по 1953 год должны изучаться в школах и ВУЗах. Ведь ничего подобного не было отмечено за всю историю человечества.
А.В.: Наиболее метко значимость и алгоритмы работы исторического приоритета охарактеризовал Джордж Оруэлл («Год 1984»). «Кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее. А тот, кто контролирует настоящее, тот всевластен над прошлым».
В.А.: Я согласен с таким подходом. Именно в этом механизме сокрыты истоки перестроечного переписывания истории, оценок политический условий. Огульное охаивание, к примеру, Сталина было связано с его пониманием принципов концептуального управления, которые необходимо было сокрыть от общества.
А.В.: Виктор Алексеевич, ещё в студенческие годы, наблюдая противоречивые толкования одних и тех же исторических событий, я пришла к выводу, что история — это то, о чём договорились историки. На сколько такие оценки близки к истине?
В.А.: Это мысль гораздо ближе к истине, чем все официальные версии об истории как о беспристрастной науке. Любые исторические заключения, оценки, выполняемые на базе, в том числе и достоверного фактического материала, имеют субъективное начало и всегда адекватны нравственности и миропониманию авторов, тем обстоятельствам, в которых они пребывают. Но всё-таки это лишь первая часть правды, поскольку историки договариваются не сами по себе, в Ваших оценках не видна роль заказчика, роль методологического уровня управления, системы концептуальной власти. Большими кассовыми тиражами могут издаваться лишь те воззрения, которые при всём их многообразии не выходят за рамки господствующей в обществе концепции.
А.В.: Виктор Алексеевич, какие дополнительные задачи решает хронологический приоритет, помимо формирования корней будущего?
В.А.: Хронологический приоритет позволяет увязать в единую целостность разорванные в общественном сознании явления. Если вы поймёте, что Дарвин «творил» одновременно с Марксом и направлял ему свои труды с дарственными надписями, то вы осмыслите механизмы комплексного извращения действительности. Именно этот тандем ввергал человечество в материалистический атеизм, уводя от понимания идеи единого для всех людей Бога — Творца и Вседержителя. Позже эти наработки будут умело вброшены на доверчивую российскую почву. Пушкин, будучи современником Маркса, даёт в символьной форме представления о марксизме в «Домике в Коломне» через такой персонаж как, Мавруша (Мавр — псевдоним Маркса).
Все навязываемые через третий идеологический приоритет оценки исторических деятелей призваны работать на глобальный сценарий будущего, обслуживают хронологический приоритет управления. Во время перестройки неоспоримым авторитетом, к примеру, в сфере финансов провозглашён Витте, запустивший в свое время убийственный для России механизм ее финансового порабощения. Предательскую миссию этого масонствующего провокатора раскрыл генерал Нечволодов в своей работе «От разорения к достатку». Витте втихаря, во время охоты подписал у царя указ, увязавший денежную массу страны исключительно с золотом, упразднив серебряное обеспечение. Но поскольку золота в стране в нужных количествах не было, то мы остались без денежной массы и начали проводить немыслимые по объёмам заимствования и сели на подорвавшую Россию ростовщическую иглу. Первую страницу своей книги генерал Нечволодов начинает именно с этой статистики.
А.В.: Вспомним Козьму Пруткова: «Настоящее есть следствие прошедшего, а потому постоянно обращай свой взор на зады, дабы избежать знатных ошибок».
В.А.: Нынешним прототипом Витте был Геращенко. Именно его руками через безумное, неслыханное в истории человечества внутренне и внешнее ростовщичество уничтожен промышленный потенциал России, именно поэтому библейской концептуальной властью сформированы мнения о нём, как суперпрофессионале. Так вот, чтобы вызволить Геращенко, нужно было предварительно «раскрыть» Витте в качестве положительного героя. Для того, чтобы загнать Россию в петлю внешних заимствований, как и во времена Витте, наша собственная денежная масса преступно и бесконтрольно урезана, и в лучшем случае составляла 20% от минимально допустимого уровня. Действительно, проблемы разорения России Геращенко решал профессионально и безукоризненно. И лишь с его отстранением от должности у нас появились потенциальные возможности перемен к лучшему. Концептуальный взгляд на исторические события с позиций целостного восприятия представлен в работе Внутреннего Предиктора «Разгерметизация».
А.В.: Не могли бы Вы чуть подробнее осветить причины изменения оценок Сталина, привести иные примеры летописного управления через оценки исторических деятелей.
В.А.: Оголтелое охаивание Сталина, начиная с троцкиста Хрущёва, и в годы Перестройки в особенности, объяснимо и свидетельствует о намерении не допустить в России концептуального самовластия, ибо Сталин, в отличие от иных лидеров России, да и других государств, понимал, что такое глобальное надгосударственное управление человечеством. Он имел представление о концептуальной власти и неоднократно демонстрировал это для понимающих. Правду о Сталине сказал сам Сталин: «Когда я умру, на мою могилу вывалят кучу мусора, но ветер истории разнесет этот мусор». В настоящее время концептуальная аналитическая группа «Внутренний Предиктор СССР» готовит к выпуску книгу: «Форд и Сталин: О том, как жить по-человечески». Она раскроет суть того, что созидал Форд и Сталин, будучи в глобальных вопросах единомышленниками. Разница по большому счёту состоит в том, что Сталин применял своё понимание на глобальном уровне, Форд — на уровне предприятия.
Для формирования разрушительных тенденций необходимо возвеличивать роль Петра I, оправданно искоренявшего ряд несуразностей своего времени, но навязавшего при этом ещё худший вариант поклонения западничеству. Именно он является крестным отцом нынешней безумной “элиты”, пренебрегающей благополучием собственного народа. При всей огульной критике коммунистического прошлого в стране далеко не случайно существует негласный запрет на критику марксизма, как в прочем и самого К.Маркса, безукоризненно исполнившего ту роль, которая была предписана ему Библейской Концептуальной властью.
В.И.Ленин, всю жизнь стажировавшийся в Швейцарии и управляемый оттуда в обход сознания, получил первую пулю-предупреждение, как только понял наконец-то, в какой антироссийский сценарий оказались вписанными его благие намерения и лишился дара речи, как только захотел передать осмысленное своему окружению.
Следует отметить, что оценки исторических деятелей с позиции разных концепций носят прямо противоположный характер. А поэтому для грубого приближения к реалиям с позиций интересов нашего народа для начала нужно просто поменять все знаки. Если исторического деятеля ругают, то он многое сделал для блага народа, а если хвалят, то, значит, он работал на его разорение. Только после такого глобального изменения системы координат можно разобраться по существу, перейти к деталям. Сущность восхваления тех, кто работал против собственного народа, отразил ещё в мае 1867 года Ф.И.Тютчев:
Лишь тот ушёл от их опалы
И не подвергся их вражде,
Кто для своих всегда и всюду
Злодеем был передовым:
Они лишь нашего Иуду
Честят лобзанием своим.
А.В.: Виктор Алексеевич, знакомясь с Вашей книгой «Концептуальная власть: Миф и реальность», я обратила внимание на Ваше мнение об искажении пророчеств Христа.
В.А.: Да, всё, что проповедовал Христос, было искажено на Никейском вселенском Соборе в 325 году. Где, кстати, впервые голосованием Иисус Христос был провозглашен Богом.
Летописные извращения пророчеств Христа отобразил в «Мастере и Маргарите» М. Булгаков. Смысл этого гениального произведения раскрыт в работе Внутреннего Предиктора «Мастер и Маргарита – гимн демонизму? Либо Евангелие беззаветной веры». На допросе у Понтия Пилата Иешуа свидетельствует по поводу летописцев, подобных Левию Матвию: «…ходит один с козлиным пергаментом и непрерывно пишет. Но я однажды заглянул в этот пергамент и ужаснулся. Решительно ничего из того, что там написано, я не говорил». Вот в таких летописцах–евангелистах и кроется секрет, что церкви имени Христа, извратив его истинные заветы, уже две тысячи лет насилуют человечество расколами и кровавыми распрями, сами расколовшись на многочисленные направления и секты. Вот уж, поистине разделяй и властвуй.
А.В.: Виктор Алексеевич, когда Вы говорите о прошлом, что Вы имеете в виду — десятилетия, столетия?
В.А.: Для содержательного анализа настоящего и будущего необходимо разобраться в истории как минимум со времён религиозной реформы Эхнатона (1375 — 1358 гг до н.э.) и последующего сокрытия её сути от человечества древнеегипетской иерархией Амона и её нынешними последователями. Мы запускаем механизмы разгерметизации этих преданий старины глубокой. Это связано с тем, что управление по господствующей более трёх тысяч лет Библейской концепции управления стало невозможным в силу действия закона Времени. Этот период предвосхищали древнеегипетские знахари и назвали его Апокалипсисом, но это не крах человечества, это крах господствовавшей до этого толпо-“элитарной” системы управления им. Проблемы же нынешних знахарей состоят в том, что “Они, — как указал в своих последних словах Каганович, — не понимают Закона Времени”.
А.В.: В чём же состоит суть Закона Времени?
В.А.: Суть Закона Времени сводится к тому, что за всю историю человечества в ХХ веке в интервале с 1910 по 1950 год впервые наступил момент, когда неизменный период смены поколений (в среднем 25 лет от рождения матери до рождения ребенка) сравнялся с длительностью постоянно уменьшающего периода смены господствующих на земле технологий. Если в древности основные технологические орудия (каменный топор) имели период жизни тысячелетия, следующие технологии жили столетиями, то на сегодня, по мнению японцев, успешное развитие связано с полным обновлением господствующих технологий каждые 5–10 лет, т.е., многократно при жизни одного поколения. Это приводит к принципиально иному информационному состоянию общества, меняется, как мы говорили, логика социального поведения. Ныне пора посвящений закончилась, они утратили какой бы то ни было смысл, их хватает не более, чем на пять лет. Дальше либо человек осваивает новые знания, ломает свои стереотипы, либо оказывается на свалке истории. Тот генотип, который привык почивать на лаврах тайных знаний, оказывается не приспособленным к эффективному, в том числе управленческому труду. Время предыдущей, так называемой “элиты” и выстроенных на её базе пирамид, безвозвратно ушло.