В древности лица, не принадлежавшие к числу граждан, считались чужаками («негражданами») и были ограниченно правоспособными. С развитием хозяйственной жизни и торговли, по мере втягивания чужаков в торгово-денежные и другие отношения с римскими гражданами ограничения правоспособности снимались.
В Риме не было выработано каких-либо общих правил о правоспособности чужаков. Их правоспособность определялась путем установления правового положения отдельных категорий "неграждан". Различали две категории свободных «неграждан» - латины и первгрины.
Латины.
Первоначально патинами называли жителей местностей, входивших в состав Лациума до покорения его Римом. Это была категория так называемых «древних латинов». Позднее появились латины колоний — жители колоний Рима.
«Древние латины», хотя и не включались в состав римских граждан, могли заключать сделки на территории Рима и выступать в суде. Иногда им предоставлялось право заключать браки с римскими гражданами и участвовать в работе народного собрания с правом голоса. В 1 в. до н.э. латинские общины в Италии получили права римского гражданства.
Латины колоний пользовались правом заключать сделки, участвовать в суде, однако были лишены права заключать браки с римскими гражданами и составлять завещания.
Такое неравноправие привело к Союзнической войне (90-89 гг. до н.э.), после которой все латины получили права римских граждан.
Перегрины
В категорию перегринов входили:
а) жители «сдавшихся» областей, включенных в состав Римского государства, но не получивших ни прав гражданства, ни прав латинов;
б) римские граждане, высланные из Рима в результате применения к ним уголовного наказания;
в) римские поданные, которые не обладали ни римской, ни латинской правоспособностью. Вначале на перегринов не распространялось римское право, поэтому на территории Рима они были наиболее бесправны. В своих общинах во взаимоотношениях друг с другом они жили по своему праву. С развитием хозяйственной жизни правоотношения между римлянами и перегринами (между перегринами в Риме) стали регулироваться нормами «права народов». В 212 г. н.э. император Каракалла предоставил перегринам права римских граждан.
Рабы
На первоначальной стадии развития Римского государства рабство носило домашний (патриархальный) характер. Рабы использовались преимущественно в домашних хозяйствах в довольно сносных бытовых условиях. С ростом завоеванных территорий увеличилось число рабов, рабство стало основой производства. Труд рабов использовался на тех объектах, которые были ориентированы на рынок. Это привело к изменению социального положения рабов.
Раб не являлся субъектом права. По мнению римских юристов, он был одной из необходимых вещей,
Как и любой другой объект права собственности, раба можно было купить, продать, заложить, сдать внаем. Его можно было убить. В 10 г. н.э. был принят сицилийский сенатусконсульт, свидетельствующий об особой жестокости государства в отношении рабов. Если имело место убийство господина, то все рабы, находившиеся в момент смерти хозяина под той же крышей, подлежали смертной казни. И лишь в том случае, когда устанавливалось, что рабы с опасностью для собственной жизни оказывали помощь господину, смертная казнь не применялась.
Со временем правовое положение раба улучшалось. Раба нельзя было убить безосновательно, его нельзя было отдать в гладиаторы без разрешения магистрата, к старости раб мог получить свободу...
Начиная с принципата, когда рабский труд стал неэффективным появилась новая, более совершенная форма эксплуатации рабов - пекулий.
Пекулий - часть имущества рабовладельца, предоставляемая последним рабу для ведения хозяйства. Таким имуществом могла быть земля, деньги и т.п. Иногда раб мог быть назначен, например, капитаном судна, управляющим. Раб в ходе управления имуществом мог заключать сделки. По этим сделкам ответственность падала на хозяина. Однако ответственность ограничивалась стоимостью пекулия.
Рабы не могли приобретать для себя какие-либо права. Все их приобретения переходили в имущество господина. Таким образом, юридически пекулий оставался собственностью рабовладельца. Последний имел право в любое время отобрать у раба имущество составлявшее пекулий.
В дальнейшем рабовладелец стал отвечать по обязательствам раба. Способный раб получил возможность накопить себе состояние и выкупить у хозяина свободу.
Способами установления рабства в Риме являлись:
а) военный плен или захват лиц, не принадлежавших к государству, связанному с Римом договором;
б) рождение от рабыни, даже если отец являлся свободным (если мать являлась свободной; а отец рабом, ребенок признавался свободным);
в) лишение свободы в связи с присуждением к смертной казни или к работам в рудниках;
г) продажа в рабство (в древнейшее время).
Вольноотпущенники
Отпущение на волю рабов (манумиссия) стало широко практиковаться в начале нашей эры. Правовое положение вольноотпущенника определялось в зависимости от прав лица, которое отпустило раба на волю. Если раба отпускал квиритский собственник, раб приобретал право римского гражданина. Если же раб был отпущен лицом, право собственности которого опиралось не на цивильное право, а на преторский эдикт, отпущенный приобретал только латинское гражданство.
Несмотря даже на приобретенное римское гражданство, вольноотпущенник был ограничен в правах. При освобождении из рабства часто заключалось соглашение между рабом и хозяином. Вольноотпущенник обязывался оказывать патрону ряд услуг (в том числе имущественного характера). Он не мог предъявлять без разрешения магистрата исковых требований к бывшему хозяину. Патрон имел право наследования на имущество отпущенного, если у него не было детей, рожденных после освобождения, на получение от отпущенного алиментов. До Августа вольноотпущеннику — римскому гражданину не разрешалось вступать в брак со свободнорожденным (до Юстиниана — с лицом сенаторского звания). В период империи существовало правило, согласно которому в случае злостного нарушения отпущенным его обязанностей он мог быть возвращен в рабство своему хозяину или продан в рабство на сторону.
Если освобождение было произведено без соблюдения установленных правил или если прежний хозяин являлся латинянином, то вольноотпущенник получал лишь права латинянина. Это означало, что он не пользовался политическими правами, не мог оформить римский брак и составить завещание.
Колоны.
В последние годы республики латифундии, где применялся труд рабов, перестают быть рентабельными. Причиной этого явилось снижение притока рабов с уменьшением завоевательных войн. Рабы, кроме того, не были заинтересованы в повышении эффективности производства. Это заставило римских землевладельцев сдавать землю в аренду свободным, будущим колонам.
В аренду сдавали мелкие участки за денежную плату или за определенную часть урожая. Вначале крестьяне были свободными и могли уйти с обрабатываемой земли. Со временем они попадали в экономическую кабалу, ввиду того, что часто не могли погасить долги. Будучи обязанными (должниками), крестьяне уже не могли уйти с земли даже по окончании срока аренды. Бесправие колонов вскоре превратилось в юридическое. В IV в. н.э. появился закон, запретивший колонам оставлять арендуемые участки, а землевладельцам отчуждать свои земли отдельно от колонов, сидящих на земле. Колоны из свободных превратились в крепостных. Они были наследственно прикреплены к земле. Бежавший колон возвращался на свой участок. Ему было запрещено оставлять ту местность, где он родился.
Хотя колон мог заключать сделки, приобретать имущество и оставлять наследство, он являлся «рабом земли». В силу этого колонат являлся зародышем феодализма.
Статус колонов приобретали иногда народы, покоренные Римом и переселявшиеся на римскую территорию. Порождал колонатные отношения пекулий. Как колоны рассматривались и рабы, которым предоставлялись земельные участки.
В отдельных случаях колоны могли отпускаться на волю, но для них это был не выход, так как они лишались земли, на которой «кормились».
ЮРИДИЧЕСКИЕ ЛИЦА
4.1. В законах XII таблиц упоминается о различных частных корпорациях религиозного содержания, товариществах, объединениях (например, погребальных товариществах, профессиональных объединениях ремесленников и т.д.).
Эти организации, однако, не рассматривались как особые субъекты права, как объединения лиц, противопоставляемые отдельным физическим лицам. Имуществом корпорации являлась общая собственность членов корпорации. В случае ликвидации организации имущество распределялось между ее участниками.
Организация не могла, как таковая, выступать в гражданском процессе.
4.2. Но в период империи в отдельных случаях получают признание как самостоятельные субъекты права различного рода союзы и учреждения. Это прежде всего государство, государственная казна (в лице магистрата), городские общины (муниципии) и т.д. Их правоспособность была отделена от правоспособности входящих в них лиц. Они могли заключать договоры и в отдельных случаях считались субъектами вытекающих из договора прав.
В римском праве не было даже термина «юридическое лицо». Дело в том, что существовавшие объединения не играли сколь-нибудь видной роли в хозяйственной жизни. Поэтому, как представляется, римские юристы не разработали учения об особом виде субъектов права (т.е. отдельные случаи правоспособности объединений не были сведены в отдельную категорию особого вида субъектов права).
Римские юристы ограничились лишь признанием факта принадлежности прав различным объединениям. Они сравнивали эти объединения с физическими лицами (человеком), констатировали, что организации и объединения действуют на положении отдельных лиц, выполняют функции лица. Минимальное число членов корпорации на практике было не менее трех.
Муниципии обладали более широкой правоспособностью, чем корпорации (помимо собственного имущества и органов управления изначально они обладали правом получать имущество по завещаниям и завещательным отказам;
корпорации - лишь со 2 века н.э.; муниципии могли свободно назначаться наследниками, а корпорации только при наличии специальной привилегии).
Особый (привилегированный) статус имела государственная казна (фиск). На фискальное имущество не распространялись сроки давности, исковые требования фиска имели преимущество на удовлетворение по сравнению с иными требованиями, существовали ограничения по ответственности самого фиска перед третьими лицами...
4.3. Под конец существования Древнего Рима как государства появился новый, особый вид юридического лица - учреждения. Сначала данный статус получили церкви, а в дальнейшем - все благотворительные союзы.
4.4. В период республики допускалась полная свобода образования коллегий, объединений и корпораций. В период империи для их создания требовалось предварительное разрешение сената и санкция императора.
4.5. Прекращение юридических лиц имело место по достижении цели их деятельности, при распадении состава юридического лица (допускалось минимальное число членов — 3 человека) или если деятельность организации, объединения принимала противозаконный характер.