роль в его развитии.
Игрушка — обязательный спутник детских игр с первых дней
рождения.
Она отвечает потребности ребенка в активной деятельности, в разнообразных движениях, помогает осуществить свой замысел, войти в роль, делает его действия реальными. Но сущность игрушки раскрывается полностью лишь в контакте с ребёнком – в игре. В игре ребёнок удовлетворяет своё стремление к общению, наследуя живой опыт, с помощью игрушки формируется в игре модель социального поведения. Нередко игрушка подсказывает идею игры, напоминает об
увиденном или прочитанном, влияет на воображение и чувства ребенка. Игрушку специально создает взрослый в воспитательных целях, чтобы подготовить малыша к вхождению в общественные отношения. Игрушка выступает для ребенка как предмет забавы, развлечения, радости, и в то же время она – важнейшее средство его всестороннего развития.
Возникновение игрушки в человеческом обществе ученые связывают с развитием трудовой деятельности первобытного человека. С тех древнейших времен известны игрушки в форме орудий труда, оружия, предметов быта, с помощью которых дети осваивали многие жизненно важные действия, способы деятельности.
Подобно родной речи, сказке, песне, народная игрушка является замечательным культурным наследием. Народная игрушка тысячелетия воспитывала ребенка, она проверена детской любовью к ней, детской игрой. Игрушка каждого народа имеет свои педагогические, художественные и технические традиции, простые и ясные. Эти традиции носят с одной стороны черты интернациональные, с другой — черты, определяемые национальным своеобразием культуры, быта, педагогики того или иного народа. В народной игрушке нет надуманности. Игрушка формировалась в тот период, когда интересы взрослых и детей были близки друг к другу, когда творчество тех и других имело много общих черт, когда в психике и мироощущении тех и других была естественная близость. Игрушка была интересна и детям и взрослым. Величайшая правда и простота мироощущения, большая выразительность и целесообразность, стремление понять, окружающее и овладеть им обеспечивало игрушке все педагогические качества: она радовала, развивала творчество, учила понимать окружающую жизнь, учила владеть основными видами труда взрослых. Эти качества сохраняются в народной игрушке и в дальнейшем, с возникновением и развитием кустарного промысла.
Педагогическое значение игрушки подтверждается изучением ее истории. Игрушка, как и игра, отражает свою эпоху. Народные игрушки черпают сюжеты из жизни. При сходстве тематики они отличаются друг от друга, так как созданы в различных экономических и общественных условиях.
1. Народная игрушка в традиционной русской культуре
Материалы археологических раскопок дали много интересных сведений о памятниках культуры. Из толщи земли археологами были извлечены бытовые и культовые предметы, в том числе и игрушки. Из самых древних находок до наших дней сохранились в основном только глиняные игрушки. Это кукольная посуда – бытовая утварь прошлого в миниатюре, а также более сложные – фигурки людей, кони, птицы, бараны. Формы игрушек традиционны, соответствуют определённому художественному языку, который складывался годами, и был глубоко содержательным. Фольклорные образы, метафоры, символы рисуют картину мироздания, суть которой – единство человека с природой. Женская фигура олицетворяла силы плодородия Земли, конь считался слугой Солнца, и приносил людям его благодать, птицы предвещали весну и лето. Многие другие мотивы, сюжеты, образы раскрывают нам народное понимание жизни и мира. В этом союзе человека с природой и коренилась культурная традиция, сохраняющая свой художественно-выразительный язык, частью которого была игрушка.
Из глубокой древности до нас дошли не только глиняные игрушки. Деревянные игрушки в числе археологических находок – большая редкость, но случалась. Лодочки, шары, погремушки, кони, птицы – невелики по размерам, их форма условна, порой едва намечена ножом, и несмотря на это фигурки полны значительности. Восстановлены реставраторами и такие уникальные находки, как кожаные мячи, набиваемые льном, шерстью, кострикой. Но самыми удобными для исследователей были игрушки XIX – XX веков, которые предстают во всём многообразии типов и художественных форм, во всей значительности воспитательной роли, храня живое дыхание традиции.
Особенно важную жизненную функцию несла игрушка в деревенской среде, в крестьянском быту. С её помощью передавалось мастерство по наследству, а с ним традиции нравственной культуры. Мудрыми тогда были средства народной педагогики. В песнях, сказках, игрушках передавались ребёнку понятия об окружающем мире, о добре и зле, о счастье и красоте. Для каждого возраста были свои забавы. Среди игрушек не было случайных поделок. Все они готовили детей к жизни в деревне, развивали их физически и духовно, соответственно возрасту. Сразу после рождения появлялись у ребенка первые «утехи». Детскую колыбель обвешивали «побрякушками», пёстрыми лоскутиками, колокольчиками, кусочками меди. Для самых маленьких делали занимательные игрушки со звуком и яркой окраской: подвески с шумом, трещотки, погремушки. Их точили из дерева, лепили из глины, плели из прутьев и лыка, а внутрь клали камешки или горох. Специальные игрушки предназначались для детей, начинающих ходить. Кто не знает каталку на палочке? Она оживает в движении: вертятся быстрые «меленки», крутятся расписные чашки, ритмично стучат барабанчики, мелькает узор на колёсах… Каталка, буквально, завораживает, и увлекает за собой и так помогает ребёнку учиться ходить. Малышам 2—4 лет необыкновенную радость приносили городецкие коньки, семеновские петрушки, кировские вертушки и др. Лошадей и других животных поставили на колеса, чтобы удовлетворить потребность ребенка в движении. Размер игрушки для детей этого возраста должен быть крупным, так как малыш в игре с игрушкой — центральное действующее лицо.
Рано становились деревенские дети самостоятельными. Их вторым домом была деревенская улица, раздолье лесов и полей. Детские игры имели свой календарь. С приходом весны строили запруды, делали кораблики, лодочки из древесной коры и пускали их с шуточными прибаутками:
Кораблики плывут
Товары везут,
Дешёвые, грошовые…
На природе оживал весь игрушечный мир крестьянского ребёнка. Мячи, луки, пращи тренировали в нём меткость и ловкость, волчки и кубари открывали первые тайны механики. Для этих ребят, более старшего возраста, были интересны игрушки более сложные по содержанию: богородские днревянные игрушки и загорские разборные игрушки из папье-маше.
Дети рано приобщались к искусству деревни, к музыке. Дудки, рожки, сопелки, свирели, свистульки – целый оркестр народных инструментов был в их распоряжении. И так же рано познавали дети нелёгкую крестьянскую работу. Детские забавы с игрушечной сохой, бороной топором очень скоро переходили в настоящий труд. С 7 – 8 лет ребёнка считали равноправным членом семьи, тружеником. Вместе со взрослыми дети шли на полевые работы, пасли скот, девочки пестовали младших, пряли в долгие зимние вечера.
Но играм детей всегда отводился час. Детские игры удивляли своей подражательностью. Они увлечённо «изображали» трудовую жизнь крестьян, их повседневные заботы и радости. Тряпичными куклами дети разыгрывали такие красивые деревенские обряды, как свадьба. Сцена за сценой с песнями и танцами проходили сватовство, посиделки, девичник, венчание - весь сложный обряд свадьбы со всеми действующими лицами и подробностями.
Примечательно то, с каким особым вниманием относились крестьяне к детским играм. Они не приостанавливали начатые игры, не разрушали игровых построек, не выбрасывали игрушки. И объясняется это традиционной народной культурой, её глубинными историческими связями. Дело в том, что с помощью игрушки в играх-упражнениях обучали детей труду. Игра и игрушка были необходимы, чтобы передать от старшего поколения младшему накопленный трудовой опыт. Поэтому детским играм и игрушкам придавали особый смысл.. Считалось, что детские игры могут вызвать урожай, счастливый брак, или же наоборот, принести несчастье. Например, если дети много играли в куклы – в семье ожидали прибыль, если же небрежно относились к игрушкам - в дом могла прийти беда.