(в%)
| Степень удовлетворенности браком | iДуховная адаптированность | ||
| абсолютная (N = 133 пар) | относительная (N = 160 пар) | отсутствует (N = 107 пар) | |
| Максимально удовлетворены | 56,3 | 37,5 | 10,4 |
| Удовлетворены | 42,1 | 47,5 | 40,1 |
| Не удовлетворены | 1,6 | 15,0 | 49,5 |
Представленные данные поддаются плодотворной интерпретации. В первую очередь обратим внимание на высокую долю пар с совпадающими по смыслу показателями удовлетворенности браком и адаптационного процесса: максимальная удовлетворенность браком — абсолютная адаптированность,
- 126-
удовлетворенность браком — относительное приспособление и неудовлетворенность браком — полная несовместимость. Далее. Несмотря на преобладающее представительство в удовлетворительных браках относительно приспособленных в духовном плане супругов, следует подчеркнуть почти равновероятное распределение в такого рода союзах всех трех адаптивных уровней. И наконец, обнаружен факт, который может в массовом сознании восприниматься как парадоксальный. А именно: каждая десятая духовно неадаптированная пара тем не менее высоко оценивает свой брак, и наоборот, около двух процентов супругов, духовно близких друг другу, браком не удовлетворены. Отсюда следует, что уровень духовного взаимопонимания определяет состояние брака в целом лишь как правило, так как высокая (не говоря уже о принципиальной) удовлетворенность в ряде случаев складывается "в пику" духовной рассогласованности. Таким образом еще раз подтверждается идея о системности супружеской адаптации.
Роль духовной адаптации супругов особенно рельефно проступает при соотнесении ее с сексуальной моралью (табл. 5).
Сравним предварительно между собой показатели разных лет внутри подвыборок. Среди духовно адаптированных пар крайние по нравственной оценке позиции за три года не претерпели существенных изменений. Две другие оказались не столь устойчивы. Так, оценка "нежелательно" снизилась на 8%, а рассогласованные мнения, на-
- 127 -
против.выросли на 11% (расхождения статистически значимые).
Таблица 5
Оценка возможности внебрачных сексуальных
отношений для мужчин в зависимости от духовной
адаптации супругов (%)
| Оценка | Духовная адаптированность | Духовная неадаптированност | ||
| Опрос 1978 г. | Опрос 1981 г. | Опрос 1978 г. | Опрос 1981 г. | |
| Осуждение* Нежелательность* Естественность* Рассогласованность мнений | 38,7 36,0 1,3 24,0 | 35,1 28,1 1,8 35,1 | 13,3 42,2 11,1 33,3 | 8,5 30,0 11,9 49,2 |
Примечание. Каждая из совокупностей представлена 200 супружескими парами, выборки выровнены по продолжительности брака (от 1 годадо Юлет);*—согласованные мнения мужа и жены.
Словом, в 1981 г. отмечается движение от негативно-расплывчатых к разнонаправленным установкам по поводу поведения мужчин. В подвыбор-ках неадаптированных супругов лишь в одном ракурсе — оправдание связей — удельные веса остались неизменными. Доля других суждений трансформировалась в принципе в одном направ-
- 128-
лении: снизились "осуждение" и "нежелательность" таких связей, за счет чего возросла рассогласованная позиция (расхождения статистически значимые). Итак, в обеих подвыборках выявились аналогичные эмпирические закономерности изменения отношения к внебрачным связям мужчин, при этом у неадаптированных переосмысление моральных оценок протекает несколько интенсивнее. Такие тенденции могут быть обусловлены во второй подвыборке либо коренными переменами в нравственных нормах, либо существенным отличным состоянием брака. Поскольку возможность коренных сдвигов в общественном сознании и индивидуальной морали за временной отрезок в три года практически исключена, постольку, следовательно, дело в брачной атмосфере. И действительно, оценка возможности внебрачных контактов, как оказалось, теснее всего сопряжена с уровнем удовлетворенности браком. Конкретно это выглядит так. В 1978 г. весьма удовлетворительные браки составляли 43% против 32% в 1981 г., а удовлетворительные — соответственно 38% и 48%.
Вернемся к материалам табл. 5 и сравним ориентации адаптированных и неадаптированных брачных партнеров. Независимо от года опроса духовно несовместимые супруги в 3—4 раза реже осуждают внебрачную сексуальную практику, чем адаптированные; одновременно среди первых в 6—8 раз возросло оправдание для мужчин этих отношений.
Логика обязывает обратиться теперь к соответствующим оценкам женского поведения (табл. 6).
5 3ак 3588
- 129-
Таблица б
Оценка возможности внебрачных сексуальных