Алая сестра
Кровавая монахиня, Пожарница, Сука (лат. Lupa)
Насилие, безумие, огонь и кровь. Нечеловеческая жестокость, людоедство.
Говорят, что Монахиня обезумела от голода, съела детей-сирот, к которым была приставлена, подожгла приют.
Теперь перед большими пожарами люди видят женщину в рясе с наполовину обожженным лицом.
Алая сестра создает толпы одержимых – крестьян и солдат с красным знаком на лбу, которые не чувствуют боли и убивают всех встречных.
С охотниками не разговаривает, сразу бросается в бой. Это требует от исполнительницы некоторой боевой подготовки. Но есть одна драматическая сцена: Алая сестра в минуту просветления просит отмыть ей руки. Охотникам, которые соглашаются, наносит алые полосы на лоб (заражает бешенством), сама снова безумна.
Для Алой сестры важно преодоление человеческой логики – превращение земли в ад.
Цвет: красный
Знаки, ведущие к целям: труп на дороге, части тел, капли крови, угли, кости, выжженная земля
Миньоны: одержимые с красными знаками на лбу
Болезни, которую насылает Алая сестра: бешенство, кровотечение
Основной способ воздействия: Нападает, режет когтями и ножами
Обереги от Алой сестры: жертвенная кровь, горящий факел
Оффициум (свидетель, обнаружение знака)
Огни Рейна
Сюжет:
Отшельник в Пепельном лесу давно ждет, не придет ли из чащи великая ведьма, имя которой столь непристойно, что он назовет ее Lupa. В последние дни что-то меняется, отшельнику есть что рассказать Гильдии о следах, поступках и планах ведьмы.
Путь:
От перекрестка свернуть на Рейнланд, там отшельник оставил гореть светильник. Еще несколько зажег по дороге к обители, но, возможно, многие погасли.
Задача: Пересказать все, что вигилланты узнают у отшельника.
Воплощение:
Безумный монах с красным знаком Алой ведьмы на лбу (закрытом капюшоном) рассказывает, как годами искал в лесу следы, складывал угольки, кости и ручейки крови в единую картину. Предсказывает наступление Апокалипсиса, время, когда земля потонет в реках крови. Сначала история звучит связно. Через какое-то время становится ясно, что он одержим, через него говорит кто-то другой.
В конце отшельник бросается на вигиллантов с ножом, кого-то ранит.
Примечания:
- Роль может исполнять женщина, но она ни при каких обстоятельствах не ведьма.
- Знак со лба может стереть экзорцист, совершив обряд. Тогда отшельник придет в себя, расскажет, что им овладело безумие ведьмы, Алой сестры. Если он не сдержался, значит скоро одержимых будет много.
Оффициум (обнаружение знака)
Пепел
Сюжет:
На берегах Рейна полыхают пожары. Кажется, кто-то специально поджигает деревни.
Задание:
От перекрестка идти по дороге на Рейнланд, свернуть в Пепельный лес. Найти сожженную деревню, внимательно изучить пепелище, попытаться понять, почему она сгорела.
Воплощение:
По пути от поворота лежат горстки пепла. Деревня – сильно опаленный каркас из трех-четырех шестов, как декорация, типа, все, что осталось.
На пепелище рыдает женщина (можно идти на звук) с черным от копоти лицом, будет долго рассказывать, какая была богатая деревня, но стояла в нехорошем месте: у Пепельного леса все горит, поэтому пепельный.
Что в последние дни то у околицы, то у колодца местные видели пришлую монашку. Потом случился пожар, все погибли. Сама выжила, потому что искала козу, сбежавшую в лес, не нашла.
Женщина не ведьма.
На одном из шестов выцарапан знак Алой Монахини.
Оффициум (донос)
Алое поле
Сюжет:
Вербовщик армии Рейнланда возвращался на рассвете из трактира и увидел, как девушка что-то ищет в маковом поле (среди горицветов?) Окликнул, позвал с собой и тут в глазах потемнело. Проснулся в нескольких милях оттуда с разбитым лицом и без денег. Считает, что девушка ведьма.
Поле находится по пути в Рейнланд, за поворотом на Лихтройшен (Адонидис). Вербовщик просит вернуть табакерку, которую выронил по пути.
Воплощение:
Дорога на Рейнланд. поворот на ЛихтрОйшен (Ажонидис). Метрах в двадцати воткнуты искусственные маки (горицветы?). На полпути может найтись табакерка – указатель, что путь правильный, в табакерке тоже цветок и талер.
Стебли цветов смазаны красным, кто сорвет – испачкается.
Через некоторое время в поле появится девушка, с виду – молодая крестьянка. Действительно, что-то делает с цветами.
Увидев охотников, то ли пугается, то ли сдерживает ярость. Отвечает односложно, говорит, что вышла на молитву. Просит отпустить.
Независимо от того, чем кончается разговор, в последний складывает пальцы в ведьминский знак и направляет на ближайшего вигилланта.
Ярость (или безумие) прорывается, девушка кричит, что она действительно молилась – Алой аббатисе, учителю, который дает женщинам силу и скоро утопит лицемерный мир в крови (то же самое будет повторять на допросе).
Говорит, что вигилланта кровь идет из носа и ушей, что охотник теряет пункт жизни. Предлагает бежать, потом отнимает второй.
Со вторым то же самое – возможно, не кровотечение, а жар. Когда все охотники кроме одного, будут лежать в нуле хитов, в последний раз предложит последнему бежать. Если останется, рука ведьмы скрючится еще сильнее – как будто колдовство оставляет девушку. Она неопытная ведьма, просто не рассчитала силы, слишком много вложила в первые заклинания.
Последний охотник переведет ведьму в ноль хитов одним попаданием из любого оружия. И окажется перед выбором – нести ли в лагерь одного из товарищей, вести ведьму, если есть цепь (иначе нужны двое) или просто бежать за подмогой.
Последствие:
С товарищами ничего не случится, а ведьма исчезнет, как только последний охотник уйдет.
Оффициум. Смертельный
Эйхендорфская бойня
Сюжет:
Идти на Рейнланд. На пути от указателя на Эйхендорф до начала Пепельного леса охотники должны расспросить всех встречных об алой ведьме и убить всех, с кем поговорили.
Воплощение:
Дорога между указателями «Эйхендорф» и «Пепельный лес» достаточно длинная, на ней охотникам встречаются мирные люди. Монашка (монах) - паломница, пастухи (пастушки), горожанка с ребенком, в конце трое местных жителей-мстителей, вооружившихся против убийц-вигиллантов.
Возможно не все, кого найдете – человек 5.
Люди живут своей жизнью: идут по дороге, отдыхают на обочине, едят. Охотно рассказывают, что видели женщину с опаленным лицом, страшную, как сам дьявол. Что она шла из Пепельного леса в Вормс, в ту сторону, откуда идут вигилланты. Кто-то, что это просто городская сумасшедшая, кто-то, что злая колдунья, кто-то, что местная аббатиса так разозлилась на послушниц, что лицо перекосило. Паломница говорит, что услыхала сзади рев, как от большого огня, зажгла свечу, купленную на Пасху и начала молится. Тогда все стихло.
Одни путники просят не убивать их, другие проклинают вигиллантов.
Последствия:
Если охотники оставят в живых хоть одного встречного (даже женщину или ребенка), тот дойдет в Вормс, в городе поднимется волна одержимости. Беснующаяся толпа пойдет штурмом на резиденцию Епископа, придется стрелять в людей, погибнет несколько сотен человек, квартал жестянщиков полностью сгорит.
Если убьешь всех придет индульгенция от Вормсского епископа на предъявителя – бумага, помогающая договариваться с католическими правителями, их солдатами и монахами – довольно бесполезная.
У верующих не будет падения морали.
Вторая ночь
Оффициум
Кровавый дождь
Задание:
Патрулировать дорогу от указателя на Эйхендорф до начала Пепельного леса, разобраться, если встретится что-то подозрительное.
Воплощение:
Навстречу идет девушка с ведром крови, лицо и руки тоже в крови. Не ведьма! Говорит, что родом с Оленьей горы, что однажды над их поселком начался кровавый дождь. И в колодце вода стала кровью и в источнике. Те, кто пили, все умерли. А девушка мазала край кружки собственной кровью и небесная кровь снова становилась водой (так научила мать, когда была жива, а ту бабка). Девушка не умерла, но теперь явно не в себе. Говорит, что набрала ведро, чтобы сделать кровяной колбасы и продать в Вормсе - больше делать все равно нечего, на Оленьей горе никого не осталось.
Девушка не ведьма!
Дополнение: В этом и следующих квестах на дороге и в лесу появляются одержимые – простые люди с алым знаком на лбу. Они не разговаривают, что-то мычат, бормочут и нападают. Оружие: ножи, дубины, реже косы или копья.
Оффициум
Плоть и кровь
Задание:
Магна малефика Алая сестра ловит людей на дороге, ведущей в Вормс, вырезает у них органы и питает ими красный алмаз, который растит в чаще леса. Когда работа будет закончена, ведьма сможет насылать пожары на соседние и земли.
Задача: Идти на Рейнланд, свернуть к Вормсу. Принести заготовку для красного алмаза в лагерь.
Воплощение:
На дороге труп (манекен), от него в глубину леса ведет кровавая дорожка.
На дереве висят окровавленные мешки, штук семь, не меньше. В каждом – кусок мяса (поролон с кровью, крашеная изоляция для труб). В одном – кусок угля, посыпанный красным порошком.
Дополнение:
Это и есть магистериум, философский камень, который ищут алхимики (в том числе в Гильдии). Он не только насылает пожары, он вообще меняет свойства материи. Обычно на кристаллизацию уходят десятилетия, но колдовство и жертвоприношения сократили процесс до нескольких лет.
Охотники обо всем этом, скорее всего, не знают.
Оффициум
Жертвенный камень (ловушка для ведьмы)
Задание:
Выманить Алую сестру из глубины Пепельного леса. Зажечь огонь на алтаре, принести жертву, которая привлечет ведьму. Нанести ей хоть одну огнестрельную рану, это не остановит магну малефику, но позволит потом проследить ее путь по каплям крови. Бежать, как только все будет сделано.
Алтарь находится в нескольких сотнях шагов от ритуального дерева ведьмы, путь усеян костями.
Условия:
- в отряде должен быть следопыт.
- для выполнения оффициума необходимо огнестрельное оружие
Воплощение:
Редкие кости лежат на пути от дерева к алтарю. Путь можно продублировать, указав сторону света, если в вигилии будет следопыт.
Плоский жертвенный камень, залитый кровью. На нем нужно совершить действие, которое привлечет Алую монахиню. Например, убить человека, пролить собственную кровь или начертить алхимический символ жертвы. Зажженный огонь удержит ведьму в этом месте.
Ведьма примчится на запах жертвы и будет двумя ножами (из пенки) убивать всех, кто не успеет убежать. Её на этом этапе убить невозможно.
Оффициум
Последний приют
Задание:
Добраться до жертвенного алтаря Алой сестры в Пепельном лесу, оттуда по новым каплям крови придти в убежище магны малефики. Найти в убежище сердце ведьмы и пронзить его клинком.
Воплощение:
Новая нить кровавых капель ведет от алтаря к убежищу.
По пути (у дерева и алтаря, в убежище) нападают одержимые. Хорошо, если вигилланты дойдут до цели уже ранеными. Само убежище – несколько натянутых веревок, на которых сушатся окровавленные ткани, получается небольшой жутковатый лабиринт, в котором можно прятаться. В центре – котел с кровью, вокруг него сидят детские игрушки – самодельные куклы и медвежата, все обращены лицом к котлу.
У Алой сестры в этой сцене есть две фазы действий:
1. Она трогательная и безумная, почти Офелия. Кормит игрушки кровью из котла, говорит с ними, называет по именам. Каждая принадлежала одному из детей, которые монахиня когда-то убила в приюте. Алая сестра говорит о сокровище, спрятанном в груди детей (в некоторых куклах, действительно, бонусные артефакты). Заметив охотников, просит ее пожалеть, рассказывает о войне и голоде, бедных сиротах, плачет и кается. Должно показаться, что это и есть конец сюжета – покаяние и примирение. Если охотники подпустят ее достаточно близко, проявят сочувствие и понимание, хотя бы формально, Алая сестра внезапно сложит ведьминский знак из трех пальцев и нанесет на лица охотников красные полосы – «Теперь кровь моих жертв на вас». После этого можно перейти к фазе 2.
2. Ведьма носится с искаженным лицом убивает всех, кого догонит. Вообще не реагирует на собственные раны. Выглядит жутко.
Исполнитель может чередовать фазы, руководствуясь красотой сцены и тем, чтобы не подпустить охотников к котлу, в котором спрятано сердце (они, скорее всего не знают, где искать).
Когда вигилланты достанут из котла сердце и проткнут его, Алая сестра погибнет.