Первое обращение западноевропейских исследователей к Великой войне 1409-1411 годов и Грюнвальдской битве произошло в 1808 году. А. Коцебу, получивший доступ к пользованию документами Тайного государственного архива Пруссии, уделил конфликту несколько строк в своей «Прусской древней истории» [5].
В 1886 году в Германии вышли сразу три работы, посвященные непосредственно сражению. Две из них - «Сражение при Танненберге и великий магистр Генрих фон Плауэн» А. Бергергрюна и «Танненберг» А. Хорна - были написаны как научно-популярные; третья - небольшая монография Ф. Тунерта «Великая война между Польшей и Немецким орденом с 1410 по 1 февраля 1411» - носила научный характер, но практически полностью основывалась на описании войны Яном Длугошем [13].
В 1902 году увидела свет монография О. Ставенхагена «Ливония и сражение при Танненберге», рассматривающая участие Ливонской ветви Тевтонского ордена в событиях 1409-1411 годов [9]. О. Ставенхаген объяснял отсутствие активности со стороны Ливонского ордена внутренним конфликтом между великим магистром и лантмейстером в Ливонии, который продолжался от времени заключения Салинского договора 1398 года. Внутренний конфликт в Тевтонском ордене позволил Витовту заключить с магистром Ливонии в 1410 году ряд договоренностей, ограничивших участие ливонцев в Г рюнвальдской битве одной хоругвью. Данное обстоятельство О. Ставенхаген расценил как крупный успех литовской дипломатии.
Следующим значительным трудом о битве стало «Сражение при Танненберге» К. Хевекера, изданное в 1906 году в Берлине [5]. Данное исследование было использовано для описания Грюнвальда Г. Дельбрюком в его знаменитой «Истории военного искусства в рамках политической истории», что сделало К. Хевекера очень популярным среди западноевропейских историков. К. Хевекер одним из первых среди немецких историков признал Ягайло главнокомандующим польско- литовской армией.
В 1908 году X. Ломаер уделил Великой войне с Тевтонским орденом несколько страниц в своей «Истории Восточной и Западной Пруссии» [15], а доктор теологии Б. Гигальский опубликовал полную неточностей публичную лекцию «Битва при Танненберге в войне между Немецким орденом и Польшей 15 июля 1410» [12]. Тогда же увидела свет монография X. Крольмана «Сражение при Танненберге», которая с дополнениями была переиздана в 1910 году [13]. В ней впервые в немецкой историографии высказывалось мнение, что Грюнвальд был выигран в первую очередь благодаря умелому польско-литовскому командованию. В работах X. Крольмана явственно проявилось желание представить всю борьбу Тевтонского ордена как распространение более высокой немецкой цивилизации на восток, чему противились Польша и Великое княжество Литовское.
В Германии пик интереса к событиям Грюнвальда пришелся на 1910 год - 500-ю годовщину Грюнвальда. В этот год, кроме переиздания работы X. Крольмана, появились монографии М. Ойлера «Война между Немецким орденом и Польшей - Литвой в 1409-1411 годах» [14], П. Фишера «Танненберг. Сражение при Танненберге - Грюнфельде 15 июля 1410 года и судьба восточных земель» [25], а также исследование А. Вермингофа «Сражение при Танненберге и его значение для немецкого влияния на востоке» [16]. В Австро-Венгрии в юбилейном 1910 году появилась научная статья чешского историка Я. Бидло «Грюнвальд» [17].
Работа П. Фишера являлась компиляцией предыдущих исследований и не вносила в изучение проблемы ничего нового. А. Вермингоф не вышел за рамки общепринятой в немецкой историографии концепции, согласно которой сражение было проиграно Тевтонским орденом из-за численного превосходства противника, но подробно рассмотрел и подверг анализу следствия данного поражения для немецкой колонизации Восточной Европы. Я. Бидло отличался от немецких коллег только ярко выраженной симпатией к польско-литовской стороне, но также не добавлял ничего нового к исследованиям своих предшественников.
М. Ойлер сосредоточил внимание на исследовании стратегии и тактики конфликта 1409-1411 годов. Он пересмотрел численность войск, которыми располагали стороны, и пришел к выводу, что 15 000 кавалерии и 6000 пехоты Тевтонского ордена во время войны противостояли 23 000 польско-литовской конницы. Однако причины поражения М. Ойлер видел не в численном или качественном превосходстве армии союзников, а в гениальной стратегии союзного командования.
В 1933 году швейцарец Х. Зегезер фон Брунег в небольшой монографии рассмотрел деятельность выходцев из Швейцарии в Тевтонском ордене, а также подверг критике сведения Яна Длугоша о количестве, происхождении и составе хоругвей, принимавших участие в Грюнвальдской битве. Опираясь на сообщения швейцарских хроник, он пришел к выводу, что в сражении принимали участие наемники из Швейцарии [18]. Впоследствии одни историки, например С. Кучинский, поддержали тезисы Х. Зегезера фон Брунега, другие, напротив, подвергли их жесткой критике. Окончательно вопрос о наличии и количестве швейцарских наемников в сражении при Грюнвальде не выяснен до сих пор.
В 1960 году появились две работы, посвященные Грюнвальдской тематике: статья Д. Яктаса «Танненбергская битва» в «Балтик ревью» [19] и небольшая книга Д. Эванса «Танненберг 1410-1914» [60]. В 1977 году Ф. Шмитхен написал работу, посвященную огнестрельному оружию, использовавшемуся в Грюнвальдской битве [16].
В послевоенной Германии только один историк, С. Экдаль, на высоком научном уровне написал несколько работ, посвященных Великой войне 1409-1411 годов. В 1963 году увидела свет его статья, в которой рассматривается вопрос о бегстве литовской армии в Грюнвальдской битве [12]. Впоследствии С. Экдаль посвятил две работы источникам сражения: «Прусские хоругви Яна Длугоша - источник к битве при Танненберге» и «Сражение при Танненберге» [16]. В 1994 году в польском периодическом издании «Грюнвальдские исследования» появилась его статья об окрестностях Грюнвальда в XV и XVI столетиях [15]. 1997 году в сборнике, посвященном истории и изучению Тевтонского ордена, была опубликована статья С. Экдаля «Тан- ненберг/Грюнвальд - единый политический символ в Германии и Польше» [16]. В следующем году С. Экдаль обратился к проблеме исследования конфликта 1409-1411 годов и демифологизации освещения сражения при Грюнвальде [17].
В Германии сложилась парадоксальная ситуация. С одной стороны, немецкие ученые очень хорошо исследовали историю Тевтонского ордена, создав огромное количество работ, которые затрагивают практически все аспекты существования духовно-рыцарской организации, с другой - Великая война продолжает оставаться недостаточно освещенной в немецкой литературе. Даже один из ведущих до недавнего времени исследователей Тевтонского ордена X. Боокман (умер в 1998 году) в своей работе «Немецкий орден» при описании литературы, касающейся битвы при Грюнвальде, ссылается на польскую историографию [18]. Именно на исследовании С. Кучинского большей частью основана статья X. Боокмана о сражении при Грюнвальде в многотомном словаре средних веков [19].
Западноевропейская и американская историография Великой войны 1409-1411 годов следует по стопам немецких историков.
Кроме работ С. Экдаля, единственная более-менее крупная современная работа в Западной Европе о Грюнвальдской битве принадлежит перу С. Тёрнбулла [10]. Как и большинство западноевропейских историков, С. Тёрнбулл показывает слабое знание восточноевропейской, в первую очередь польской, историографии. Сообщения источников не подвергаются анализу и принимаются без какой-либо критики. С. Тёрнбулл создает поверхностное общее описание войны, в то время как в Польше все чаще и чаще объектом исследования становятся отдельные аспекты и детали войны и Грюнвальдской битвы в частности.
Таким образом, следует отметить, что западноевропейская и американская историография Великой войны 1409-1411 годов изобилует неточностями и домыслами. Многие положения не имеют достаточного исторического и фактологического обоснования. В большинстве случаев дается поверхностное описание событий, не добавляющее к предыдущим работам ничего нового. В целом тема недостаточно глубоко изучена западноевропейскими исследователями. Исключением являются труды С. Экдаля, которые существенно выделяются на фоне основной массы профессионализмом и основательностью.
Первым литовским историком, который обратился к теме Великой войны 1409-1411 годов, стал И. Ичас. В 1914 году появилась его обширная обобщающая работа «Литовский народ». В этом труде содержатся отдельные сведения о борьбе с Тевтонским орденом в начале XV столетия, в том числе и о Грюнвальдской битве [14].
В 1925 году в Каунасе во втором томе «Военного архива» появляется работа полковника М. Великиса «Грюнвальд» - первая литовская статья, посвященная непосредственно сражению. В ней рассматриваются литовско-орденское противостояние, причины конфликта 1410 года, ход сражения, его результаты и значение. Научный уровень статьи невысокий и уступает польским и немецким исследованиям, опубликованным к тому времени. Главная заслуга в победе при Грюнвальде отдается полководческому таланту Витовта [12].
Через пять лет в сборной работе о князе Витовте была помещена небольшая статья «Жальгирисская битва» А. Кучинскаса, который признавал заслуги в сражении при Грюнвальде не только за Витовтом, но и за Ягайло [13].
Не добавляли ничего нового к работе А. Кучинскаса опубликованные в 1930 году статья К. Бинкиса «Каким образом Витовт Великий разгромил могущество крестоносцев» [14] и небольшая работа офицера
С. Заскевичюса, посвященная значению сражения при Грюнвальде [15]. Все перечисленные авторы рассматривали войну как оборонительную против агрессии Тевтонского ордена. Главная роль в победе под Грюнвальдом отводилась Витовту, а польского короля все исследователи, кроме А. Кучинскаса, отодвигали на второй план.
В 1940 году Литва была включена в состав Советского Союза, что сказалось на некотором изменении трактовки событий 1409-1411 годов. Представители литовской исторической науки стали акцентировать внимание на участии в войне с Тевтонским орденом народных масс. Так, литовский филолог Ю. Жюгжда в напечатанной в 1943 году статье «Борьба литовского народа с немецкими рыцарями в XIII-XV веках» представил войны с крестоносцами как борьбу широких слоев населения объединенных народов Восточной Европы против угрозы немецкого порабощения [16].
В 1956 году литовский историк М. Ючас защитил кандидатскую диссертацию по теме «Литовское великое княжество во второй половине XIV - начале XV в. и борьба литовского народа за независимость» [17], а в 1959 году опубликовал наиболее значительную в литовской исторической литературе монографию о Великой войне «Жальгирисская битва» [18].
В 1993 году университет в Клайпеде опубликовал сборник, посвященный Литве времен Грюнвальда, в который вошли статьи немецких, польских и литовских историков [19].
Об интересе, проявляемом в современной Литве к битве при Грюнвальде и к Великой войне в целом, свидетельствуют также переводы на литовский язык трудов таких известных историков, как С. Экдаль [10] и В. Урбан [11].
Анализ литовской историографии показывает, что литовские историки создали свою национальную концепцию Великой войны 1409-1411 годов. Согласно ей основную тяжесть борьбы с Тевтонским орденом вынес литовский народ. Тевтонский орден показывается непременно агрессивным государством, а крестоносцы жестокими и беспощадными людьми, действующими ради наживы. Война с Тевтонским орденом стала результатом хорошо продуманного плана Ягайло и Витовта, сутью которого являлся поход большой армией на столицу Тевтонского ордена Мальборк. Генеральное сражение при Грюнвальде было выиграно благодаря полководческому таланту Витовта и маневру «заманивающего бегства», осуществленному литовскими хоругвями.
Главными результатами сражения и войны считаются возвращение в состав Литвы Жмуди и ослабление Тевтонского ордена, из-за чего он больше не мог осуществлять агрессию в отношении Великого княжества Литовского. В целом работы литовских историков по глубине исследования проблемы уступают польским и немецким работам.
Заключение
Подводя итог, следует заметить, что внимание, которое исследователи проявляют к проблеме, в различных регионах, как правило, зависит от политических событий, таких как юбилейные исторические даты, войны и т. д.
Наибольшее количество монографий и статей, посвященных Великой войне 1409-1411 годов, было опубликовано в 1886 году (юбилей заключения Кревской унии), в 1910-1911 годах (500-летие Грюнвальдской битвы либо юбилей окончания войны), в годы Второй мировой войны, а также в 1960 году (550-летие Грюнвальдской битвы).
Наибольший вклад в исследование проблемы внесли историки из Польши и Германии, так как события войны во многом определяли последующее национальное развитие Польши и стали фактом общественного сознания поляков; в Германии же к истории Тевтонского ордена, как к части национальной истории, поддерживается традиционно высокий интерес, что, в свою очередь, заставляет историков снова и снова обращаться к крупнейшему сражению в истории этой духовно-рыцарской организации.
С середины XIX столетия по настоящее время опубликовано более двухсот работ о Великой войне, однако ряд проблем, касающихся различных аспектов Грюнвальдской битвы, до сих пор продолжает носить дискуссионный характер.
Источник:
1. Ян Длугош. Грюнвальдская битва. М.-Л., 1962
Список использованной литературы
1. Барабашова А. Витовт.Его политика до Грюнвальдской битвы.СПб.,1885.
2.Барбашев, А. Танненбергская битва / А. Барбашев // Журнал Министерства народного просвещения. - 1887. - T. 154. - № 12. - С. 151-194.
3. Бокшицкий А. Чужой в Средневековье.// в лабиринтах культуры. Вып.2 СПб., 1997.
4. Гейсман Л. Польско-литовско-русский поход в Восточную Пруссию и сражения при Грюнвальде и Танненберге 15 июля 1410 года. СПб.,1910.
5.Гейсман, П.А. Польско-литовско-русский поход в Восточную Пруссию / П.А. Гейс- ман // Военный сборник. - Киев, 1910. - № 7. - С. 14-20.
6. Гейштор А. История на службе юго-восточной политики Речи Посполитой в ХV-XVI веках.//Россия, Польша, Причерноморье в ХV-XVI веках. М., 1979.
7. Греков Б.Д.,Якубовский А.Ю.. Золотая Орда и ее падение. М.-Л., 1950
8. Греков, И.П. Русские земли в XIII-XV вв.: Мир истории / И.П. Греков, Ф.Ф. Шахмаго- нов. - М.: Наука, 1988. - С. 231-239.
9.Довгялло, Д.И. Битва при Грюнвальде 15 июля 1410 г. / Д.И. Довгялло. – Вильна. М., 2010.
10. Зутис, Я. Грюнвальд - конец могущества Тевтонского ордена / Я. Зутис // Исторический журнал. - 1941. - № 9. - С. 74-80.
11. Караев, Г.Н. К 550-летию Грюнвальдской битвы / Г.Н. Караев, В.Д. Королюк // Вопросы истории. - 1960. - № 7. - С. 92-100.
12. Карамзин, Н.М. История государства Российского: в 4 т. / Н.М. Карамзин. - Ростов н/Д: Феникс, 1997. - Кн. 2.
13. Копелев Л.З. Чужие.// Одиссей. М.,1994.
14. Королюк, В.Д. Историческое значение Грюнвальдской битвы / В.Д. Королюк // Краткие сообщения Института славяноведения АН СССР. - М., 1961. - Вып. 32. - С. 79-91.
15. Коялович, М.О. Грюнвальденская битва 1410 года / М.О. Коялович. - СПб: Изд. А.С. Суворина, 1885. - 20 с.
16. Лапин, Н. Грюнвальдская битва. Разгром немецких рыцарей 15 июля 1410 года / Н. Лапин, А. Турчинский. - М.: Гос. воен. изд-во наркома обороны СССР, 1939. - 50 с.
17. Лучицкая С.И. Араб глазами франка.// Одиссей – 1998. М.,1999.
18. Любавский М.К. История западных славян. М.,2004.
19. Пашуто, В. 550-летие Грюнвальдской битвы / В. Пашуто, М. Ючас // Военно-исторический журнал. - 1960. - № 9. - С. 78-88.
20. Разумовская Л.В. Ян Длугош и Грюнвальдская битва.// Длугош Ян. Грюнвальдская битва. М.-Л., 1962.
21. Савельева О.А. Образ «чужого» в старообрядческом фольклоре. К проблеме этно-конфессиональной самоидентификации // Одиссей. М., 2000.
22. Тыновский М.,Кеневич Я.,Хольцер Е. История Польши.//перевод с польского. М., Весь мир. 2004.
23. Флоря Б.Н. Самосознание польской народности в 15 веке.// Этническое самосознание славян в 15 столетии. М.,1995.
24. Флоря, Б.Н. Грюнвальдская битва / Б.Н. Флоря // Вопросы истории. - 1985. - № 7. - С. 105-112.