Практика показала, что для оценки состояния внутреннего человека вполне достаточно шести характеристик.
В чувственной сфере сознания используется два показателя: Ответственность и Достоинство. Каждое чувство человека приписано к определённому месту духовного мира, имеет стандартный духовный образ. Самый красивый и компактный вид – кристалла или стоячей волны оно имеет на волновом или частотном языке запахов. Вся эмоциональная деятельность человека занимает в духовном мире определённую область. Эта область на введённой нами шкале измерения духовности представлена отрезком. Верхняя точка отрезка является показателем Ответственности, а нижняя – показателем Достоинства.
Длина же отрезка шкалы духовности отразит такое свойство состояния нравственности человека, как степень его гармоничности. Чем длиннее отрезок, тем менее гармоничен человек. У гармоничного человека отрезок вырождается в точку на шкале, совпадающую с его Ответственностью. Достоинство совпадает с Ответственностью. Становится понятным, что человек может быть гармоничным на разных уровнях развития сознания.
По уровню Ответственности человек отвечает за свои деяния. Как правило, это его самооценка. Современный человек мало гармоничен. Ответственность является результатом воспитания. Повышение Ответственности увеличивает социальную востребованность человека и способствует социальной реализации. Ответственность тесно сопряжена с деятельностью, действием для достижения цели. Без действия ответственность спит. Но и кипучая деятельность не обязательно сопряжена с подъёмом Ответственности. Однако средний современный человек никак не влияет на жизнь. Её создаёт кто-то другой, а ему остаётся отбиваться от яростных волн жизни, накатывающихся на него. Люди поднимают свою Ответственность, а низкое Достоинство пребывает в тени. О нём никто даже не думает.
Существует много учителей, семинаров, где поднимают духовность – «поднимают Ответственность » под разными предлогами. Но, если Вас не учат Любви, это – обман. Нужно быть осторожным с этими мастерами, чтобы тебя не стригли потом всю жизнь, как овцу, энергетически, конечно.
Даже при высокой Ответственности человек может оказаться в ситуации, где проявляется его низкое Достоинство. Такие ситуации кажутся ему несправедливыми, и он старается изгнать их из своего сознания, забыть. А они весьма информативны для него, для его духовного роста.
Творец создал социум, как обучающую среду, в которой всегда находится «делегат» на роль учителя. Спас - Христос назвал такого делегата ближним. Все подобные ситуации создаются резонансом одинаковых эмоций их владельцев, почему и говорят, что ближний – зеркало, в котором можно увидеть себя. Каждый из участников такого взаимодействия - и учитель, и ученик. Каждый выступает в своём интервале между Ответственностью и Достоинством, поднимая свою нравственность, если поднимает.
Трудность осознания и избавления от обычных, но губительных состояний души заключается в том, что это – дурные привычки, эмоциональные реакции, как будто естественные при существующем образе жизни. Раздражение, гнев, ярость, зависть, тревога и ещё около полутора сотен разрушительных эмоциональных реакций, проявляемых человеком, не дают ему поднять своего Достоинства.
А, ведь, человек живёт, фактически, только в своём мире. В мир человека нельзя попасть без его разрешения. Разрешением является резонанс эмоциональных состояний души с состояниями «ближних». Оценка себя и других, как уже известно, производится в человеческом мозге разными центрами. Зло «липнет» к человеку и провоцирует его на проявление отрицательных эмоций. А человек не допускает наличия проявлений зла в себе, но легко видит эти проявления у других (бревно и соринка в глазу). Наблюдая за ближними, можно увидеть их состояния и, зная о резонансе, найти их у себя (как в зеркале).
Например, я говорю это девушке, а она возражает: «Вот у меня в метро мобильник украли, а я не воровка». Конечно, ты не воровка, - говорю я, - но ты наглая (ехала и соображала, как бы поменьше поработать, и побольше получить). Твоя наглость привлекла наглеца, который показал, как реализуется наглость. То есть искать и видеть нужно именно состояния души.
Социум – обучающая среда, а твой партнёр по общению – такой же, как ты (в данный момент по состоянию души). Но, если он тебя обижает, нужно не останавливаться в общении на фазе его осуждения, а простить. Только тогда выплывает на вид сходство состояний. Таким образом, изучение ближних и их прощение – дверь в самопознание и самосовершенствование.
Можно пойти ещё дальше. Тот момент, когда тебя обидели, Христос предлагал использовать для выяснения, умеешь ли ты Любить, для обучения Любви. Этот способ - крутой, жёсткий, но очень показательный.
Христос говорил, что, получив по щеке, ты сам виноват. Но, вместо того, чтобы заводиться, полюби обидчика и подставь вторую щёку для проверки. Если получилось полюбить, второго удара никогда не бывает (сам проверял, и другие – тоже). А как переиначили эти слова Христа, превратив их в любимое христианами самоуничижение, Вам, наверное, известно.
Если же Вы ощущаете ответственность за всё, что происходит вокруг Вас, Вы замечаете Вашу причастность ко всему, что происходит. Иногда Вы просто ответственны за события, о которых вы не думали, но несознательно инициировали своими эмоциями.
Например, я стою в очереди в продуктовый киоск. К очереди подходит женщина с ребёнком. Она пошла смотреть цены, а он встал в очередь передо мной. Ты что, очень торопишься, - говорю ему я? Он долго молча смотрит на меня, подняв голову. Женщина уходит, а мальчик – за ней. Через пять минут или чуть раньше у меня начинает болеть горло. Что произошло?
У меня была отрицательная эмоция неудовлетворённости. Она привлекла ко мне мальчика с такой же эмоцией. Женщина вообще не понимает, зачем сюда пришла, мальчик привёл её. Мы с мальчиком соединились в резонансе наших эмоций, и каждый получил отрицательно-эмоциональный удар больше, чем оставаясь в одиночестве. У нас обоих начался стресс, а за ним – болезнь. Мальчик может не понимать, что произошло, а я-то понимаю. И я должен очистить (исцелить) себя и мальчика от последствий отрицательно-эмоционального общения. И я делаю это. А Вы делаете так же?
Можно прийти к пониманию, что Вы сами формируете свой микросоциум и живёте в нём. Почему Спас - Иисус говорит так много о ближнем? А как же социальные системы и другие достижения знания общественных наук? Секрет заключается в том, что в реальности за пределами тебя и твоего духа не существует ничего. Эта фраза описывает реальности человека, живущего на Земле. Прочтите её внимательно и поймите, что человек не общается с государством или обществом, он общается с ближним, и больше ни с кем. Каков дух человека, таков для него и ближний. Человек строит социум, выстраивая себя. И делает это его сознание. Поэтому так много желающих завладеть Вашим сознанием для управления Вами и всё увеличивается число способов овладения. Необходимо иметь свою цензуру для всего, что попадает в сознание, но этому никто не учит. Общество уверено в Вашей открытости и старается не выпускать из своих лап. Что же это за зверь?
Христос говорил о свободе в Истине. Для нас Истина реализуется в чувстве и мысли. Мысль реализуется на ментальном плане, а чувство на астральном и физическом. Поэтому реально для человека на физическом плане обязательно существует микросоциум, а общество, кроме как ментальное построение, может не существовать. А если оно существует, то какое оно? Это реализация системы верований, которая воспитана или введена в человека, как в компьютер введена программа. В этом случае говорят об эгрегоре и эгрегорном управлении. Это управляющие коллективные мыслеформы: религиозные, партийные, семейные и т.д.
Общество, чтобы существовать, постоянно должно напоминать о себе в самых различных формах: от чисто информационных напоминаний до монументально возводимых памятников о себе. Главное, чтобы программа не теряла своей важности. Человек будет её добросовестно воспроизводить, не задумываясь, насколько она реальна. Для него это жизнь, и он уверен, что и остальные люди живут в том мире, в котором он себя ощущает.
Он не знает, что, если жизнь ему не нравится, он может её изменить. Что он может остановить свой мир и начать делать другой. Он не знает, что это зависит только от него. Он может принять другую программу по своей воле. И всё в его руках. Он не знает, что возможна жизнь без насилия. Что нет добра и зла, а есть Любовь, которая может всё. А иногда и не знает, что обладает ею. Он ничего не знает о том, что существовало свободное общество, построенное Спасом - Христом Андреем без насилия, Любовью – держава с именем Слава.
Огнём и мечом была вытравлена из памяти поколений сама мысль о том, что можно жить без насилия. А если человек задумается о том, что Христос приходил освободить угнетённых и сделал это, то решит, что это было бы известно. Ему невозможно представить чудовищность лжи, внушённой такому огромному количеству людей - всем. И кому это было нужно? Следовательно, путь к свободе лежит в расставании с невежеством и овладении самоуправлением.