Контрольная работа № 7 по теме «Календарные праздники и обычаи Кореи».
1. Кратко охарактеризовать основные источники по изучению календарной обрядности корейцев.
2. Охарактеризовать особенности основных весенних корейских обычаев и обрядов (Праздник первого дня второго месяца; праздник Фонарей; Хансик – День холодной пищи; праздник третьего дня третьего месяца).
3. Охарактеризовать особенности основных летних корейских обычаев и обрядов (праздник Дня рождения Будды; праздник лета – Тано).
4. Охарактеризовать особенности осенних корейских обычаев и обрядов (середина восьмого месяца; праздник Хризантем).
5. Охарактеризовать особенности зимних корейских обычаев и обрядов (день зимнего солнцестояния; проводы старого года; Новый год).
Календарные праздники Кореи
Праздники, обычаи и обряды, связанные с определенными календарными датами, в культуре и быту корейцев занимали и занимают значительное место. Истоки этих праздников различны: одни связаны с трудовой деятельностью народа, другие- с аграрными культурами и культом природы. Календарные праздники корейцев представляют собой сложные комплексы обычаев и обрядов, игр, развлечений, театрализованных действ, религиозных, философских, эстетических и этнических воззрений корейского народа, сформировавшихся на протяжении многих столетий. На рубеже 19-20 в праздники были массовыми, сопровождались песнями, танцами, обрядами, исполнявшимися всеми членами общин, всем народом. Особенно яркими были праздники, связанные с началом полевых работ и сбором урожая.
Формирование государственности сопровождалось созданием официальных праздников. Все последующая история календарных обычаев и обрядов корейцев была взаимодействием официальной и народной обрядности, которые оказывали друг на друга значительное влияние. На формирование ряда праздников оказала влияние социально-экономическая, политическая, культурная жизнь страны и народа, а также идеологии буддизма, конфуцианства и даосизма. Особое место отведено системе древних верований(шаманистических по своему характеру). В новое и новейшее время календарные обычаи и обряды, особенно календарные праздники, стали восприниматься как одна из форм проявления национальной культуры, как одно из выражений этнического сознания народа.
Источники и история изучения
Самые ранние свидетельства о календарных обрядах и обрядах древнекорейских народов содержатся в китайских династийных хрониках, датируемых 2-5в н.э. Особенно подробно характеризуются традиции, связанные с Новым годом, который отмечался у некоторых народов в 10-м, а у других в 12м лунном месяце.
Самгук саги(Исторические записи трех государств) – рассказывается о происхождении некоторых календарно- обрядовых песен.
Корё и Ли- главное внимание уделялось государственным обычаям и обрядам. Народные празднества и развлечения, если они и попадали на стр исторических хроник, то, как правило, в разделы посвященные описанию достопримечательностей.
Сочинения, специально посвященные календарным обычаям и обрядам стали создаваться лишь в 19 веке. Самое значительное- «Календарные обычаи и обряды государства Тонгурок (кореи)» «Тонгук сесиги» Хон Сокмо, конец 40ых годов 19 века. Автор обобщил богатые материалы о по государственной и по народной календарной обрядности, осветив все события годового цикла, начиная с Нового года.
Тот же принцип описания обычаев и обрядов всего года положен в основу работы Ким Мэнсуна «Календарные обычаи и обряды»(«Рёльян сесиги»). А о традициях, бытовавших в Сеуле в 19 в. Рассказывает сочинение У Тыккона «Столичный журнал»(«Кёндо чапджи») По традиции, три эти работы публикуют вместе.
Большое количество материалов собрано в Музее антропологии и этнографии им. Петра Великого+ Корейский этнографический музей, Центральный исторический музей, Корейский музей изобразительных искусств в Пхеньяне.
Некоторую информацию о календарных обычаях и обрядах можно получить из корейской живописи. Наиболее интересны картины мастеров, работающих в бытовом жанре: Ким Дыксина(Семья, отдыхающая под деревом; уносящие покой), Ким Хондо (котик и сено) и Син Юнбока(Сценка на празднике Тано, Прекрасный весенний день в полях, Влюбленные под луной)
Важным источником являются народные картины- сэхва(новогодние картинки) Возникнув как новогодние украшения, сэхва вскоре стали использоваться и во время других календарных праздников.
Произведения корейского фольклора и худ.лит-ры также важные источники для изучения календарной обрядности корейцев. Песни периода Корё, жанра Корё каё. Самая известная из них «Тон-Дон») содержит упоминания об обрядах каждого из 12 месяцев года, о праздниках, бытовавших в период династии Корё и начальный период правления Ли.
Современная лит-ра: - 1958г- «Изучение корейских народных танцев в масках» Ким Иль Чхоль «Корейская этнография» «Корейская пища»- 1980 «Календарные обычаи и обряды. Традиционные игры и развлечения» Им Донг Вон 1982(;«Календарные обычаи и обряды острова Чечжудо» Чин Сонги; «Собрание картин, отражающих обычаи и обряды корейцев периода правления династии Ли» Ким Уджон.
Среди японцев- Акиба Такаси, Гото Сюити, Ёдо Сикоху и др
Запад и Америка: Рутт, Брандт, Хейман, Экемейер
2) Весенние обычаи и обряды