Выпишите десять понятий, которые относятся к области онтологии.
Онтология – учение о наиболее общих вопросах бытия (бытие и небытие, материальное и идеальное бытие, бытие природы, общества, человека).Относительная истина - ограниченно верное знание о чем-либо.
Бытие – все, что существует. Бытие – все существующее: не только материя и сознание, идеи, чувства и фантазии людей (в широком смысле); объективный мир, существующий независимо от сознания (в узком смысле).
Субстанция – предельное основание, позволяющее сводить чувственное многообразие вещей и изменчивость их свойств к чему-то постоянному, относительно устойчивому и самостоятельному существующему.
Монизм – философское учение, в котором признается существование только одного первоначала бытия.Монистами являются все последовательные материалисты (Демокрит, Д. Дидро, П. Гольбах, К. Маркс) и все последовательные идеалисты (Августин, Фома Аквинский, Г. Гегель).
Плюрализм – философское учение, в котором признается существование многих (более двух) первоначал бытия. В основном встречался в философии Древнего мира: например, Гераклит признавал в качестве сменяющих друг друга форм бытия Огонь, Воду, Воздух, Землю.
Дуализм – философское учение, в котором признается существование двух первоначал бытия (чаще всего – материального и идеального). Дуалисты: Аристотель, Р. Декарт, И. Кант. См.: Монизм.
Материя (по Аристотелю) – первоматерия и материя конкретных вещей. Первоматерия – бесформенное неопределенное вещество, непознаваемое для человека, но являющееся основой для материи во всех вещах. Сама по себе первоматерия пассивна, безжизненна, не способна ничего породить; она является вечной, несотворимой и неуничтожимой. Материя есть лишь чистая возможность (потенция) возникновения и уничтожения вещей. Любая возникшая вещь обретает существование (становится действительностью) только в результате соединения материи и формы, привнесения формы в материю.
Существование – все многообразие изменчивых вещей в их связи и взаимодействии.
Сущее – категория, обозначающая все, что есть, т.е. совокупность всех вещей и процессов. Бытие принято отличать от сущего, т.к. бытие – это не конкретная вещь и не совокупность вещей, а то, почему (или в чем) эти вещи есть, т.е. бытие – не-сущее (отсюда традиция отождествления бытия и ничто в европейской философии).
Диалектика – учение о наиболее общих закономерностях развития бытия и познания, рассматривает мир в развитии и движении.
Мир – это единая, целостная, завершенная совокупность всевозможных форм бытия.
Выпишите десять понятий, которые относятся к области гносеологии.
Гносеология – учение о наиболее общих вопросах познания (познаваем или непознаваем мир, возможности, методы, цели познания, сущность познания, что есть истина, субъект и объект познания).
Релятивизм (от лат. «relativus» - относительный) – направление в философии, вводящее принцип относительности всякого знания, т.е. его неполноту и условность, и на этой основе отрицающее какую-либо возможность достижения объективной истины. Основы релятивизма были заложены софистами и скептиками, в Новое время релятивизм развивался в позитивизме.
Иррационализм (от лат. «irrationalis» – неразумный, бессознательный) – направление в философии, в котором ограничивается или вообще отрицается познавательная сила разума, сущность бытия при этом понимается как недоступная разуму, принципиально отличная от него. Чаще всего к иррационализму принадлежат субъективно-идеалистические учения, например философия жизни (А.Шопенгауэр, Ф. Ницше, А. Бергсон), экзистенциализм (Ж.-П. Сартр, А. Камю, М. Хайдеггер) и ряд других.
Сенсуализм (от лат. «sejnsus» – чувство) – направление в философии, в котором основным источником познания признаются чувства (ощущения), они же считаются критерием истины.Основы сенсуализма были заложены в античности (Демокрит, Эпикур), но как особое направление сенсуализм сформировался в Новое время (материалистический сенсуализм – Т. Гоббс, Дж. Локк, Д. Дидро, идеалистический сенсуализм – Дж. Беркли, Д. Юм).
Эмпиризм – метод познания, при котором источником истинного знания признается опыт.
Истина – соответствие конкретно-чувственных и понятийных представлений объекту. Это адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее познаваемый субъектом объект так, как он существует сам по себе, вне сознания.
Методология – учение о построении и практическом применении методов. Система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности.
Ложь – это искажение действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-либо в обман.
Заблуждение – это содержание знания, не соответствующее реальности, но принимаемое за истинное.
Идеализм – это течение в философии, в котором в качестве первоначала бытия признается некая идеальная сущность. Внутри идеализма существуют два крупных течения – объективный идеализм и субъективный идеализм.
Объективный идеализм – это течение в философии, в котором в качестве первоначала бытия признается некая идеальная сущность, существующая объективно, т. е. вне и не зависимо от человеческого сознания (Бог, Абсолют, Идея, Мировой ум и т. п.).
Субъективный идеализм – это течение в философии, в котором в качестве первоначала бытия признается человеческое сознание, человеческое «я». Основоположником европейского субъективного идеализма принято считать Дж. Беркли, к этому же течению обычно относят Д. Юма, И. Канта, сторонников экзистенциализма и феноменологии.