Джон Локк является продолжателем эмпиризма Бэкона. Он сформулировал основные положения сенсуалистической теории познания. Основной труд – «Опыт о человеческом разуме». В нем исследуется происхождение, достоверность человеческого познания. Локк стремится доказать несостоятельность теории врожденных идей Декарта. Согласно Локку человеческая душа представляет своего рода чистый лист бумаги, на ней опыт пишет свои сведения о мире. Опыт является исходным основанием теории познания Локка. Ощущение – это источник нашего знания о мире. Рассматривая опыт, он разделяет его на внешний и внутренний. Внешний вид связан с познанием внешнего мира, он служит основой чувственного познания; в отличие от него внутренний опыт связан с деятельностью души. Он служит основой рефлексивного познания. Т.о. согласно Локку «на опыте основывается все наше знание, от него, в конце концов, оно происходит». Локк различает простые и сложные идеи ощущений и рефлексии. Сложные идеи образуются из простых с помощью их объединения, сравнения и сопоставления. Исходя из различения внешнего и внутреннего опыта, Локк развивает учение о «первичных» и «вторичных» качествах. Первичные – это неотъемлемые ни при каких условиях свойства вещей: протяженность, форма, плотность, движение или покой… В отличие от них, вторичные качества возникают только при определенных обстоятельствах. Они могут исчезать вместе с этими обстоятельствами. Не смотря на то, что они кажутся нам принадлежащими самим вещам, на самом деле не находятся в них. К вторичным Локк относит идеи цвета, вкуса, звука... В самих вещах имеется только способность производить в нас эти ощущения. Идеи, приобретенные з опыта, являются по нему лишь материалом для знания. Они еще не представляют само знание. Для того, чтобы стать знанием, идеи должны быть переработаны деятельностью рассудка, в результате этого простые становятся сложными. По степени очевидности Локк разделяет 3 вида знания: 1)исходное(чувственное, непосредственное). Оно дает нам знание единичных вещей. 2)демонстративное(осуществляемое через умозаключение). Используется сравнение и отношение понятий. 3)Интуитивное(высший вид знания). Оно связано с непосредственной оценкой разумом соответствие или несоответствие идей друг к другу. Локк выдвинул понятие семиотики, как учения о знаковых системах и обосновал их роль в процессе познания.
Томас Гоббс выступил в качестве систематизатора материализма Бэкона. Основные его работы: «Философские элементы учения о гражданине», «Левиафан». Гоббс развил учение механистического материализма. Согласно Гоббсу мир – это совокупность тел, подчиненных законам механического движения. По нему человек и животное представляют собой сложные механизмы. Их содержание определяется полностью воздействием из вне. Исходя из данного подхода, Гоббс делает следующие выводы: 1)Отрицает существование душ как особых субстанций. 2)Он считает, что единственными субстанциями являются тела. 3)Вера в Бога является продуктом человеческого воображения. В своем учении о познании он утверждает, что познание осуществляется посредством идей. Поэтому Гоббс подверг критике теорию врожденных идей Декарта. Согласно Декарту врожденные идеи присущи человеческому мышлению изначально и не зависят от опыта. По нему, все идеи выводятся из ощущений. Он развивает учение о переработке идей такими способами деятельности ума, как сравнение, сочетание и разделение идей. В учении о государстве и праве, Гоббс поддерживал теорию общественного договора. Согласно ему, заключение такого договора ознаменовало переход от естественного к гражданскому состоянию общества и положило конец войне «всех против всех». Наиболее совершенной формой государственной власти он считал абсолютную монархию.
Исаак Ньютон оказал значительное влияние на развитие философии. Он считается создателем классической механики. С выходом работ Ньютона классическая наука обрела независимое существование и стала оказывать существенное влияние на общество. Главное произведение – «Математические начала натуральной философии». В ней он сформулировал 3 закона движения(закон инерции, закон пропорциональности силы и ускорения, закон равенства действия и противодействия). Из этих законов он выводит большое количество следствий, составляющих основу классической механики. Ввел понятие абсолютного пространства и времени. Он сформулировал закон всемирного тяготения. На основе это закона сформировались в завершенном виде представления о солнечной системе. Более того, этот закон стал основой единой физической картины мира. Он стал основой для объяснения разнообразных процессов, происходящих во Вселенной. Он разработал начало интегрального исчисления.
Вопрос 18