Пожалуйста, не используйте этот листок в бытовых целях.Если он стал Вам не нужен - передайте его другому или верните в храм.
Пасхальные обычаи и символы
Многие церковные службы, помимо собственно совершения Таинств и молитвословий, имеют свои особенности: на них совер-шается освящение различных предметов, меняется время и порядок служб. В то же время многие праздничные дни наполнены различ-ными уставными и народными традициями. Сохранение этих тради-ций, понимание смысла совершаемых действий и развенчание лож-ных суеверий – очень важны в жизни православных христиан. Но важно помнить, что участие во всех этих обычаях, присутствие в храме на службе или вне ее никак не заменит участия в церковных Таинствах, главным из которых является Причащение Тела и Крови Христовых. Именно в Таинствах содержащаяся в Церкви Благодать, Спасительная Сила Святого Духа, воздействует на человека.
Светлое Христово Воскресение (Пасха). Главный христиан-ский праздник. Однако сам праздник Пасхи появился намного рань-ше, и связан с Исходом еврейского народа из Египта. В Новом Завете этот праздник получил иное содержание, для которого старое стало прообразом. На Пасху Господь и Спаситель Иисус Христос, распятый иудеями в пятницу, воскрес из мертвых. Во время Своего пребывания телом во гробе Он сошел душой в ад и вывел оттуда всех людей, кто был способен принять Его, но жил до Его пришествия. Последовавшее затем воскресение Иисуса Христа стало знамением Его победы над грехом и смертью. Воскресение после смерти ожидает и всех нас перед Страшным судом: "И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения"(Ин. 5, 29). Исход евреев из Египта стал прообразом того, как Иисус Христос СвоимСошествием во ад и Воскресением освободил людей от рабства греху, указал путь, по которому надо следовать.
Пасхальное богослужение совершается в ночь с субботы на воскресенье (или утром в воскресенье). К началу богослужения храм и территория при нем украшаются (обычно украшения имеют форму яиц, на иконостас помещаются слова «Христос Воскресе»). Служба начинаетсяособым чином полунощницы, после которого, в полночь, совершается крестный ход.Крестный ход в Пасхальную ночь изоб-ражает шествие святых Жен-Мироносиц рано утром ко Гробу Гос-подню, обнаружение ими, что он открыт и, наконец, встречу Марии Магдалины с Воскресшим Христом.
После крестного хода следуют Пасхальная утреня и пасхальная Литургия. В конце происходит вынос и освящение Артоса – боль-шого квасного хлеба с изображением Креста, символизирующего Воскресение Христово, и смену Ветхого Завета Новым (ветхоза-ветные евреи на Пасху употребляли пресный хлеб – опресноки). Артос затем присутствует в храме всю Светлую Седмицу. На ежед-невных крестных ходах Артос выносят на крестный ход, а в конце Светлой Седмицы (в пятницу или субботу) раздробляют и раздают верующим.
Артос принято вкушать с молитвой «Христос воскресе из мертвых…» натощак со Святой Водой либо в ближайшие дни, либо аккуратно засушить (чтобы не появилась плесень) и хранить в тече-ние года, вкушая в сложных обстоятельствах и тяжелых болезнях, уповая на Господню помощь. Артос является святыней, поэтому выбрасывать его нельзя (см. выше).
После окончания службы, ночью или утром, начинается разгов-ление – торжественный прием пищи, окончание поста. Традиционно принято разговляться куличами, крашеными яйцами и пасхами, которые были освящены накануне в Великую Субботу:
· Кулич, сладкий квасной хлеб, можно считатьсвоеобразным эквивалентом Артоса для праздничного стола.
· Пасха – творожное блюдо, изготовляемое в виде усеченной пирамиды, символизирующее Гроб Господень.
· Крашенные яйца связаны с преданием о том, что святая Мария Магдалина посетила римского императора Тиберия и, подарив ему куриное яйцо, стала рассказывать ему о Воскресении Христа. Импе-ратор сказал, что это так же невозможно, как то, чтобы куриное яйцо было красным, и после этих слов куриное яйцо, которое он держал, стало красного цвета.Абсолютно недопустимы разнообразные по-верья и действия (например, при пожаре перебрасывать пасхальное яйцо через горящий дом), встречающиеся в народе.
! Несколько предосудительным является современная практика наклеивать на пасхальные яйца наклейки с изображением икон. Икона – это святыня, которой следует воздавать особое почитание. Изображение икон на пасхальных яйцах умаляет значимость свя-щенногообраза.
Нигде нет указаний на особо благоговейное отношение к пас-хальным продуктам(в отличие от Артоса), однако существует бла-гочестивая традиция, иногда соблюдаемая, сжигать или закапывать в не попираемом месте очистки от яиц и упаковки куличей и пасох.
Освящение продуктов перенесено на субботу, в основном, по причине многолюдства. По смыслу же более правильно совершать его Пасхальной ночью (или в самый день Пасхи) сразу после праздничной Литургии. Так и делается в некоторых провинциальных храмах с малым числом прихожан.
Посещение кладбищ на Пасху, несмотря на выделяемые в этот день автобусы, абсолютно неуместно. Все заупокойные службы полностью отменяются до самого дня Радоницы.
Светлая Седмица (День Воскресения Христова и последую-щие шесть дней). Дни продолжающегося празднования, в течение которых порядок богослужения довольно сильно отличается от общегодового.В древней Церкви Крещение совершалось на Пасху. Первые восемь дней после крещения новокрещенные ходили в белых (светлых) одеждах, а на восьмой день, на Антипасху, торжествен-но приходили в храм и снимали их. Поэтому Пасхальная седмица и называется Светлой.
В эти дни в конце каждой Литургии вокруг храма совершается крестный ход. Крестные ходы– это напоминание о ночных праздничных шествиях древних христиан. Всю Светлую Седмицу в храмах открыты Царские врата. Это символ того, что Христос, претерпев Крестную смерть, открыл нам вход в Рай.
| Я просыпаюсь, радостный, меня ослепляет блеском, и в этом блеске — веселый звон. Сразу я не могу понять, отчего такой блеск и звон. Будто еще во сне — звонкие золотые яблочки, как в волшебном саду, из сказки. Открываю опять глаза — и вдруг вспоминаю: да это Пасха!.. яркое утро-солнце, пасхальный звон (И.С. Шмелев «Лето Господне») |
Все это напоминает о важности отмечаемого события – Воскресения Христова, являющегося основой всего Христиантсва.