Крестные родители – восприемники




Обычай иметь восприемников при Крещении восходит к древнейшему Апостольскому Преданию. Греческое слово, которым называли их, имеет также значение «поручитель за должника».

Необходимым является только один восприемник – мужчина для крещаемого лица мужского пола или женщина для лица женского пола. Но, по укоренившейся традиции, восприемников бывает двое: мужчина и женщина.

При крещении младенцев восприемники приносят и держат на руках своих крестных детей на протяжении всего чинопоследования. После троекратного погружения младенца в купель восприемник (того же пола, что и младенец) должен вытереть тело ребенка чистой пеленкой или полотенцем. Кроме того, восприемник должен прочесть в соответствующий момент чинопоследования Таинства Символ веры и дать ответы на вопросы священника об отречении от сатаны и о сочетании со Христом. Когда ребенок достигнет сознательного возраста, восприемник должен будет объяснять ему основы Православной веры, водить его к Причастию и заботиться о его нравственном состоянии.

При крещении взрослых восприемники «служат свидетелями и поручителями веры и обетов крещаемого, и, таким образом, устраняют в крещении их всякий обман, подлог, лицемерие и пр., и отвечают на вопросы при крещении таких, которые, по болезни, не могут давать ответ сами за себя».

Не могут быть восприемниками (крестными) следующие лица:

1. Монахи и монахини.

2. Родители для собственных детей.

3. Лица, состоящие между собой в браке (либо жених и невеста) не могут крестить одного младенца, ибо при духовном родстве супружеская жизнь недопустима. При этом супругам разрешается быть восприемниками разных детей одних и тех же родителей, но разновременно.

4. Неверующие.

5. Некрещеные.

6. Малолетние.

7. Психически ненормальные (душевнобольные) люди.

8. Лица, пришедшие в храм в нетрезвом виде.

В крайнем случае допускается крещение и без восприемников, тогда сам священник считается крестным отцом.

Отец и мать могут присутствовать на Крещении собственного ребенка. Но мать крещаемого может быть не допущена к участию в Таинстве, если над ней не прочитана молитва 40-го дня.

Перед совершением Таинства Крещения священник облачается в белые одежды: епитрахиль, поручи и фелонь. Эти одежды иерея символизируют новую жизнь, принесенную на землю Господом Иисусом Христом.

 

 

Подготовка к крещению

Что же нужно для того, чтобы подготовится к крещению ребенка? Для начала нужно отправиться в ту церковь, в которой вы планируете окрестить своего ребенка. В иконной лавке вы можете получить ответы на все интересующие вас вопросы. Лучше всего подготовить вопросы дома и записать их в какой-нибудь блокнот, чтобы потом можно было легче сориентироваться. Работник лавки предоставит вам специальную брошюрку, в ней изложена вся основная информация о крещении. Также работник запишет все данные малыша и будущих крестных родителей, которые станут необходимыми при оформлении свидетельства о крещении. Вам будет предложено добровольно внести пожертвование церкви.

Следует знать о том, что крещение не будет проведено без предварительной беседы будущих крестных родителей со священником, который будет проводить таинство крещения. Будет еще лучше, если на такую беседу вместе с крестными придут и родители ребенка. День, в который будет проведена беседа, и время вам назначат в иконной лавке, также здесь вам расскажут, что именно нужно взять с собой и как будет проведен обряд. Дату и время крещения назначает священник.

В день крещения нужно попасть в церковь примерно за пятнадцать минут до назначенного времени, чтобы сориентироваться в обстановке и не спеша приготовиться. Если вы хотите, чтобы на крещении присутствовал фотограф или видеооператор, то предварительно нужно испросить у батюшки благословения.

 

Некоторые советы родителям:

В процессе проведения таинства крещения ребенку можно давать пустышку, если это требуется.

Если ваши родственники, и вы не крещены по каким-то причинам, то это можно сделать всем вместе, всей семьей.

Если ребенок во время крещения очень сильно плачет и кричит на руках у крестной матери, то можно успокоить малыша. Священник на некоторое время может остановить действие, чтобы ребенок успокоился.

Нужно знать о том, что одежда, в которую одевают малыша по приходу в церковь, должна быть комфортной для ребенка, чтобы не доставлять ему дискомфорт, также одежда должны быть удобной для переодевания.

После того, как ребенка окрестили, следует его регулярно причащать. Особенно причастие важно в первые три года жизни ребенка. Детей до семи лет причащают без исповеди, в старшем же возрасте ребенку перед причастием необходимо исповедоваться.

 

Крестильная рубашка и нательный крестик

Как утверждают традиции, на крещение обязательной покупкой крестной матери является крестильная рубашка, а для крестного отца – нательный крестик. Крестик можно приобрести в магазине или в церкви. Нужно знать, что крестик, который был приобретен в иконной лавке не нужно освячивать, а вот магазинный крестик подлежит обязательному освящению. Для маленьких деток лучше всего подойдет серебряный крестик небольшого размера. Серебро сравнительно недорого стоит и очень полезно для кожи. При выборе крестика стоит обратить внимание на то, чтобы крестик был гладким, чтобы он не смог поцарапать нежную кожу ребенка. Чрез некоторое время, когда малыш подрастет, крест можно заменить.

Крестик можно снимать с ребенка только при купании, остальное время он постоянно должен находиться на ребенке. Очень часто случается, что дети теряют крестики. Если все же такое случилось, то, как можно скорее нужно приобрести новый крестик и носить его. Но перед этим крестик следует освятить.

Крестильная рубашка

В давние времена крестная мать сама должна была изготавливать крестильную рубаху. Крестильная рубашка выглядела так: это было простое платье белого цвета, имеющее длинный рукав, а между лопатками был вышит крестик. На сегодняшний день крестильные рубахи продаются в любых детских магазинах, в церкви.

Можно также приобрести полностью весь крестильный набор с шапочкой или платочком (для девочек). Можно выбирать наряд любого цвета, но все же лучше остановить свой выбор на белом цвете, так как именно белый цвет символизирует безгрешность человека и его душевную чистоту.

Неотъемлемым атрибутом крещения является крыжма. Она представляет собой ажурную пеленку, специальную ткань или же полотенце, в которое заворачивают малыша после купания у купели. После крестин крыжму не нужно стирать, достаточно просто высушить ее. Она хранится родителями как воспоминание о таинстве крещения. Крыжма должны быть рядом с человеком до конца его жизни, в последний путь она тоже отправляется вместе с человеком.

 

 

Обряд крещения

Освящение воды

Начинается одна из самых важных частей чина Крещения - освящение воды для совершения Таинства. Освящение воды для Крещения - одна из важнейших частей чинопоследования. Об этом говорит то, что даже в сокращенном «страха ради смертного» чине Крещения, где опускаются такие существенные части чинопоследования, как запрещение злых духов и пение Символа веры, молитва на освящение воды всегда должна сохраняться. Употребление при Крещении Богоявленской воды, как и вообще всякой освященной на молебнах воды не допускается. Только при Крещении младенцев мирянами «страха ради смертного» может использоваться как освященная прежде, так и простая вода. Крещение должно совершаться в воде комнатной температуры, а в зимнее время года - в подогретой. Вода должна быть чистая, без примеси чего-либо и без запаха. Купель или, в крайнем случае, другой сосуд, использованный для совершения Таинства, употреблять впоследствии для других целей категорически запрещено. После Крещения вода из купели должна выливаться в сухой колодец на территории храма. В случае его отсутствия - в чистое, непопираемое ногами место - под дерево, под храм, либо в реку. Недопустимо хранение воды для Крещения в купели по нескольку дней. Если крестят младенца, то купель, в которой будет совершаться Крещение, ставится в центре крещальни. С восточной стороны купели на особом держателе зажигаются три свечи. С левой стороны от купели ставится аналой, на который кладут Крест, Евангелие и крестильный ящик. Перед купелью становится священник, сразу за ним - крестные, держащие на руках младенца. Если крещаемый - взрослый, его восприемники становятся позади него. Восприемникам даются в руки свечи. Первый возглас чинопоследования Крещения: «Благословено Царство Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков» - начинает в настоящее время только три важнейших вида богослужения - Таинство Крещения, Евхаристии и Таинство Брака. Далее священником произносится Великая ектенья с добавленными к ней прошениями на освящение воды.

По окончании всех молитвословий на освящение воды священник знаменует (крестит) воду трижды, погружая персты в воду, и, дунув на нее, глаголет:

«Да сокрушатся под знáмением образа Креста Твоего вся сопротивныя силы» (трижды).

Этим заканчивается освящение воды.

Освящение елея

После того как вода освещена, она помазуется елеем – растительным маслом. Так же как и воде, елею издревне придавалось глубокое религиозное значение, которое следовало из его практического значения и употребления. В древнем мире елей прежде всего употреблялся как лечебное средство.

Сначала происходит изгнание демонических сил посредством троекратного дуновения в сосуд с елеем и троекратного осенения его крестным знáмением. Затем следует воспоминание значения елея в истории спасения и благодарение Бога за этот дар исцеления, мира, духовной силы и жизни:

«Сам благослови и сей елей силою, и действом, и наитием Святаго Твоего Духа, якоже быти тому помaзанию нетления, оружию правды, обновлению души и тела, всякаго диавольскаго действа отгнанию, во изменение всех зол, помазyющимся верою или вкушающым от него в славу Твою, и Единороднаго Твоего Сына, и Пресвятаго, и Благаго, и Животворящаго Твоего Духа, ныне и присно, и во веки веков».

Освященным елеем священник «помазывает» воду в купели или баптистерии: Священник, поя «Аллилуиа» трижды с людьми, творит кресты три елеем в воде.

Елеем также помазывается и крещаемый, его части тела: чело (лоб), грудь, междорамие (спина между лопатками), уши, руки и ноги. Смысл такого помазания в том, чтобы освятить мысли, желания и действия человека, вступающего в духовный завет с Богом.

Елей, в отличие от воды, используемой в Таинстве Крещения, допустимо освящать заблаговременно. Сосуд с елеем хранится в крещальном ящике вместе с кисточкой для помазания.

Погружение в купель

После помазания елеем священник совершает крещение в купели: обнаженного младенца обращает лицом на восток и погружает в купель трижды (ногим же входит в купель и взрослый крещаемый, священник же погружает его своей рукой трижды).

Погружая в первый раз, говорит:

«Крещается раб Божий (либо раба Божия, имярек) во имя Отца... »

(погружает крещаемого в воду).

И, возводя из воды, произносит: «Аминь» (восприемники повторяют за ним: «Аминь»).

Погружая во второй раз, произносит:

«И Сына... ».

И, возводя из купели: «Аминь».

Погружая в третий раз, произносит:

«И Святаго Духа... ».

И, возводя из купели: «Аминь»..

Потом без восприемников, заканчкивает слова: «Ныне и присно и во веки веков. Аминь».»[

После того как крещенный выйдет из воды, он должен повернуться лицом к алтарю. В этот момент положено троекратное пение 31-го псалма, выражающее радость очищения от грехов и вхождения в Христову Церковь.



Поделиться:




Поиск по сайту

©2015-2024 poisk-ru.ru
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование.
Дата создания страницы: 2016-04-11 Нарушение авторских прав и Нарушение персональных данных


Поиск по сайту: