Русская Философия
1. Предфилософии Киевской Руси свойственен:
приоритет натурфилософских построений
мистицизм
Нравоучительный характер
обоснование исключительности русского народа
Датой принятия православия на Руси считается
944 год
980 год
Год
1054 год
3. Киевская Русь приняла «культурную эстафету» от:
Византии
Золотой Орды
Хазарского каганата
Рима
Слово о законе и благодати» написал
Филофей
Владимир Мономах
Иларион
Идеологему «Москва – Третий Рим» впервые обосновал
Владимир Мономах
Филофей
Дионисий
Сергий Радонежский
6. Инициатором исправления церковных книг, явившегося поводом к расколу, стал:
Патриарх Никон
Протопоп Аввакум
Инок Филофей
Иосиф Волоцкий
7. Основателем русского книгопечатания является:
Ф. Скорина
И. Федоров
Д. Тверитинов
С. Ушаков
Духовный лидер нестяжателей
Иосиф Волоцкий
Нил Сорский
Серапион Владимирский
Юрий Крижанич
Выступали против владения монастырями землей, считали, что накопление богатства противоречит монашеским обетам
грамотники
никониане
раскольники
Нестяжатели
Кодекс феодального образа жизни, предписывавший как строить семью и вести хозяйство, созданный на Руси в XVI веке
«Домострой»
«Великие Минеи Четии»
«Шестоднев»
«Толковая Палея»
Протопоп Аввакум был духовным вождем
иосифлян
жидовствующих
нестяжателей
Раскольников
Один из первых сторонников идеи панславизма (объединения всех славян)
Александр Герцен
Юрий Крижанич
Максим Грек
Аввакум
Сподвижник Петра Великого, архиепископ новгородский, автор «Духовного Регламента»
Вассиан Патрикеев
Симеон Полоцкий
Михаил Ломоносов
Феофан Прокопович
Российская Академия наук была основана в
Году
1755 году
1801 году
1825 году
Сторонником деистического материализма в русской философии был
М.В. Ломоносов
Н.И. Новиков
Г.С. Сковорода
А.С. Хомяков
При открытии Московского университета в числе трёх его факультетов не было: Ё
Теологического
философского
юридического
медицинского
По мнению современников, «создал у нас любовь к наукам и охоту к чтению»
В.Г. Белинский
Г.Р. Державин
Л.Н. Толстой
Н.И. Новиков
Русским Сократом» прозвали
М.В. Ломоносова
Даниила Заточника
Г.С. Сковороду
Стефана Яворского
Работа «О человеке, о его смертности и бессмертии», являющаяся одним из первых философско-антропологических произведений в истории русской мысли, была написана
А.С. Хомяковым
А.Н. Радищевым
Даниилом Заточником
М.А. Бакуниным
20. Вопрос о роли и месте России в истории человечества был поставлен в «Философических письмах»:
В. Соловьевым
П. Чаадаевым
А. Хомяковым
А. Герценом
Первое «Философическое письмо» было опубликовано в журнале
Современник
Колокол
Телескоп
Европеец
К основным идеям «Философических писем» нельзя отнести
Следование христианским заповедям как единственному пути к Царствию Небесному
Скептицизм по отношению к прошлому и будущему России
Подчиненность исторического процесса воле Бога
Отказ от всех форм насилия, принуждения человека человеком, государством или церковью
Был объявлен императором Николаем I сумасшедшим за свои философские воззрения
П.И. Пестель
В.И. Ленин
А.И. Герцен
П.Я. Чаадаев
Основной идеей западничества является
Сила власти – царю, сила мнения – народу
Россия должна развиваться по европейскому пути
Прогресс общества связан с развитием монархической власти
Православие, самодержавие, народность
Духовный лидер западников
В.С. Соловьев
К.С. Аксаков
Ф.М. Достоевский
А.И. Герцен
Центральная идея философии И.В. Киреевского
Цельность духовной жизни
Равенство всех людей
Приоритет государства перед церковью
Любовь ко всему живому
Идейным главой славянофилов являлся
А.И. Герцен
А.С. Хомяков
А.Н. Радищев
Л.Н. Толстой
Представителем славянофильства был
С.Н. Булгаков
Н.Г. Чернышевский
И.С. Киреевский
Н.И. Новиков
29. Вера в то, что спасение Запада в принятии православия, наиболее близка мировоззрению:
Русских космистов
Славянофилов
Старообрядцев
Западников
30. Вера в нравственную чистоту русского крестьянства характерна для:
Русских марксистов
Экзистенциалистов
Славянофилов
Иосифлян
Термин «соборность» в философии славянофилов обозначает
Приоритет коллективного над индивидуальным
Свободное единение людей во Христе
Спасение всех верующих
Общинное устройство общества при отсутствии государственной власти
Слова «красота спасет мир» принадлежат
В.С. Соловьеву
Ф.М. Достоевскому
Л.Н. Толстому
М.В. Ломоносову
Смысл притчи Достоевского о «слезинке ребёнка» из романа «Братья Карамазовы» заключается в том, что
Надо любить детей
Мировая гармония не стоит даже одной человеческой жизни
Дети чище и добрее взрослых
В страданиях детей повинен социальный строй общества