Учитель:Великий Новгород, жемчужина Руси, культуры древней - древняя столица, твой путь к свободе, вере и любви, пускай в делах великих воплотится! Великий Новгород, жемчужина Руси!
По всей земле от новгородской вече, до наших дней идёт молва: мы слышим близко и далече, о новгородцах добрые слова.
Россия до сих пор гордится, той красотой душевной без прикрас. Торговая, культурная столица, путь из варяг шёл в греки через нас.
Сегодня на уроке продолжаем говорить о феодальной раздробленности Руси. Мы будем вести речь о Новгородском княжестве, которое образовалось после распада Киевской Руси. Его история развития оказала непосредственное влияние на развитие российского государства в целом. Новгородская земля была самым крупным государством на территории Руси. Она охватывала огромные пространства от Финского залива до Уральских гор, от верховий Волги до Северного Ледовитого океана. Эти бескрайние земли были малонаселёнными. На них жили многие племена и народы. Ядром Новгородской земли был бассейн озера Ильмень и реки Волхов, где издавна обитало племя словен. Позже к ним присоединились земли кривичей. В Новгородской земле жили также угро-финские племена чудь, меря, весь, емь, карелы.
Ученый-археолог: Относительно неблагоприятные природные условия (холодное дождливое лето, болотистые почвы) затрудняли развитие земледелия. Поэтому хлеб закупался новгородцами в других частях Руси. Зато здесь были хорошо развиты ремесло, скотоводство, охота (прежде всего на пушного зверя), рыбная ловля, бортничество, сбор грибов и ягод. Добывались соль, железная руда.
Главной отраслью хозяйства была торговля. Господин Великий Новгород, как называли его на Руси, был ключевым звеном в знаменитом торговом пути «из варяг в греки» и связывал Северную и отчасти Западную Европу с Византией, Закавказьем, Ближним Востоком. Вывозили новгородские купцы пушнину, воск, мёд, кожу, гончарные и кузнечные изделия, оружие, золотые и серебряные украшения. Завозили хлеб, а также заморские ткани и вина, предметы роскоши. Для доставки товаров купцы строили или заказывали не только речные, но и морские суда, которые плавали по Балтике в Швецию, Польшу, Германские земли. Как и прежде, при расчёте за крупные партии товара использовали слитки серебра весом примерно в 200 грамм. Но с XIII века в Новгородской земле их именуют уже не гривнами, а рублями.
Торговля приносила огромные доходы многим новгородцам. Чтобы не оскудевали амбары, в которых скапливались готовые на продажу меха, бочки с мёдом, воском, купцы и бояре организовывали дальние экспедиции в неосвоенные ещё северные таёжные леса. Воспетые в былинах удальцы разбойники – ушкуйники строили там городки, подчиняли местные племена, заставляя их платить дань ценным товаром. Таким образом, год от года росла земля Великого Новгорода.
Во владениях Новгорода, как и в других русских землях, основную массу населения составляли жители сёл – земледельцы-общинники. Многие из них несли повинности в пользу крупных бояр-вотчинников (косили сено, собирали мёд, рубили дрова). Хозяева земель, как правило, имели богатые усадьбы в городах. Здесь они не только постоянно жили, но и занимались торговлей. Поступавшие от земледельцев продукты продавали либо в самом городе, либо в соседних землях. Основную часть горожан составляли «чёрные люди» - ремесленники. Как правило, они проживали на территории богатых усадеб и выполняли заказы хозяев усадеб. Ещё одной категорией городского населения были купцы. Некоторые из них торговали исключительно с соседними русскими землями. Другие, побогаче, - купцы-гости снаряжали экспедиции в далёкие страны. Важные позиции в жизни Новгорода Великого занимало также духовенство.
В Новгородской земле благодаря её природно-географическим особенностям наиболее активно развивались ремесло и торговля.
Ученый-архивариус: Новгородская вечевая республика. Особенности развития хозяйства определили и государственный строй Новгородской земли. Во времена единого Древнерусского государства великий киевский князь назначал в Новгород своего наместника, которого называли посадником. По мере обособления Новгорода боярам удалось добиться от Киева права избирать посадника на городском вече. Поэтому, в отличие от большинства русских земель, Новгород в период раздробленности сменил монархическую форму правления на форму вечевой республики. Права князя – как главы государства – перешли к выборным должностным лицам, избиравшимся на городском вече из числа бояр или богатых горожан. Свободное мужское население (хозяева дворов) обладало правом избирать на вече правителей Новгорода.
Весь город делился рекой Волховом на две части (стороны) – Софийскую (где располагался кремль) и Торговую. Стороны, в свою очередь, делились на концы (районы), а те – на улицы. На каждой улице и в каждом конце собирались свои веча, избирались старосты. Общегородским органом власти было вече новгородское. Оно собиралось на площади у моста через Волхов. Когда над Новгородом раздавался гулкий звон большого вечевого колокола, сюда сходились богатые горожане, богатейшие бояре, простые «чёрные люди». С деревянного помоста к народу обращались правители, при обсуждении вопросов разгорались жаркие споры, случались и драки.
В перерывах между созывом веча высшим органом управления являлся совет господ, состоявший из выбранных на вече посадника, тысяцкого, архиепископа, архимандрита. Главной фигурой был посадник, избиравшийся только из бояр. Он управлял государственными делами, вёл переговоры, решал судебные споры. Руководил совещаниями веча. Важной его задачей было приглашение князя и заключение с ним договора – «ряда». Сам князь не только не управлял государственными делами, но и не имел права владеть собственностью в Новгороде. Он и его дружина были нужны для организации обороны, таким образом, князь был лишь наёмным военачальником. При этом шумное и свободолюбивое вече новгородское могло разорвать «ряд» с неугодным князем и «указать ему путь из Новгорода» - прогнать.
Тысяцкий представлял в совете господ торгово-ремесленное население (в основном купцов). Его главной задачей был сбор налогов. Кроме этого, он участвовал в торговом суде, а в случае военной опасности возглавлял народное ополчение, собираемое в помощь княжеской дружине. Архиепископ руководил церковными делами Новгорода, а также был хранителем городской казны, образцов мер и весов. Он скреплял печатью договоры с иностранными государствами и купцами, которые подписывал посадник. В его ведении находился и церковный суд. Архимандрит был главой чёрного (монастырского) духовенства. При выборах совета господ определяющим было мнение боярства и купечества. Их особое положение в государственной системе Новгорода позволяет назвать также его республику боярско-купеческой.
В отличие от других русских земель Новгород с обретением независимости поменял форму правления с монархии на республику.
Отношения Великого Новгорода с другими государствами. Главной задачей Новгорода в отношениях с другими государствами было обеспечение своей независимости. Богатства Новгорода не давали покоя соседним державам. С севера угрожало набирающее силу Шведское королевство, с юга – сильные русские княжества. Наиболее частыми были военные столкновения новгородцев с ростово-суздальскими правителями. Растущее Владимиро-Суздальское княжество, которое в Новгороде называли Низовской (то есть нижней по течению рек) землёй, стремилось присоединить к своим землям не только новгородские территории в Верхнем Поволжье, но и поставить в зависимость сам Новгород Великий. После того как этого не удалось достичь военной силой, Андрей Боголюбский перекрыл поставки хлеба Новгороду. Так он добился не только смены ключевых фигур в совете господ, но и обещания новгородцев впредь приглашать князей только Владимиро-Суздальской династии. В последующей борьбе с Всеволодом Большое Гнездо Новгороду всё-таки удалось отстоять свою независимость.
К западу от Чудского озера – на побережье Балтики – долгое время у Новгорода не было сильного противника. Однако на рубеже XII-XIII веков в Ливонию (Восточную Прибалтику) стали проникать немецкие купцы и католические священники. Весной 1200 года сюда прибыл назначенный Папой Римским епископ Альберт. Его сопровождало наёмное войско из датских и немецких рыцарей. Епископ должен был крестить местных жителей по католическому обряду и обеспечить уплату ими церковной десятины. Эти действия Папа именовал «крестовым походом» против ливов – упорствующих язычников. В 1201 году в устье Западной Двины крестоносцы заложили город Ригу. С согласия Папы Римского на землях вокруг неё было создано католическое государство – рыцарский орден Меченосцев. Под предлогом «христианизации» этот Орден стал захватывать земли эстов, латов, и ливов. Вскоре на помощь меченосцам Папа направил в Прибалтику Тевтонский орден. Это создавало прямую угрозу Северо-Западной Руси.
Великому Новгороду приходилось отстаивать свою независимость в борьбе с русскими князьями и соседними европейскими государствами.
Учитель: Культура Северо-Западной Руси. Будучи древнейшим центром русской государственности, Новгород стоял у истоков российской культуры. Уже в XI веке здесь был построен монументальный многоглавый Софийский собор, а затем и кремль. Новгород был образцом средневековой городской культуры. Уже в IX веке здесь появились деревянные мостовые (в Париже, например, они были сооружены лишь триста лет спустя). Специальные службы, подчинявшиеся старостам, следили за порядком на улицах города – вывозили нечистоты, ловили воров, прекращали драки.
Местные особенности проявились и в новгородской живописи. Во второй половине XII века формируется новгородский стиль фресок, отличавшихся простотой художественных приёмов, понятных самому широкому кругу. Интересом к народной жизни отличались и новгородские летописи, в которых год за годом отмечались внутригородские события. Описывались борьба между боярами за место посадника и кровавые столкновения «меньших чёрных» людей с «лучшими богатыми», пожары и строительство новых церквей, встречи вернувшихся из дальних странствий купцов и изгнания неугодных князей.
О высоком уровне культуры и образования местных жителей свидетельствуют многочисленные берестяные грамоты, на которых новгородцы не только вели хозяйственные записи, но и писали письма друг другу. Устное народное творчество новгородцев представлено пословицами, поговорками, сказками и загадками, народными песнями. Широко известна новгородская былина о гусляре и певце Садко, путешествовавшем по далёким странам.
Таким образом, Новгород Великий представлял собой не только самую крупную русскую территорию периода раздробленности, но и отличался особым государственным строем (вечевой республики), устойчивыми торговыми связями с европейскими странами, богатством культуры.
