Дорогой читатель, возможно, ты оказался в такой ситуации, когда, коснувшись во время беседы темы религии и начав говорить о Божье любви и той помощи, которую оказал тебе Иисус, ты внезапно чувствовал, что собеседник утратил нить повествования; ты замечал, что он думает о чем-то постороннем и уже не следит за тем, о чем ты ему рассказываешь. Между вами внезапно падает «железный занавес». Быть может, позднее ты пытался понять, почему произошла такая перемена настроения?
Очаровательная пара.
Как-то я ездил к родственникам в Чикаго и познакомился с одной очаровательной супружеской парой. Это были югославские немцы, которые много лет назад эмигрировали в Канаду. Они продали свою большую ферму и жили на пенсию. Супруги рассказали мне о своей жизни, и я с удовольствием слушал их. Это были дружелюбные, готовые прийти на помощь, люди, с которыми было приятно общаться.
«Железный занавес» падает.
Пока мы разговаривали, стемнело. Пришла пора ложиться спать, и я сказал: «Прежде чем мы отправимся в постель, мне очень хотелось бы прочитать отрывок из Священного Писания и помолиться». Внезапно я почувствовал, что между нами словно бы упал «железный занавес». Все разговоры прекратились. Муж смотрел в одну сторону, жена – в другую, и тишина была просто оглушительной! У меня возникло ощущение, что неожиданно эти люди почувствовали себя очень неловко. Я помолился, и мы пошли спать. Этот случай заинтересовал меня, и мне больше всего захотелось узнать причину столь необычного поведения.
Разгадка.
На следующее утро во время завтрака я как бы ненароком спросил о том, какие суеверия являются в Канаде наиболее распространенными. Не получив ясного ответа, я продолжал настаивать: «Скажите, в Канаде тоже используют «волшебную лозу»?» Утвердительно кивнув, старый фермер ответил: «Мы всегда это делали, когда надо было отыскать воду для наших полей. В степи вы не сможете завести ферму, если воды не хватает. С помощью «волшебной лозы» нам было гораздо легче искать ее»
Мы продолжали беседу, жена фермера сказала: «Только представьте себе! Долгое время у меня было полно бородавок, и тут мне сказали, что я могу от них избавиться. Рецепт был особым, но тем не менее он мне помог. Взгляните, у меня больше нет ни одной бородавки». Сказав это, она показала руки, на которых действительно не было ни одной бородавки.
«А взять, к примеру, зубную боль? Чтобы попасть к ближайшему дантисту, нам пришлось бы отправиться за сотни километров, но во время сбора урожая мы не могли себе этого позволить, а тут рядом оказался сосед, который умел заговаривать боль. Этот человек очень нам помог». Стало ясно, каким образом и как часто эти очаровательные люди обращались за помощью к дьяволу, даже не подозревая об этом.
Кроме того, я понял, почему они не интересовались религией. Они платили цену, цена эта была очень высока. Все это произошло много лет назад, но я до сих пор молюсь о том, чтобы они могли стать на муть к свободе и чтобы Иисус отворил их сердца для Божественного.
Сонливость.
Если мы прислушаемся к Слову Божьему, нам станет ясно, что сонливость тоже относится к проявлениям кризиса веры. Один мужчина в Юности часто обращался за помощью к предсказателям и увлекался различными видами магии. Спустя некоторое время он стал христианином, и было очень интересно наблюдать, как во время проповеди или чтения какого-нибудь библейского отрывка он внезапно так сильно уставал, что попросту засыпал. Даже если перед этим он спав вволю, всякий раз, когда начинали проповедовать Слово Божье, его одолевала сильна сонливость.
Сопротивление Богу.
Кризис веры нередка проявляется как внутреннее сопротивление Богу, Библии и христианской вере. Тот, кто подвержен ему, как правило, не догадываются о его причине и обстоятельствах.
Страдания санитара.
Один молодой санитар довольно долго размышлял над библейскими высказываниями, и, познакомившись, мы вместе начали исследовать тему великих Божьих даров. Несмотря на то, то он решил принять Иисуса Христа как своего личного Спасителя и вверить Ему свою жизнь, он все же не мог избавиться от одной проблемы. «Я уверен, что Библия – это Книга, в которой содержится Божественная истина. Я верю, что Иисус Христос, Сын Божий, умер, погребен и воскрес из мертвых. Я знаю, что Иисус жив! Знаю, что Он предлагает мне самый лучший дар. Иисус любит меня, я убежден в этом. Я должен вверить Ему свою жизнь. Мне надо только сказать: «Я здесь. Я хочу принадлежать Тебе. Войди в мою жизнь!» Но вся беда в том, что я не могу это сделать. Умом я всецело готов сказать «да» Божьему дару, но вместе с тем что-то внутри меня мешает сделать этот шаг. Я ощущаю большое внутреннее сопротивление. Я просто не могу решиться, хотя знаю, что это будет самое важное решение в моей жизни. Я чувствую себя глубоко несчастным: внутри меня таится нечто такое, что тянет меня назад».
Причина – оккультизм.
Я предположил, что здесь имеет место оккультная зависимость, и в очередной беседе мои подозрения подтвердились. Его отец, фермер, решил пробурить скважину и, чтобы наверняка найти воду, послал за лозоискателем, который, как предполагалось, может отыскать водяную жилу. Воспользовавшись этой возможностью, юноша научился пользоваться «волшебной лозой», а позднее обратился за помощью к предсказателю.
Неразумная беспечность.
Он очень удивился, когда я сказал, что, на мой взгляд, именно в этом кроется причина его внутреннего сопротивления. Я попросил его просесть мою книгу «В плену суеверия», и при новой встрече он сказал мне: «Я познакомился с тем, как вы все это объясняете, но не согласен с утверждением, что оккультная практика может иметь какие-то последствия и что за помощь придется платить. На эту проблему я смотрю иначе и считаю, что использование «волшебной лозы», а также информация, полученная от предсказателя, совершенно безвредны. Я вообще не думаю об этом!»
Сатанинские преграды.
Дорогой читатель, даже если мы об этом не думаем, дьявол не перестает об этом размышлять, когда мы обращаемся к нему за помощью. Он неизбежно ставит людей в зависимость от себя самого. Божий враг знает, что Иисус может освободить нас от любых уз и положить конец его власти. Сатана хочет воспрепятствовать этому и стремится к тому, чтобы человек или противился Божественному, или вообще не испытывал к нему никакого интереса. В таких ситуациях проявляется кризис веры, о котором те, кого он поразил, даже не догадываются.