Статическая модель науки создана в результате реализации неопозитивистской программы построения логики и методологии науки, получившей название стандартной концепции. В неопозитивистской программе методология сводится к логике науки, которую следует понимать как анализ логического строения языка науки, а в качестве образца построения любой теории рассматривается аксиоматический идеал организации научного знания.
Термин "позитивизм" восходит к трудам Конта, который впервые ввел в научный оборот понимание новой науки социологии именно как позитивной науки о человеческом обществе на основе систематического наблюдения, эксперимента и сравнительного исторического анализа в отличие от спекулятивных исследований общественного устройства и развития. С его именем и именами других известных философов — Спенсера и Милля — связывают первый позитивизм.
"Второй позитивизм" связан с именем известного ученого, физика, методолога и историка науки, Маха, создавшего в Венском университете кафедру истории и методологии индуктивных наук.Мах был первым, кто подверг критике теорию Ньютона, что привело к расшатыванию устоев "научной религии". Это было началом развития новой методологии научного исследования, формирования образа неклассической науки. Мах оказал влияние и на неопозитивистов, причисляемых к "третьему позитивизму".
Нужно иметь в виду, что неопозитивистская программа логического анализа структуры науки опиралась также на реальные достижения в этой области, полученные в первую очередь на материале исследования строения и обоснования математических теорий средствами математической логики. Огромное значение имели исследования оснований геометрии, проведенные в начале XX в. немецким математиком Гильбертом.
Итак, главная идея неопозитивизма заключалась в том, чтобы распространить выработанные в математической логике средства анализа на исследования языка науки вообще и физической теории в частности. В качестве единицы методологического анализа была выбрана единичная теория, понимаемая как множество высказываний, включающих в себя язык наблюдения (эмпирический уровень), теоретические конструкты и словарь логических терминов (метатеоретический уровень). Последние не несут в себе знания о какой-либо реальности, поскольку ориентированы на описание самой теории.
Таким образом, основными исходными пунктами неопозитивистской концепции науки стали редукционизм, физикализм и демаркация науки от метафизики.
Редукционизм в первоначальном виде означал, что теоретический словарь определяется эксплицитно с помощью правил соответствия на базе языка наблюдения. Данный принцип получил название верификации, т.е. проверки всех теоретических утверждений на их соответствие опыту или эмпирическим высказываниям. По первоначальному замыслу все теоретические понятия и высказывания, не несущие в себе эмпирического содержания, должны были устраняться из науки. Однако пунктуальное следование ему привело бы к устранению из науки многих очень важных, хотя и эмпирически непосредственно непроверяемых понятий и утверждений, а кроме того, сама такого рода проверка не всегда возможна. Поэтому принцип верификации был заменен принципом верифицируемости, т.е. потенциальной проверяемости теоретических высказываний, и их частичной и косвенной интерпретации.
Ослабление редукционизма заключалось в утверждении о том, что правила соответствия, представляющие собой мост между теоретическим и эмпирическим знанием, лишь частично определяют теоретические термины.
Физикализм заключался в идее сведения всех различных языков науки (химического, биологического, психологического, социологического и др.) к языку физики (вторая ступень редукции), а через него, как наиболее легко верифицируемого, — к языку наблюдения (первая ступень редукции). Попытки реализовать данную программу сведения "вторичных" наук к "первичной" привели к распространению логико-математического образа науки сначала на физику, а затем и на другие естественные (биологию) и даже социальные (экономику) науки. Трудно сказать, насколько позитивным оказался этот опыт (появлению бихевиоризма в психологии или социальной физики), негативный результат привел к практически полному отказу научного сообщества от первоначально выдвинутой программы.
В науку могут быть допущены лишь логические термины и высказывания, являющиеся метатеоретическими. К. Поппер ослабил это требование, считая философские утверждения, хотя и не верифицируемыми и не принадлежащими эмпирической науке, но все же осмысленными. Многие философы науки, такие как А. Койре, И. Лакатос, П. Фейерабенд и др., полагали даже, что философская рефлексия над наукой оказывает существенное влияние на ее развитие и необходим совместный анализ развития науки и философских воззрений. Во всяком случае, можно сказать, что, исходя из таких во многом ложных предпосылок, а часто и вопреки им, в работах неопозитивистов сформировалась определенная и достаточно цельная философско методологическая концепция науки, или, лучше сказать, научной теории, получившая название стандартной концепции науки. Все эти ученые, как правило, пришли в философию из различных областей науки, но работали главным образом в философской сфере, или, вернее, на стыке философии и конкретных наук.