Биография
Ибрагим родился на территории современной Греции, в семье металлурга из Парги. В детстве он был похищен пиратами и продан в рабство во дворец в Манисе в Западной Анатолии, где наследные принцы (шах-заде) Османской империи получали образование.
Там он подружился с наследным принцем, который был его сверстником. Ибрагим получил образование вместе с Сулейманом. Изучил множество языков и стал очень эрудирован. После вступления Сулеймана на Османской престол в 1520 году он был удостоен различных званий.
Ибрагим был блестящим полководцем, переговорщиком и дипломатом. Он доказал свое мастерство в многочисленных дипломатических встречах и военных кампаниях. Это способствовало его быстрому продвижению по службе и в какой-то момент он попросил Сулеймана не продвигать его слишком быстро, из страха возбудить зависть и вражду других визирей, которые рассчитывали сами занять те должности, которыми Сулейман жаловал Ибрагима.
В знак уважения к Ибрагиму и довольный его скромностью, Сулейман якобы поклялся, что Ибрагим никогда не может быть казнён во время правления Сулеймана. После назначения на пост визиря Ибрагим-паша продолжал получать другие дополнительные должности и титулы от султана, и его влияние в Османской империи стало почти столь же абсолютным, как и влияние самого Сулеймана.
Ибрагим-паша женился на сестре султана Хатидже и получил титул Дамат-зять. У них было 3 детей.
Его дворец на площади Султанахмет в Стамбуле в настоящее время — музей турецкого и исламского искусства. Дворец построен с явно оборонительной концепцией и мог выдержать длительную и мощную осаду (Ибрагим имел грозных соперников).
На дипломатическом фронте Ибрагим был очень успешен. Он договорился о выгодных сделках с лидерами католических держав. Венецианские дипломаты даже назвали его «Ибрагим Великолепный», обыгрывая эпитет султана Сулеймана. В 1533 году он убедил Карла V отдать Венгрию. В 1535 году он завершил монументальное соглашение с Франциском I, которое дало Франции благоприятные торговые права в Османской империи в обмен на совместные действия против Габсбургов. Это соглашение могло бы создать основу для совместных франко-турецких военно-морских учений, в том числе базирования флота Оттоманской на юге Франции (в Тулоне) в течение зимы 1543—1544.[1]
Опытный командир армии Сулеймана, он в конце концов попал в немилость после неосторожности, совершённой во время кампании против персидской империи Сефевидов, когда он наградил себя прозвищем, включающим слово «султан». В частности, этот титул именовался Султан Сераскир, что было серьёзным оскорблением для Сулеймана. Этот инцидент запустил серию событий, которые в итоге привели к его казни в 1536 году. Ибрагим паша был убит в месяц рамазан на 13 ночь.(перевод из книги Джон Фрили с английского языка)
Хотя он уже давно принял ислам, он поддерживал родственные связи и даже вывез своих родителей, чтобы жить с ними в османской столице.
Поскольку Сулейман поклялся не отнимать жизнь у Ибрагима во время своего правления, у имама он получил фетву, позволявшую ему отказаться от своей клятвы в обмен на строительство мечети в Константинополе. Ибрагиму он объявил о фетве и предстоящей казни за неделю до исполнения приговора и ежедневно обедал наедине с Ибрагимом 7 раз: чтобы дать Ибрагиму возможность либо убить себя, либо сбежать из страны. Позже в письмах Ибрагима было обнаружено, что он знал о предстоящей казни и сознательно остался верным до последнего своему султану.
Сулейман впоследствии сильно жалел, что приказал задушить Ибрагима. Характер султана изменился, стал скверным. Горькое сожаление султана Сулеймана о содеянном нашло отражение в его стихах, в которых даже спустя 20 лет он постоянно писал на темы дружбы и доверия между друзьями и часто намекал на черты характера, которыми обладал Ибрагим.
https://stambul4you.ru/tag/%D0%BC%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%82%D0%B8/page/3/
Мечеть Макбуль Ибрагима паши-датируется 1536 годом. Расположена в довольно живописном месте практически на берегу Золотого рога в семте Каракай (Бейоглу). Возведение этого мусульманского храма с одним минаретом связано с первым визирем Султана Сулеймана-кануни-Ибрагима-паши, который выполнял обязанности садразама с 1523 года по 15 марта 1536 года.
Это мечеть Ибрагима и вторая-вид изнутри
Ибрагим-паша - одна из самых блестящих и могущественных фигур периода правления Сулеймана. Он был по происхождению греком из христиан - сын моряка из Парги, в Ионическом море. Родился в один и тот же год - и даже, как он утверждал, на той же неделе, - что и сам Сулейман. Захваченный еще ребенком турецкими корсарами, Ибрагим был продан в рабство вдове и Магнесии (недалеко от Измира, в Турции. Также известна как Маниса. Прим. Portalostranah.ru), которая дала ему хорошее образование и научила игре на музыкальном инструменте.
Через некоторое время, в пору своей юности, Ибрагим встретил Сулеймана, в то время наследника трона и губернатора Магнесии, который был очарован им и его талантами, и сделал его своей собственностью. Сулейман сделал Ибрагима одним из своих личных пажей, затем поверенным лицом и наиболее близким фаворитом.
После восшествия Сулеймана на трон молодой человек был назначен на пост старшего сокольничего, затем последовательно занимал ряд постов в имперских покоях.
Ибрагим сумел установить со своим хозяином необычайно дружественные отношения, ночевав в апартаментах Сулеймана, обедал с ним за одним столом, делил с ним досуг, обменивался с ним записками через немых слуг. Сулейман, замкнутый по натуре, молчаливый и склонный к проявлениям меланхолии, нуждался именно в таком доверительном общении.
Под его покровительством Ибрагим был обвенчан с подчеркнутой помпой и великолепием с девушкой, которую считали одной из сестер султана.
Его восхождение к власти было на самом деле настолько стремительным, что вызвало у самого Ибрагима некоторую тревогу.
Будучи прекрасно осведомленным о причудах взлетов и падений служащих при османском дворе, Ибрагим однажды зашел настолько далеко, что стал умолять Сулеймана не ставить его на слишком высокий пост, поскольку падение будет для него крахом.
В ответ, как утверждают, Сулейман похвалил за скромность своего фаворита и поклялся, что Ибрагим не будет предан смерти, пока он правит, независимо от того, какие обвинения могут быть выдвинуты против него.
Но, как заметит историк следующего века в свете дальнейших событий: «Положение королей, которые являются людьми и подвержены переменам, и положение фаворитов, которые горды и неблагодарны, заставит Сулеймана не выполнить свое обещание, и Ибрагим потеряет свою веру и лояльность»
Эта первая кампания в Персии ознаменовала собой падение Ибрагима, который служил султану в качестве великого визиря протяжении тринадцати лет и который теперь был командующим действующих армий. За эти годы Ибрагим не мог не приобрести врагов среди тех, кто ненавидел его за быстрое вхождение во власти за чрезмерное влияние и вытекающее из этих обстоятельств феноменальное богатство. Существовали также те, кто ненавидел за его христианские пристрастия и неуважение к чувствам мусульман.
В Персии он, очевидно, превысил свои полномочия. После захвата Тебриза у персов, перед прибытием Сулеймана он позволил присвоить себе титул султана, добавив его к титулу сераскера, главнокомандующего. Ему нравилось, когда к нему обращались как к султану Ибрагиму. В этих краях подобное обращение было достаточно привычным стилем, обычно применимым в обращении к малозначительным племенным вождям курдов. Но сам султан османов вряд ли стал бы рассматривать это подобным образом, если бы такая форма обращения к Ибрагиму была преподнесена Сулейману как акт проявления непочтительности к нему.
Случилось так, что Ибрагима во время этой кампании сопровождал его старинный личный враг, Искандер Челеби, дефтердар, или главный казначей, который возражал против использования Ибрагимом данного титула и пытался убедить его отказаться от него. Результатом стала ссора между двумя мужами, превратившаяся в войну не на жизнь, а на смерть. Она закончилась унижением Искандера, обвиненного в интригах против султана и злоупотреблением общественными деньгами, и его смертью на виселице. Перед смертью Искандер попросил дать ему перо и бумагу и в написанном обвинил самого Ибрагима в заговоре против своего господина.
Поскольку это было его предсмертное слово, то, согласно священному писанию мусульман, султан поверил в виновность Ибрагима. Его убежденность в этом была подкреплена, согласно турецким хроникам, сновидением, в котором султану явился мертвец с нимбом вокруг головы и попытался удушить его.
Несомненное воздействие на мнение султана оказывалось также в его собственном гареме его новой и амбициозной наложницей русско-украинского происхождении, известной под именем Роксоланы. Она испытывала ревность к близким отношениям между Ибрагимом и султаном и к влиянию визиря, которым ей самой хотелось бы обладать.
В любом случае Сулейман решил действовать скрытно и быстро. Однажды вечером по возвращении весной 1536 года Ибрагим-паша был приглашен поужинать с султаном в его апартаментах в Большом Серале и остаться после ужина, согласно его привычке, ночевать. На следующее утро его труп был обнаружен у ворот Сераля со следами насильственной смерти, показывавшими, что он был задушен. Когда это происходило, он, очевидно, отчаянно боролся за жизнь. Лошадь под черной попоной увезла тело прочь, и оно было сразу же захоронено в монастыре дервишей в Галате, без какого-либо камня, отмечавшего могилу.
Огромное богатство, как было принято в случае смерти великого визиря, было конфисковано и отошло к короне. Так сбылись предчувствия, которые Ибрагим когда-то высказал в начале своей карьеры, умоляя Сулеймана не возносить его слишком высоко, предполагая, что это обусловит его падение.
Сын Ибрагима был задушен после его смерти, Султан не хотел, чтоб его род продолжился. Они покоятся в мавзолее при Ayasofya и в мавзолее рядом с Хюррем.
ОТРЫВОК ИЗ ЗАПИСЕЙ МУЖА ШАХ СУЛТАН, ЛЮТФИ ПАШИ:
"Великий Визирь должен назначать в диван деловых, умных, сведущих в сборе налогов, почтенных дефтердаров. И предоставив им полномочия, следует вверить им дела. Однако нужно, чтобы они не предавались собственным удовольствиям и наслаждениям, а усердно занимались деньгами и имуществом Падишаха. Во времена нашего Падишаха Ибрахим-паша и Искендер Челеби, став знаменитостями эпохи, благодаря благосклонности султана и титулам, настолько, что падишах лично посещал их дворцы и сады, сделались бельмом на глазу у всего мира. В конце концов оба они - один вследствие обвинений, когда во время похода на Багдад он стал военачальником, а другой вследствие недостатков в обеспечении войска деньгами и провиантом - впали в немилость."
https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Turk/XVI/1540..
про назначение его Великим Визирем в Сулейман-Наме сказано:
На место Пири-Паши Падишах Вселенной поставил одного своего раба,который был Хранителем Покоев,и всегда охранял Падишаха от всех бед.Ибрагим ни на минуту не отвлекался,охраняя Падишаха и был в высшей степении искренен и предан Повелителю,был подобен чистой серебрянной воде и кинжалу в руках Падишаха.Каждую ночь Ибрагим не смыкал глаз,охраняя Падишаха,стоял над его головой до самого утра,как сияющяя звезда.Достойным поста Великого Визиря Падишах посчитал его.
"Ибрагим, любимец султана, обычно спал в покоях своего господина и повелителя, и обычно ел вместе с ним. Брагадино пишет, что если он не были вместе с утра, то посылали друг другу записочки через немых стражников. Пьетро Цен пишет, что их часто видят вместе в маленькой лодке в сопровождении только одного гребца, или гуляющими вдвоем в саду.Цен сообщает, что Великий Властелин необычайно сильно любит Ибрагима, и что они неразлучны с детства,и что это продолжается и сейчас, когда Сулейман стал султаном. Эта близость, так часто отмечаемая венецианскими посланниками, никак не комментируется турецкими писателями. Это скандализировало оттоманов, и казалось им непозволительным и недопустимым, что Повелитель Времени оказывает подобные милости своему рабу"
Pargalı İbrahim Paşa ve Muhsine Hatun Camii...
https://www.panoramio.com/photo/15994817
https://translate.yandex.ru/translate?srv=yasearch&url=http%3A%2F%2Fwww.panoramio.com%2Fphoto%2F15994817&lang=en-ru&ui=ru
Существуют данные о том, что Ибрагим Паша изменял Хатидже Султан. Хотя и невозможно установить, насколько они правдивы, но тем не менее письма наложницы по имени Мухсине, адресованные Ибрагиму Паше и мечеть, построенная в их честь, подтверждают эту информацию. Примечание мое: А мечеть похожа на мечеть Макбуль Ибрагима.
Вот строки, связанные с этой темой, встречающиеся в книгах по истории и документах: это было посвящено Хатидже султан)
“Hazret-i Hatun’ul-muazzam” (Госпожа Совершенство-Хатун), “Hazret-i canım ve sevdiğim”, (Госпожа Душа моя и Любимая), “Hazret-i canım ve sevdiğim ve küskünüm”, (Госпожа Душа моя, Любимая и Обиженная), “Hazret-i canım ve sevdiğim ve gözleri güzel…” (Госпожа Душа моя, Любимая и С Красивыми Глазами...)
Несмотря на эти строки, пахнущие любовью и страстью, Ибрагим Паша, привыкший достигать всего, чего бы не захотел, и ставивший себя на место Кануни, изменил Хатидже Султан. Он влюбился в женщину по имени Мухсине, и начал встречаться с ней. Влюбленный по уши в Мухсине, Ибрагим Паша писал ей полные тоски письма, на которые Мухсине так же отвечала:
«Когда я стонала от головокружения в самом краю грусти и в объятиях разлуки, вдруг тихо повеял утренний ветерок принес строки от вас, которые вернули к жизни мое бездыханное тело. Вы сообщили, что охотясь, доехали до Эдирне. Желаю хорошо развлечься в Эдирне, хотя мне от этого грустно, но ничего невозможно изменить, единственное желание – это Ваше здоровье.
Страстно любящая Вас, скучающая с тоской, бедная Ваша Мухсине...»
Остается добавить, что женщина по имени Мухсине – это историческая личность, имя которой действительно упоминается в документах гарема.
Турция (Türkiye): провинция Стамбул (Ил Стамбул): Стамбул (İstanbul): р-н Еминеню (ilçe Eminönü: Saraçishak) (Ибрагим Paşa Ykş.): мечеть (Ибрагим Paşa Muhsine Ширван Крымского Камии)
https://www.mustafacambaz.com/categories.php?cat_id=1032&sessionid=cbf0f1be9e334c7b02b680fed68f900f
А вот так Ибрагим Паша выглядел в жизни 
Визирь Ибрагим паша - https://idemnavostok.ru/vizir_ibragim_pasha/
Визирь Ибрагим паша был видным политическим деятелем, успешным полководцем и близким другом и зятем Султана Сулеймана. Пост садразама – великого визиря Османской империи Ибрагим паша занимал в течение 13 лет, пока не утратил доверия султана и не был казнён.
Визирь Ибрагим паша родился в 1493 году в небольшой деревушке рядом с Паргой (нынешняя Греция) (одно из своих прозвищ – Паргалы, визирь Ибрагим паша получил по имени города, рядом с которым родился), по разным источникам имел греческие, албанские или итальянские корни и был сыном рыбака. Благодаря воли случая, то ли счастливого, то ли несчастливого для мальчика, он был похищен пиратами в возрасте 6 лет, после чего попал в Манису, наместником которой в то время был будущей султан Сулейман. Существует несколько версий знакомства Ибрагима паши и Сулеймана великолепного, по одной из них мальчик был продан вдове, живущей в Манисе, женщина предала большое значение образованию Ибрагима, а также научила его играть на скрипке или кеманче (инструмент подобный скрипке). В один из дней Сулейман услышал великолепную игру на музыкальном инструменте и захотел познакомиться с музыкантом, Ибрагим настолько пришёлся по вкусу наследнику престола, что Сулейман стал приглашать его в своей дворец, вскоре они стали хорошими друзьями, и вдова, видя это, освободила своего раба. По другой версии Ибрагим был подарен наследнику престола Искандером пашой. После знакомства с султаном Сулейманом будущий визирь Ибрагим паша стал его лучшим другом, он рос вместе с будущим султаном, получал вместе с ним образование, вставал, ложился и ел вместе с наследником престола. Будущий визирь Ибрагим паша получил отличное образование, он владел французским, греческим, сербским и итальянским языками, увлекался литературой, искусством, наукой и продолжал совершенствовать игру на музыкальном инструменте. Кроме того, мальчик был обращён в ислам, что позволило ему сделать блистательную политическую карьеру.
По разным данным в 1528 или 1529 году главнокомандующем армией. По сути, визирь Ибрагим паша был вторым человеком в Османской империи и по своему влиянию уступал лишь самому Сулейману великолепному. Что касается жизни Ибрагима паши, то по роскоши она тоже уступала только самому Сулеймана, который позволил Ибрагима делать то, что не позволялось никому из подданных Османской империи. Дворец Ибрагима паши, подаренный Сулейманам, не уступал размерам и находился в непосредственной близости к султанскому дворцу Топкапы. Вход дворца Ибрагима паши был украшен статуями Аполлона и Дианы, привезёнными из Буды, что было большой дерзостью в мусульманской стране, где страшным грехом считалось изображение человека и любое идолопоклонничество. Кроме того, в 1524 году визирь Ибрагим паша был удостоен великой чести, получив в жены сестру султана – Хатидже султан, после чего к многочисленным титулам паши прибавился титул дамат – зять султана. Не забыл визирь Ибрагим паша и о своих корнях, после получения высоких постов, он перевёз свою семью (мать, отца и братьев) в Стамбул, и согласно некоторым источникам терпеливо относился к отцу, который неоднократно приходил к его дворцу пьяным, не стесняясь посторонних глаз, великий визирь лично провожал отца до дома.
Дворец Ибрагима паши
Дворец Ибрагима паши
Письмо Ибрагима к Хатидже(по пути в Каир)
Султанша, я пишу вам, находясь посередине огромного моря. Вокруг меня - бесконечная тишина. Иногда, над нами появляются стаи птиц. Стая, которая летает так далеко от суши. Когда я жду Вас, русалку моей мечты, появляются птицы. Куда летят они? А возможно ли, что это - Симурги? Жар-птицы, которые машут крыльями над Изумрудной Горой, чтобы найти истину, которая скрывается за ней. Они перелетят над морем Любви и достигнут долины Разлуки? И я превратился в Симурга, который отчаянно машет крыльями чтобы добраться до Вас. Если бы я мог приложиться щекой к Вашим рукам, которые оберегают и нежно обнимают меня! Если бы я мог быть Симургом, которая уселась на Вашей груди, где я мог слышать каждый удар Вашего сердца! Если бы мог сделать там свой последний вздох и Вы своим поцелуем вдохнули бы жизнь в Вашего усталого раба! Если бы Вы рассказали, что истина воплощена в нас двоих! Если бы я мог в прохладном сне быть опьянен ароматом Вашего тела, и не просыпаться... пока не позовет нас дитя наше из колыбели...
makbul ibrahim paşa camii- yağkapanı camii
Несчастный поэт Трабзон л у Фигани (1505—1531/32) пал жертвой своего таланта: он был оклеветан и убит совсем молодым. В результате сражения при Мохаче венгерское королевство было разбито, а венгерская казна на кораблях доставлена в Стамбул. Среди прочего там были три бронзовые скульптуры (Геркулес, Аполлон и Диана). Из-за того что Ибрагим-паша поставил их перед своей резиденцией на Атмейданы, он пал в глазах народа, поползли слухи. Как раз в это время появился бейт, звучавший в переводе с персидского так:
Cihana iki Ibrahim geldi, biri puilan kirdi digeri dikli
На свет два Ибрагима явились, одни свергал идолов, другой их поднимал.
Этот бейт приписали Фигани, и поэт был казнен по приказу Ибрагим-пашим.
…Вечером 5 марта 1536 года Ибрагим Паша ужинал с Падишахом и, ничего не подозревая, остался ночевать рядом со своим эфенди. Кануни Султан Сулейман сделал вид, что спит, и стал ждать. Когда Ибрагим Паша крепко уснул, Султан Сулейман подал знак одной из наложниц, с которой ранее договорился. В Гареме служили 4 немых палача, которым велено было исполнять тайные казни. Они заранее спрятались в комнате и, когда пришло время, вышли и, накинувшись на Пашу, кинули ему на шею петлю. Эта борьба между молодым, сильным рабом и четырьмя немыми палачами была ужасающей. Эту борьбу было слышно даже в саду, на его трупе было много ран и даже спустя 100 лет на стенах той комнаты все еще оставались кровавые следы рук Ибрагима Паши, которые подтверждают, насколько жестокой была борьба… В итоге, весь дворец видел, как тело Ибрагима Паши было выброшено за двери Гарема…»
Взято из книги: Ismail Metin «Osmanlının Kanlı Tarihi» (Кровавая история Османов)
(История Османов. Том 1. Стр. 437)
Это с турецкого сайта про Ибрагима
Даже если в Википедии написано, что Паргалы похоронен во дворе Шехзадебаши Джами, известно, что после казни 14 марта 1536 года его отвезли на Галату и похоронили на территории мечети Джанфеда. По показаниям Матракчи Насуха, он похоронен под деревом каркас, и по этим показаниям найдена могила. Так как Шехзадебаши Джами возведена после смерти Мехмета.
Сайты, где показаны могилы предполагаемые Ибрагима и мечеть его, построенная султаном
https://www.mustafacambaz.com/categories.php?cat_id=1402&sessionid=d88ce43913fff568df149e0eb2f485c7
https://tr.foursquare.com/v/pargalı-ibrahim-paşa-mezarı/4f1948f5e4b088d49f9fe3b5
Pargalı Ибрагим-паша, Сулеймана Великолепного и его друг и sadrazamıydı. Тем не менее, особенно во время войны в ираке с сеферидами потерял доверие султана. В результате интриг дворца в одну ночь был казнен.. Его тело было в то время считаются не имеющими Fındıklı Canfeda Zaviyesi'ne был похоронен в Константинополе. Фундук Canfeda Çıkmazı'nda улице на окраине одной из этих гробниц считается Авраама(Ибрагима) Pargalı.
Согласно одному из них, тело было выброшено в море (что довольно часто практиковалось во дворце). Но более распространённая версия - о захоронении его в районе Галаты (Джанфеда, как мне подсказали). Чтобы могила не затерялась, на том месте было посажено дерево (по одной версии - дуб, по другой -платан или каркас). Растущее сейчас в том месте дерево значительно моложе, оно было посажено явно не в 1536 году. Однако учёным удалось установить "родственную связь" того дерева, которое сейчас растёт на предполагаемой могиле Паргалы, и деревьев в саду его дворца. Это и стало основанием считать то место в районе Галаты могилой Ибрагима паши.
Üst kısımda görülen mezarların hiçbiri İbrahim Paşa'nın değil. O büyük ihtimal daha alt kısımda gömülü... Ни одна из могилы не видели в верхней части Ибрагим-паши. Он, вероятно, похоронен в нижней части...
Историк Явуз Бахадыроглу объяснил ненависть Ибрагима к Хюррем тем, что он был безответно влюблен в нее. Бахандыроглу сказал: «Когда Кануни Султан Сулейман узнал об этом, то это стало последней каплей».
В «Великолепном Веке» на этой неделе Кануни лично велел казнить своего друга и врага Хюррем – Парагалы Ибрагима Пашу. Кануни сделал так, как велел Эбу-Сууд эфенди, дабы обойти обещание данное Ибрагиму. Султан позвал его на Ифтар, и они поужинали в последний раз. После Паргалы ушел спать в соседнюю комнату.Четыре немых палача в масках накинули петлю ему на шею, таким образом казнив Ибрагима.
Историк Явуз Бахадыроглу был приглашен в одну телевизионную программу и объяснил за что был убит Паргалы, а так же причину ненависти между ним и Хюррем. Бахадыроглу сказал, что прочел книгу знаменитого историка Солакзаде, в которой было написано, что предположительно Паргалы был безответно влюблен в Хюррем.
Что же является причиной ненависти между Хюррем и Ибрагимом? На этот вопрос историк Бахадыроглу ответил так: «Например, историк Солакзаде предполагает, что Паргалы был безответно влюблен в Хюррем Султан. Эта ненависть между ними будто бы подтверждает слова историка. Говорят же, что великую любовь порождает великая ненависть. Но Хюррем любила только Кануни. потому что невозможно полюбить Паргалы, когда рядом такой мужчина, как Сулейман. Паргалы был низенького роста и не очень симпатичным».
«Хюррем чувствовала эту любовь»
«Хюррем чувствовала эту любовь. Она была умна с самого рождения и, скорее всего, использовала это во благо своего сына, потому что на троне она желала видеть одного из своих сыновей. Я считаю это вполне естественным желанием, так как если не посадить на трон собственного, то пришлось бы его умереть, такова была судьба у Османов. А весь дворец желал посадить на трон сына Махидевран – Мустафу. Одна из ошибок Паргалы – ход не тем конем. Во дворце начали распространяться слухи о том, что Мустафа станет Падишахом. И это тоже навредило Мустафе. Увы, и он был казнен»
«Сулейман пожелал, чтобы Ибрагим женился на Хатидже»
Бахандыроглу подчеркивает, что Ибрагим Паша был заинтересован Хюррем Султан, и его сближение с Шехзаде Мустафой исходит из того, что Хюррем Султан не отвечала ему взаимностью. Эта безответная любовь подтолкнула его к мести. Он жениться на Хатидже Султан.
«Но в этом браке не было любви. Там был только политический подход. Кануни сказал Ибрагиму: «Я желаю видеть тебя своим зятем». Падишах и Паша были очень близки. Кануни очень доверял ему. Возможно, это доверие и потерялось из-за этой любви»,- сказал историк Бахандыроглу.
«Когда Кануни узнал об этой любви – это стало последней каплей»
Историк заявил, что возможно эти чувства стали причиной казни Ибрагима. «Потому что Кануни был человеком, который слышал, как дышал весь мир. Такой умный человек, знающий что происходит в его Государстве, на Родосе, в Австрии, конечно же, был осведомлен о происходящем в своем Дворце. Было бы весьма глупо не знать, что творится у тебя за спиной. Кануни был очень умным Падишахом. Возможно, изначально он не воспринимал всерьез чувства Ибрагма к Хюррем», - заявил историк.
Газета «HÜRRİYET»
Профессор Лесли Пирс:
"Падение Ибрагима по видимости связано с его самонадеянными амбициями, превосходящими поле для деятельности, великодушно выделенное ему султаном. То, что имя бывшего фаворита должно было быть стерто из истории символизирует тот факт, что место его захоронения было мало известно, а могила лишена даже надгробия. В 1614 году еще один Великий Визирь (по совместительству зять) Насух-паша был похоронен рядом с Ибрагимом, будучи казненным по тем же причинам: чрезмерная гордость, нежелание считаться с мнением султана. Место захоронения Насуха без сомнения должно было напомнить публике о бесславном конце Ибрагима и судьбе обладающих чрезмерными амбициями."
Книга - The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire Авторы: Leslie P. Peirce
из книги англ. историка К.Финкель:
"...в 1536 году французы вели переговоры о распространении действия своих привилегий на всю территорию Османской империи, взамен гарантируя предоставление туркам таких же привилегий на французских территориях. Такое подтверждение наличия особых отношений с Францией было одним из последних начинаний Ибрагима-паши, которого через месяц казнили. Но помимо торговли, цель данного соглашения состояла в том, чтобы боровшаяся с Габсбургами Османская империя получила союзника. Сулейман направил в Венецию посланника с предложением присоединиться к турецко-французскому союзу, но получил отказ. Венецианцы больше опасались Габсбургов, чем турок."
Стихотворение Султана Сулеймана,предположительно посвященное Ибрагиму,1548 год.
Мой друг единственный, моя опора, моя душа, ты лучший из людей.
Один остался я, со страхом и укором живу. И боль об этом все сильней.
Не передать, как сердцу больно, и нужных слов никак не подобрать,
Умел дружить ты так достойно, умел печаль легко прогнать.
Умел надежным быть и верным, и жизнь ты всей душой любил.
Зачем же небо стало гневным, и почему твой час пробил?
Всю ночь рыдаю я от горя, и болью хрип сдавил кадык.
За что же нам такая доля? Зачем так рано ты поник?
Тебе жить и цвесть, мой друг, и много лет лишь ввысь расти.
Но замолчал твой сердца стук...Я не сберег тебя, прости!
На одиночество меня Аллах обрек, когда на брата поднял я безжалостную руку,
И даже небеса оплакивают нас, нам предвещая вечную разлуку.
❀●❀● Перевод стихотворения Сулеймана, посвященное Ибрагиму... ●❀●❀●
Когда стрела твоих взглядов пронзает мою грудь, то входит в мою душу она.
Ненависть питается кровью, оттого она и живет в крови,и питается ею.
Смотря на облик твоего сердца, остался в твоих волосах.
В каком бы месте ни была ночь, неведомо.
Лежит там.
Ах если бы ты не дал волю судьбе, не пустил бы ее за порог, эй друг!
Соловью не стыдно, ведь он находится в розовом саду.
Кто знает, сколько таких, любящих как я, у тебя есть…
Каждый заболев тобой, находит исцеление в тебе...
Эй, Мухибби!
Не ищи сокровища воссоединения, ты не сможешь найти.
Не ищи его в других местах.
Ведь теперь оно в руинах твоего сердца.
После смерти Ибрагима характер Сулеймана изменился, потеряв друга он стал еще более недоверчивым и замкнутым. Спустя много лет он продолжал писать стихи о дружбе, горько сожалея о содеянном.
В память об Ибрагиме Паше Паргалы, на берегу Золотого Рога, в том же 1536 году, была построена мечеть Макбуль Ибрагима Паши. Макбуль - «любимый» современники – острословы рифмовали со словом мактуль – «убитый».
Ибрагим, Паргалы Ибрагим, мой сокольничий, управитель покоями,
Великий Визирь, наместник и главнокомандующий, я не отдам тебя в руки смерти.
Мы не склонимся перед судьбой, Ибрагим. Мой партнер по охоте, мой попутчик, спутник жизни,
Свидетель моего горя и счастья, радости и печали, побед и поражений.
Хранитель моих сердечных тайн. Мой брат.
Искренне мной любимая любовь Хатидже, ее слезы и ее корона.
Мой единственный близкий друг, который был со мной в радости и в счастье,
И видел первую улыбку моего сына Мустафы.
Я отдал тебе свое сердце, и его невозможно вернуть обратно.
Эй, чернобовый, когда твоя стрела будет лететь ко мне в сердце,
Если я не расправлю грудь, принимая ее железное острие, то я не мужчина.
Эй, друг, ты забрал мое сердце, а сейчас посягаешь на мою жизнь,
Но я давно положил свою жизнь и душу к твоим ногам.
И я молю у господа Бога, чтобы он не испытывал меня болью и трауром по тебе..