Как часто человек устает от самого себя и этого мира. Как часто страдает от одиночества и беспокойства, подпитывая собой свои собственные проблемы. Порой не хватает физических и душевных сил, чтобы суметь осознать, за что судьба бьёт нас в одно и то же место, и с каждым разом делает это чаще и больнее. Долгие поиски входа в новую жизнь приводят кого-то к психологам, кого-то к экстрасенсам, колдунам или в церковь, а другие замыкаются сами в себе.
Для многих ключом от таинственной виртуальной двери с надписью "Выход" становятся наркотики - вещества, вызывающие физическую и психологическую зависимость. К сильным наркотическим веществам относятся опиум и его производные: морфин, героин, кокаин и т.д., а на сегодняшний день явление наркомании (особенно героиновой) в нашем обществе стоит на первом месте.
Наркотики - вещества, преимущественно действующие на нервную систему, вызывающие ложные состояния веселья, благодушия, приятного успокоения или наоборот возбуждения. Иногда могут появляться иллюзии и галлюцинации, наркотический сон, иногда отравление. При частом повторении приема, потребность становится беспредельной и над ней утрачивается контроль. Как следствие в случае отмены приема возникает состояние абстиненции в результате отсутствия в организме, привычного яда. Это сопровождается неустойчивостью в настроении, раздражительностью, апатией, страхами, болями во всем теле и снижением умственных способностей.
Со стороны внутренних органов наблюдаются нарушения: сердечно-сосудистой системы, пищеварительного аппарата, особенно печени, обмена веществ, половой деятельности.
Ужасающий факт - явление наркомании легализовано: героин, кокаин легко можно достать (как правило, низкого качества), хотя наркотики и алкоголь, бесспорно, имеют статус наиболее разрушительных компонентов для психики. Каждый день в зависимость от опиума попадают сотни людей. На улицах, в транспорте встречаются субъекты с затуманенным взглядом, не выражающим ничего человеческого. Молодежная субкультура завсегдатаев клубов, ночных тусовок и вовсе дарит нам деградировавших тинейджеров, соперничающих в этом с людьми зрелого возраста, так же наркоманами. Душевное состояние многих сегодняшних наркозависимых - это ностальгия по собственной утраченной душе, тоскливый страх перед пустотой собственной жизни с утраченной верой, с потерянной надеждой, с усилием душевного воскресения. Им нужно учиться жить без наркотиков и жизнь предоставила такой шанс. Человечество загнало себя в тупик, но необходимо иметь веру, что, может быть, из него удастся выбраться. Встречаясь с такими явлениями, становится понятно, что это зависимость, от которой трудно избавиться.
Дело в том, что мозг каждого человека вырабатывает т. н. гормоны радости - эндорфины. Такие вещества отвечают за состояние эйфории, экстаза, удовольствия, обезболивания и расслабление или как обозначил американский психолог Маслоу, «пиковые состояния сознания». Любое вещество, в том числе алкоголь и наркотик, выступает в качестве "заместителя" или стимулятора выработки эндорфинов. Уже после однократного приема такого рода веществ эндорфины вырабатываются у человека в меньшем количестве. Попытка восстановить утраченные гормоны радости приводит к новой дозе. Таким образом, с некоторого момента "кайф" заканчивается и человеку приходится постоянно поддерживать себя в привычной норме - в этом и кроется причина зависимости. Зачастую стремление к удовлетворенности действительно приводит человека в тупиковые жизненные ситуации. Но, все люди необыкновенно разные. И человек разочарованный, неудовлетворенный состоянием своей жизни, будет искать другие пути, ставить перед собою новые задачи, постепенно приходя к реализации своего духовного потенциала. Таким образом, в конце концов, все человечество найдет выход из той не слишком радостной ситуации, в которой находится сейчас. Задача - научить способам выработки собственных эндорфинов. т. е. воспринимать свое тело, свое сознание с точки зрения созидательного отношения и помочь каждому осознанно подойти к тому, что можно научиться жить без наркотиков, быть успешным и социально адаптивным.
Одни из характерных черт нашего времени - широчайшая распространенность разнообразных веществ, способных дать человеку временный кайф. К сожалению, все большая часть современного человечества предпочитает кратковременное легкое удовольствие более трудным и более честным способам радоваться жизни.
Наркомания - это такое состояние жизни, когда человек вместо того, чтобы интересоваться миром, начинает интересоваться только наркотиком, необходимостью его употреблять, своей тягой к нему, ощущениями, которые он рождает, и так далее. Привязанность к наркотику, к одной-единственной крошечной частичке нашего огромного мира, постепенно выстраивает стену между человеком и всем миром. Эта изолирующая привязанность является смертельным заболеванием, имеющем социальные, физиологические и генетические предпосылки.
Под “зависимостью” можно понимать не только хроническую потребность человека в наркотических препаратах или алкоголе. Важно более широкое понимание этого термина: зависимость от привычных состояний и негативных влияний среды общения.
Как то один из пациентов сказал: “Я зависим от героина ровно настолько, насколько я зависим от собственной матери”. Анализируя проблему, можно предположить, что матери выгодно, чтобы ребенок был именно таким. Как это ни кощунственно звучит, но только в этом случае мать может ощущать себя нужной сыну, т. к. в таком состоянии он позволяет о себе заботиться. В подобных случаях должна вестись работа с созависимость ю. Наркомания - это болезнь не отдельного человека, а всей его семьи, поэтому так важен системный подход.
Не исключено, что за потребностью многих людей в наркотиках или алкоголе скрывается потребность в трансценденции, потребность в целостности. Если это так, то тогда наркотическая и алкогольная зависимость, так же как и другие формы зависимости, могут быть во многих случаях формами духовного кризиса. Зависимость отличается от других форм духовного кризиса тем, что духовное измерение здесь часто скрыто за очевидной деструктивной и самодеструктивной природой этого расстройства. В драмах духовного кризиса люди сталкиваются с проблемами, вызванными духовными или мистическими состояниями ума. В противоположность этому, в случае зависимости многие трудности возникают из-за поиска более глубоких измерений внутри себя, которые не могут проявиться наружу.
Издавна у людей существует интерес к тому, что больше чем личность человека. Тяга к лежащему за пределами реальной личности, трансцендентному побуждала человека обращаться к шаманизму, религии, духовным практикам, в конце концов - к алкоголю, наркотикам. Неугасающее любопытство к тому, что непознаваемо, живет в каждом человеке по сей день. Попытка получить ответ на значимый для конкретного человека вопрос не всегда венчается успехом. Очень много и вовсе неразрешимого. Наркомания, зачастую, - это поиск ответов на вопросы этой реальности путем перехода в реальность иного порядка. А может быть и бегство от действительности, поиск свободы в измененном состоянии сознания. Проблема здесь кроется в том, насколько это измененное состояние полезно человеку. Оно созидательно или деструктивно? Деструктивно, если путь в такое состояние лежит через ворота наркотического дурмана, но созидательно, когда человек сознательно руководит своим «путешествием». В таком случае помощниками выступают интенсивные интегративные психотехнологии, методы трансперсональной психологии включая трансовые, медитативные и шаманские практики.
Условия жизни современного человека сталкивают его с негативными воздействиями на психоэмоциональную сферу. В процессе накопления или поднятия проблемного материала у человека возникает потребность разобраться с ним, почувствовать внутренний смысл своей жизни, научиться сочетать социальную эффективность с духовным ростом и самоисцелением. Познать себя, обрести смысл жизни, переосмыслить старую систему ценностей и создать новую позволяют современные холистические психотехнологии. Это интегративные эмпирические техники самоисследования и самотрансформации, использующие работу в измененном, расширенном состоянии сознания. Они являются системой методов целостного преобразования, представляющей собой синтез древних духовных практик и экзистенциально-трансперсональной психологии, это зона постоянных конфликтов и источник новых идей миропонимания.