Основные тезисы:
· свертывание Земских Соборов
· увеличение в 3 раза численности Боярской Думы
· попытки освобождения Боярской Думы от текущих дел (Государственная Палата при Алексее Михайловиче и Расправная Палата при Федоре Алексеевиче)
· прекращение пожалование в думные чины(с 1694г.)
· эволюция приказов в самопроизводство
· стремление урегулировать деятельность приказов
· с 1680г. установление единовластия в приказах
· с 1681г. создан своеобразный «табель о рангах»
· отмена местничества – 1682г
· укрепление крепостного права (середина 17в – сыск беглых крестьян, сначала срок увеличен до 15лет,потом бессрочно; в итоге 1649г – Соборное Уложение Алексея Михайловича, полное закрепощение, окончательное оформление крепостного права)
· церковный раскол и победа в борьбе с Никоном
· сложение бюрократии со своей корпоративной этикой, дети занимают посты отцов, формирование первой бюрократии
Абсолютизм (абсолютная монархия) — форма государственного
правления, при которой верховная власть в государстве полностью и
безраздельно принадлежит монарху, который издает законы. Абсолютизм отличается наивысшей степенью централизации, развитым, полностью зависимым от монарха бюрократическим аппаратом; сильной армией и органами охраны порядка; ликвидацией представительных органов; системой контроля за выполнением законов; развитой дипломатией; зависимостью церкви от государства. Окончательно абсолютизм сложился в первой четверти XVIII в. при Петре I.
Предпосылки:
1) соц-экономические:
а) развитие капитализма и рынка, появление первых мануфактур
б) формирование класса буржуазии, усиление классовых противоречий и классовой борьбы
2) внешнеполитические: необходимость борьбы за экономическую и политическую независимость страны, за выход к морю
Монархия в 17веке:
Основная часть:
Абсолютизм начинает складываться с середины 17века. С этого момента перестают созываться Земские Соборы (последний в полном составе собирался в 1653 г. по вопросу о принятии Запорожского Войска в состав Московского государства).
Укрепилась приказная система управления, подчиненная непосредственно царю, в 1658г при Алексее Михайловиче создан Приказ Тайных Дел (личная царская канцелярия и приказ, в который передавались дела из других приказов лично царю, создан для контроля над боярами и думными людьми). При Федоре Михайловиче большое значение придается именно исполнительной власти, царь сам контролирует деятельность Боярской думы и приказов, увеличивает часы работы чиновников и устанавливает единовластие в центральных ведомствах.
Царь упорно боролся с неправым и нескорым судом. Он торопил судей с решением затянувшихся дел, забирал их к себе на рассмотрение, назначал штрафы за волокиту.
В Боярской думе усилилось представительство дворянства и думных дьяков; увеличивается численный состав в 3 раза.
Крепостное право усиливается, увеличивается срок сыска беглых крестьян, а затем переходит в бессрочный, в 1649г – Соборное Уложение Алексея Михайловича, окончательное прикрепление крестьян к земле.
tips: https://his95.narod.ru/tab/krep.htm - отличная таблица по этапам закрепощения крестьян
Царь приобретает значительную финансовую самостоятельность, получая доходы от своих вотчин, сбора подати с покоренных народов, от таможенных сборов, возросших в связи с развитием торговли. Важное значение имели налоги (стрелецкие, ямские и т.д.), царская монополия на изготовление и продаже водки, пива, меда.
Подготовленный при Федоре Алексеевиче в 1681 г. своеобразный «табель о рангах» сводил воедино иерархии чинов Государева двора, военных округов, высшего гражданского аппарата и дворцовых должностей посредством наместнических титулов разного уровня, в 1682г – отмена местничества (порядок распределения служебных мест с учётом происхождения и служебного положения предков лица).
Монарх стал менее зависимым от дворянского войска, тогда как постоянное войско состояло из 82000 стрельцов, рейтаров, драгун, солдат, было многочисленным.
Церковный раскол:
Никон – открытая имперская модель, священство выше царской власти
Аввакум – закрытая имперская модель, священство выше царства
Алексей Михайлович – открытая имперская модель, царство выше священства
Патриарху Никону было поручено провести церковную реформу. Реформа прошла в 1653-1655гг. и касалась в основном церковных обрядов и книг. Было введено крещение тремя пальцами, поясные поклоны вместо земных, исправлены по греческим образцам иконы и церковные книги. Никон делал упор на то, что церковная власть выше светской, что противоречило идеям Алексея Михайловича, после чего был созван в 1666г. Церковный собор, на котором царь заявил, что Никон без разрешения царя оставил церковь и отрекся от патриаршества, тем самым давая понять, кому принадлежит реальная власть в стране. Присутствовавшие церковные иерархи поддержали царя и осудили Никона, благословив лишение его сана патриарха и вечное заточение в монастырь. Одновременно Собор 1666-1667гг. поддержал церковную реформу и предал проклятию всех ее противников, которые стали именоваться старообрядцами. Отсюда, произошел церковный раскол в Русской Православной церкви.