Летию со дня кончины посвящается
Первый русский Архиерей – кавалер Императорского ордена Святого Апостола Андрея Первозванного Митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский Гавриил (Петр Петрович Петров-Шапошников)
Митрополит Гавриил (в миру Петр Петрович Петров-Шапошников) появился на свет Божий 18 (31) мая 1730 года в День памяти раннехристианского мученика Петра (III-IV ве) в Святом граде Москве, в семье синодального иподиакона Петра, ставшего впоследствии священником.
В 1753 году 23-летний Петр Петров окончил Московскую славяно-греко-латинскую духовную академию, после чего, в 1754 году, назначен был справщиком (корректором – прим А. Р.) Московской синодальной типографии. На 28-м году жизни в 1757 году Петр сделался учителем Славяно-греко-латинской духовной Академии, а через год назначен был преподавателем риторики Лаврской Свято-Троицкой духовной семинарии.
Принятие пострига и наместничества
28 июня (11 июля) 1758 года на 30-м году жизни учитель Петр Петров в День Святых преподобных Сергия и Германа Валаамских чудотворцев и в День иконы Божией Матери «Троеручница» принял постриг с именем Гавриил («крепость Божия») и малое время пребывал в чине иеродиакона и иеромонаха.
Осенью 1758 года иеромонах Гавриил Высочайше возведен был в чин Архимандрита и Государыней Императрицей Елизаветой Петровной (1709-1761) назначен ректором Свято-Троицкой духовной семинарии с исполнением должности наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
Восьмого (21) августа 1761 года Архимандрит Гавриил Высочайше назначен ректором Московской славяно-греко-латинской духовной Академии и настоятелем Заиконоспасского мужского монастыря.
В Архиерейском чине
Шестого (19) декабря 1763 года Государыней Императрицей Екатериной II Алексеевной (1728-1796) Архимандрит Гавриил на 35-м году от рождения возведен в чин Епископа Тверского.
В 1765 году Епископ Гавриил назначен членом Комиссии по составлению проекта Устава Нового Уложения, а 27 сентября (10 октября) 1769 года - членом Святейшего Синода.
Второго (15) сентября 1770 года на 41-м году жизни Преосвященный Гавриил поставлен Архиепископом Санкт-Петербургским и Ревельским и Священноархимандритом Александро-Невской Лавры.
Первого (14) января 1775 года последовало Высочайшее назначение владыки Архиепископом Новгородским и Санкт-Петербургским.
22 сентября (5 октября) 1783 года Государыня Императрица восстановила чин Митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского с прибавлением «и Олонецкий» и пожаловала его владыке Гавриилу.
Просветитель и устроитель Русской Церкви и государства
С 21 октября (3 ноября) 1783 года за труды просвещения России Высокопреосвященный Гавриил избран действительным членом Императорской Российской академии наук.
Последние годы Царствования Государыни Императрицы Екатерины II Великой владыка принимал деятельное участие в устроении Церкви и государства.
Во второй половине XVIII века все большее число иностранцев посещало Санкт-Петербург, многие из них, в том числе и титулованные, и Царственные особы, стремились встретиться с владыкой Гавриилом.
Так, гостю из Швейцарии И. Бернулли, побывавшему в Александро-Невской Лавре в 1777 году, довелось познакомиться с владыкой Гавриилом.
Вот что пишет он о своей встрече со Святителем:
«25 августа (7 сентября 1777 года – здесь и далее прим. А. Р.). Профессор Крафт повел меня в это утро с библиотекарем г. Бакмейстером в Александро-Невский монастырь, чтобы представиться Архиерею или Архиепископу Санкт-Петербургскому и Новгородскому Гавриилу. Тот почтенный человек, имеющий чин генерал-фельдмаршала (приравненный в Табели о рангах) и звание Преосвященства, принял нас с особливым благодушием и манерою весьма предупредительною и непринужденною. Он, по справедливости, высоко чтим Императрицею и всем Двором, и носит по особому разрешению орнаменты Патриаршие. Он большого и крепкого сложения, весьма красивое и мужественное лицо с длинной бородой и распущенными волосами. Он носит на золотой цепочке финифтяное изображение Святого Александра, и по другую сторону этого овального небольшого изображения - распятие с Иоанном и Пресвятою Девой Марией у Креста. Одеяние его частью черное, частью фиолетовое, и теперь, летом, материя была шелковая. Он удержал меня, по крайней мере, с час. Разговор происходил на латыни и касался разнообразных предметов. Архиепископ выказывал заметное влечение к изящным искусствам и охотно слушал о путешествиях по чужим странам». (Печатается по книге «Бернулли И., «Записки», Русский архив, 1902 г., Кн. 1. С. 26).
В том же 1777 году Санкт-Петербург посетил шведский король, будущий кавалер Императорского ордена Святого Апостола Андрея Первозванного, Густав III (1746–1792). Это был неофициальный визит, и шведский Монарх, Августейший двоюродный брат Государыни Екатерины II Великой, находился в Санкт-Петербурге инкогнито, под именем графа Готландского.
21 июня (4 июля) 1777 года Густав III у обедни был в Александро-Невском монастыре, где имел возможность познакомиться с владыкой Гавриилом. 19 лет спустя, 27 августа (11 сентября) 1796 года владыка спешно вызван был из Великого Новгорода в Санкт-Петербург для встречи искавшего мира с Россией короля Швеции Густава IV (1778–1837).
Начиная с конца 1776 года Митрополит Гавриил принимал активное участие в жизни и деятельности Императорской Российской Академии наук, занимая некоторое время (неофициально) даже посты вице-президента и президента Академии наук.
29 декабря (11 февраля) 1776 года владыка избран почетным членом Академии наук.
По поручению Императорской Российской Академии наук Митрополит Гавриил являлся председателем Ученой комиссии по составлению словаря русского языка. Кроме того, Митрополит Гавриил известен современникам и потомкам как крупный ученый богослов, философ, церковный историк, археолог, филолог и открыватель памятников древней русской письменности. Прискорбно, что его труды мало известны потомкам и, практически, не переиздаются в наше смутное время.
Многие иностранцы из числа тех, кто бывал в Санкт-Петербурге, отзывались о владыке с большой похвалой. Французская художница Элизабет Виже-Лебрен писала:
«Во все время моего пребывания в Петербурге мне часто доводилось слышать о высоких достоинствах тогдашнего Санкт-Петербургского Митрополита… Митрополит был роста высокого и величественен; его прекрасное лицо, с удивительно правильными чертами, отличалось непередаваемым выражением кротости и в то же время достоинства, а длинная белая борода, которая спускалась на грудь, придавала еще более почтенный вид этой превосходной голове. Одежда его была проста и благородна, а походка, манеры и взгляд, одним словом, вся его наружность сразу внушала к нему уважение » (По тексту «Госпожа Виже-Лебрен в России (1795–1801)», Древняя и новая Россия, 1876 г., №12. С. 397.).
Ученость владыки сочеталась с простотой в обращении, на что обратила внимание Виже-Лебрен:
«Митрополит был личностью замечательной: он был очень умен и при том весьма просвещенный человек, говорил на многих языках и прекрасными качествами и добротой снискал уважение и любовь к себе всех приближенных. Но важность его сана не мешала ему быть приветливым и ласковым с людьми высшего круга. Однажды одна из Княгинь Голицыных, прекрасная собой, увидев его едущим по саду, пошла к нему навстречу и бросилась перед ним на колени. Почтенный старец тотчас сорвал розу и подал ее Княгине вместе со своим благословением. Я искренне жалею, что не сделала его портрета, так как вряд ли другому художнику посчастливится встретить такой прекрасный образец!» (Там же. С. 397–398.).
Милость Монарха
Государь Император Павел I Петрович, с 1797 года, со дня своего Коронования пожелал награждать высшим Императорским орденом во имя Святого Апостола Андрея Первозванного лиц духовного звания.
Так, владыка стал первым Архиереем в истории Русской Церкви, пожалованным высшим орденом Государства Российского.
27 августа (9 сентября) 1797 года владыка Высочайше пожалован орденом Святого благоверного Князя Александра Невского.
Что касается учрежденного Государем Императором Павлом I Мучеником ордена Мальтийского, то, как отмечал биограф Святителя, Преосвященный Гавриил «не решился принять оный, почитая неприличным Российскому Архиерею вступать в орден Католический ». Из этого отнюдь не следует, что владыка Гавриил вообще отвергал награды, имеющие западное происхождение.
Так, например, в 1789 году Митрополиту Гавриилу пожалован был наперсный Крест, изготовленный во время правления Римского Папы Урбана VIII (1623–1644) и присланный в Россию в качестве дара. Этот Крест хранился в ризнице Новгородского Софийского собора. Вот его описание:
«Крест жалованный, золотой, состоит из трех голубых продолговатых яхонтов; на среднем изображено рельефом Распятие Иисуса Христа, у Коего обе ноги прибиты вместе одним гвоздем по латинскому обычаю; на боковых – предстоящие Божия Матерь и Иоанн Богослов; внизу надпись: Urb. VIII, P. M., то есть Urbanus VIII, Pontife[ Maximus ». (Печатается по тексту Макария, Архимандрита. «Сказание о жизни и трудах Преосвященного Гавриила, Митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского», Санкт-Петербург, 1857 г., С. 101.).