Методы теоритического познания. Гипотеза и теория.
7.Основные этапы развития естествознания и их характеристика.
В своем развитии естествознание прошло 3 основных этапа:
1)Древнегреческая натурфилософия
2) средневековое естествознание
3) классическое естествознания нового и новейшего времени
В конце 20 века естествознание вступило в новый этап – современное естествознание 20-21 века. На первой натур-философской стадии развитии науки происходят непосредственное содержание природа как нерасти… целого. Приобретение частностями при общем ее обхвате. На второй стадии преобладает аналитика, охватывающая позднее средневековье и новое время, осуществляется анализ природы. Поиски причин и следствий. Происходит теоритическое осмысление, изменения в природе. Появляются первая концепция рационально объясняющая эти изменения. Наконец для современной нации характерно интетическая стадия его развития. На этой стадии исследователи воссоздают целостную картину мира, используя уже познанные частности
8.Понятие натурфилософии. Основные достижения античного естествознания. Натур-философия – это философия природы. Это область философских исследовании которые стремятся и ее первоначало. Осмыслить природу как общее предметное понятие исходя из которого объяснить отдельные вещи. Натур-философия как форма знания строится с помощью дедукции. Первым знанием отвечающим критериям научности стало древнегреческого знание. Важноым дсотижением древнегрческой философии стало то что оно появилось в форме научных программ. Цель научного познания определяемая в них состояния в изменении превращение в первоначального хауса в космос. Космос-это разумно-организованный и устроенный мир. Познание космоса происходило через поиск первыми …. Натур-философии античности. Через поиск субстанции. Субстанция – первоначало, из которого все произошло. В качестве прямой субстанции стоящим рассматривали воздух, вода, огонь и тд. Для обоснования возможности познаний мира греки не мыслители использовали идею единства макро- и микрокосмоса, подобие мира и человека. Исходя из того, что подобное познается подобным. Они утверждали что человеческий разум может быть единственным инструментом познания. Естественнонаучные идеи, возникавшие в тот период отличались предметно широким философским характером. Они существовали как натурфилософию или философии природы. Натурфилососфия отличалась непосредственным содержание мира как единого целого. Т.к7 античные мыслители не прибегали к эксперименту их выводы носили умозрительный характер.
9)Первая универсальная физико-космологическая картина мира. Аристотель. Высшее развитие древнегреческая натурфилософия получила в учении Аристотеля. Он объединил и систематизировал все современные ему знания об окружающем мире. «Физическая философия» или «Наука о природе» занимает у Аристотеля доминирующее положение
Основными принципами натур-философии. Аристотеля является:
финитизм – невозможность актуально существующей бесконечной велечины- конечность Вселенной
2) телеологизм. Все подлинно опрелеленной цели «Бог и природа ничего не делают напрмасно»
3) Качество – квалитизм. Постоянная полемика против ппифорийцев, у которых основа мира- число. Выступают за квантификацию мира(количество)
4)Дуализм. Позанние мира, 4-х эелементов и научного мира
5) концепция иерархической лестницы природы., в который каждвя высшая ступень имеет ценностное превосходство на низшей. Эстетическая мотивирока- совершенство круговых движений светил.
6) Антикосмоонизм. Аристотель видел свою задачу в том, что он переходит под вопросов происхождения вселенной к вопросам структуры Вселенной. Одним из важнейших итогов развитии Древнгреческой культуры стала разработка первой естествено-научной картины мира. Ядром этой картины мира стало учение Аристотеля. Своя учения Аристотель строил отталкиваясь он критики теории и илей Платона
Главное возражение Аристотельс направлено просто отрыва идеи вещи от самой вещи. По Аристотелю идея существует в самих вещах. Согласно Аристотелю идея существовает в самих вещах. Согласно Аристотелю каждая вещь – есть соединение материи и формы. Материя- то безформенное пассивное помало. Что бы стать вещью материя далжна принять форму. Первоматерия лишина всякой формы, соединясь с простейшими формами, она образует первые элементв из которых состоят вещи. Простейшие формы-Это теплое, холодное, сухое и влажные, Соединяяст с первоматерией они опразуют 4 первоэлемента: вода, огонь, воздух,земля. По Аристотелю в центре мира находится Земля, она в центре Земли неподвижно и имеет сфеерическую форму. Непотвижно умеетт сфеерическую формув. ЦЕнтральное и непдвижное положении Земли во Вселенной по Аристотелю надолго определили господства геоцентрической системы в астрономии. Вокруг Земли распределены: вода, воздух, огонь. Огонь простирается до орбиты Луны. Луна- первое небесное тело. ВЫше луны находится надлунный Божественный мир, принципиально отличающийся от подленного. Тела состоят из эфира, который неизменен. В надленном божественном мире существует лишь равномерное движение, непрерывно круговое.
Они вращаются вокруг Земли и прикреплены к материальным, сделанным из эфира вращающимя сферам. Сфера Луны, Меркурия, Венера, солнце, марса, юпитера, сатурна и сфера неподвижных звезд.За сферой неподвижных звезд находится перводвигатель, придающий движения всем сферами- бог]. Космос вечен и конечен. Он не рождался и не погибнет.7 отсутствие пустоты в природе. Природа не терпит пустоты. Аристотель строил констинцалистскую картину мира. Приципиально противотело…. Дискретнойф Центральное понятие физики Аристотеля – это понятие движения. Он разработал первую историческую форму учения о движении – механика. В ней он рассматривает две большие группы движений: 1)движение небесных тел в надлунном мире 2) движение тел в земном поленном мире
Движение небесных тел – это вращательное равномерное круговое движение. Современство – нет начала и конца. Оно вышло, неизменно не имеет материальной …..
Движении в подлунном мире неровномернное имеет начало и конец. Насильственное движение связано с примененим силы. По Арстотелю корость тела прямопорпоциональна применеямой силе. Аристотель является основоположником формальной логики, которая изложена в работе «Органон». Благодаря ей, наука стала обоснование логически.
10)Геоцентрическая система Птолемея. Клавдий Птолемей –это знаменитый александрийский астроном. Птолемей создал универсальную математическую теорию математических явлений. Он изучал подвижные небесные светила. Важным достижением ученого стало сознание им математической теории видимого движения планет. Это теория опиралась на следующие положение: 1)шарообразность Земли 2) Колональная удалимость от сфер звезд 3) равномерное и круглое движение небесных тел 4)неподвижность земли 5) центральное положение земли во вселенной
Теория Птолемея считала теории эпицикиов и эксцентриков. Он предпологал что вокруг неподвижной земли находится окружность-деферент- с центром несколько смещенным относительно центра земли. По деференту движется центр меньшей окружности. Сама планета движется ранвомерно движется по эпициту. Теория Птолемея повзволяла предвычислять сложные петлеобразные движения планет. В течение длительного врмеени система Птолемея была высшим достижением античной нации.
11)Основные черты Средневековой картины мира. В период Средневековья постепенно складываются предпосылки для создания нового естествознания.
Специфика культуры средневеквья состояла в том что господствующее положение в ней занималаа религия. Она объясняла происхождение природы в форме креацианизма творение природы богом
Соединенная с натур-философией аристотеля креацисское вероучение стало господствующим от …. Направленнием. В период средневековья успешно развивались такие специфические области занания как астрономия и алхимия. Они представляли собой промежуточное звено между натур-философией и техническим ремеслом. Алхимики пытались получить философский камень, способствующий превращению особого вещества в золото и серебро и приготовить эликсир долголетия. Побочным продуктом этих поисков стали технологии получения стекла красок лекарств.Таким образом несостоятельна алхимические е исследования способствовали развитию экспериментального естествознания. Среднековье характеризуется новым деятельным отношением в природе. Изменяется отношение к труду. Труд становится обязанностью каждого человека. Стремление облегчить ФИЗИЧЕСКИЙ ТРУД вызввало новое отношение к технике. Изображения механизмов становится необходимым делом а не пустой забавой как это было в античности. В период средневековья утверждается новые представления о мире. Появляются понятия бесконечного пространтсва, пустоты, движения по прямой линии, равноускоренного движенич, средней скорости. Происходит отказ от античной идеи круга, как модели совершенства. Понтиея модель заменяется моделью бесконечности
Это способтвовало формированию представлений о бесконечной вселенной и лежало в основе исчисления бесконечно малых величин. Существенный вклад в развитие средневековой науки внес Леонардо да Винчи. Он утверждал что познание идет от частичных опытов и конкретных результатов к научному обобщению. В ходе своих исследований онр заложил экспериментального естествозанния.