МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ ДНР
ДОНБАССКАЯ ЮРИДИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ
Кафедра теории и истории государства и права
ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОГО ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
Тема № 2 «Государство и право Древней (Киевской) Руси »
Лекция рассчитана на студентов, курсантов и слушателей всех форм обучения
Подготовки бакалавра
Направления 030900 «юриспруденция»
Донецк 2015
Государство и право Древней (Киевской) Руси.
1. Истоки государственности у восточных славян.
2. Государственный строй Древней (Киевской) Руси.
3. Общественный строй Древней (Киевской) Руси.
4. Право Древней (Киевской) Руси.
Истоки государственности у восточных славян.
Восточная Европа с древнейших времен населялась славянскими племенами. О восточных славянах в первые века нашей эры писали античные авторы, называвшие их венетами, антами, склавенами. Эти племена жили на значительной территории нынешней Украины, Белоруссии и России. Их основным занятием было земледелие. Следовательно, они были не кочевым, а оседлым народом. Славяне занимались также скотоводством, различными видами ремесел. Восточные славяне поддерживали устойчивые торговые связи с соседними народами и государствами. Развитой у них была и внутренняя торговля.
Прокопий Кесарийский писал, что славянами и антами не правит кто-то один, а управляет ними народное собрание, которое избирало вождя.
Часть исследователей полагают, что объединение антов носило государственный характер. Государство антов существовало с конца IV до начала VII в. и пало под натиском аваров.
Накануне образования Древнерусского государства и в начальный период его существования источники обычно именуют наших предков по названию племен или племенных союзов, в которые они объединялись – поляне, древляне, северяне, кривичи, дреговичи, вятичи, уличи и др. Но в это же время в источниках появляется хотя и в разных транскрипциях, слово «рос» («рус» и т.п.).
Большинство современных историков-исследователей считают, что термин «русь» произошел от названия речки Рось, притока Днепра, протекавшей по земле полян (регион Киева). По названию этой небольшой реки сначала сами поляне, а затем и жители всего Киевского государства стали именовать себя русами.
В VI в. Киев становится центром славянских племен (династия Киевичей), а в IX в. создается Древнерусское государство (династия Рюриковичей).
Сведения об общественном и политическом строе восточных славян до IX в. (т.е. до образования Древнерусского государства) скудны и отрывочны. Тем не менее из них следует, что у славян уже в IV в. были сильные вожди, властью своей напоминающие монархов. Выделению родоплеменной знати, имущественному расслоению внутри славянских племен способствовали развитию производства, крупные военные экспедиции против Византии и другие соседей. Племенные вожди-князья окружали себя вооруженными дружинами, все более явственно возвышаясь над массой своих соплеменников. Под влиянием завоевательных походов различные славянские племена нередко объединялись в племенные военно-политические союзы, причем это объединение происходило уже по территориальному (а не родовому, как ранее) признаку.
О зарождении древнерусской государственности рассказывает «Повесть временных лет». Ее автор, монах Нестор, сообщает, что поначалу южные славянские племена платили дань хазарам, а северные – варягам. Вскоре северные племена прогнали варягов, но потом передумали и призвали на правление варяжских князей. Такое решение было вызвано тем, что славяне передрались межу собой и решили для установления мира и порядка обратиться к варяжским князьям, видя в них арбитров для улаживания возникших споров. Тут-то летописец и произнес знаменитую фразу: «Земля у нас большая и богатая, а порядка в ней нет. Придите и правьте нами».
Эти события стали основой для формирования норманнской теории происхождения Руси (XVIII в., Байер, Миллер, Шлецер).
В противовес была создана антинорманнская теория (Ломоносов, Татищев, Иловайский). Главным опровержением норманнской теории, указывали они, является достаточно высокий уровень социального и политического развития восточного славянства в IX в. По уровню своего развития славяне стояли выше варягов, поэтому позаимствовать опыт государственного строительства у них они не могли. Государство не может организовать один человек (в данном случае Рюрик) или несколько даже самых выдающихся политических деятелей. Государство есть продукт сложного и долгого развития социальной структуры общества, и в первую очередь – его производительных сил.
На призыв славян откликнулись, в соответствии с «ПВЛ», три брата: Рюрик, Синеус и Трувор. В 862 г. Рюрик прибыл в Новгород. По мнению академика Б.А. Рыбакова, Синеус и Трувор – это всего лишь вымышленные герои, т.к. эти слова переводятся как «свои родственники» и «верная дружина».
В 882 г. один из варягов – новгородский князь Олег совершил поход на Киев и посредством убийства князя Аскольда объединил два центра Руси (Новгород и Киев) в единое Древнерусское государство со столицей в Киеве.
Великий русский историк В.О. Ключевский утверждал, что «Русское государство было основано деятельностью Аскольда, а за ним Олега. Из Киева, а не из Новгорода пошло объединения славян».
Киевская Русь стала своеобразной федерацией племен, по своей форме, явившейся раннефеодальной монархией. Название «Русская земля», прежде относящееся только к южной Руси, распространяется на всю территорию государства, объединившего более 20 народов и племен.