Вопрос: Я просматривал ваш сайт и прочитал вопрос под номером 2537, в котором говорилось об изменении женщиной своей фамилии. Вы сказали, что это является запрещенным. Я хотел бы, чтобы вы упомянули доказательства на это из Корана и из Сунны. Благодарю Вас.
Ответ: Хвала Аллаху.
Из вопроса ясно, что под изменением фамилии, спрашивающий подразумевает, когда женщина берет фамилию мужа после женитьбы. Это является запретным в шариате, потому что никто не имеет права относить себя к кому-либо помимо отца. Всевышний Аллах сказал: «Зовите их (приемных детей) по именам их отцов. Это более справедливо перед Аллахом «. (Союзники,5) Также посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах проклял того, кто относит себя к кому-либо помимо отца». (Этот хадис привел имам Ахмад и другие) И лишь Аллаху известно лучше.
Шейх Мухаммад Салих аль Мунаджид
сайт "Ислам вопрос и ответ", фатва № 4362
Вопрос: Многие сестры в нашем обществе берут фамилии мужей, не понимая, что они должны сохранять родительскую фамилию. Должны ли они менять фамилии на отцовские, или им разрешается оставаться при фамилиях мужей? Также если ребенок родится от внебрачных отношений, то чью фамилию он берет, фамилию отца или матери?
Ответ: Хвала Аллаху.
Никому не разрешается носить чью-либо фамилию помимо отцовской. И быть похожими на неверующих в том, что женщина носит фамилию мужа, является запретным, и в этом есть унижение для женщины и подтасовка фактов. Тот, кто сделал это, должен покаяться перед Аллахом и вернуть права обладателям, т.е. вернуть фамилию отца. Что касается ребенка от внебрачных связей, то он должен носить фамилию матери, а не отца.
Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид
сайт "Ислам вопрос и ответ", фатва № 2537
Каждый человек, будь то мужчина или женщина должен причислять себя лишь к своему отцу. На это указывают Коран и Сунна. Так, Всевышний Аллах говорит: «Зовите их (приемных детей) по именам их отцов. Это более справедливо перед Аллахом» (аль-Ахзаб 33: 5).
И именно так будут называть каждого человека в Судный день, по имени его отца, как об этом сообщается во многих достоверных хадисах. Например, пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Поистине, вероломный поднимет знамя свое в Судный день, по которому люди узнают о нем, и будут говорить: “Это вероломство такого-то сына такого!”» аль-Бухари 5709, Муслим 3265.
И поэтому саляфы и те, кто был задолго до них, всегда говорили: «Такой-то сын такого-то» или «Такая-та дочь такого-то». И не говорили: «Такая-та жена такого-то».
Шейх Бакр Абу Зайд сказал: “Причисление человека себя к своему отцу, наилучшим образом указывает на его происхождение и его отличие. Ведь отец – это глава семейства, который проявляет заботу о нем!” См. “Тасмия аль-маулюд” 30.
И следует знать, что каждая фамилия берет свое начало от имени предка этого рода. И в шариате есть строгий запрет на причисление себя не к своему роду! Со слов Абу Зарра сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто объявляет себя сыном не своего отца, зная, что это не так, впадает в неверие! Что же касается заявляющего о своей принадлежности к тому народу, с людьми которого у него нет родственных связей, то пусть он приготовится занять свое место в Огне». аль-Бухари 3508, Муслим 61.
Также посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Тот, кто причислил себя не к своему отцу, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей!» Ибн Маджах 2609. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 6104.
Таким образом, эти ясные тексты шариата указывают на строгий запрет этого поступка.
О том, что жена не может брать фамилию мужа, даже если муж или его семья принуждает ее к этому, говорил шейх аль-Мунаджид. На его сайте не раз поднимался этот вопрос. См. № 1942, 6241, 105420, 114624.
И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!
Вопрос 1942:
Женщина до принятия Ислама поменяла свою фамилию на фамилию мужа. Теперь она Мусульманка,но уже не является женой того человека.Кроме того, она хочет изменить свое имя на мусульманское для своей исламской самоидентификации. Также она хотела бы взять назад свою фамилию, но не фамилию отца(с которым у нее напряженные отношения и он не уделял должного внимания ее воспитанию),а девичью фамилию матери. Допустимо ли это?
Ответ - Решение этой женщины на изменение имени на исламское и фамилии мужа на свою фамилию весьма правильно, но недопустимо женщине брать чью-либо фамилию, кроме фамилии отца - ничто не может стать причиной такого желания(имеется ввиду, видимо то, что у женщины напряженные отношения с отцом и она не хочет брать его фамилию...(Абида)). Аллах говорит(перевод смыслов) "Называйте их (усыновленных) по именам их отцов! АльАхзаб33:5 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал "Кто бы ни приписывал себя другому отцу(или не называл себя по имени того, кто не является ему отцом...) тот будет проклят Аллахом, ангелами и всеми людьми" Reported by Ibn Maajah, 2599; see also Saheeh al-Jaami', 6104 Передано ибнМаджа и см.еще Сахих альДжами\ и Аллах Помогающий.
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
Вопрос 2537 - Ассаляму алейкум. Многие сестры нашего джамаата взяли имена(видимо фамилии(Абида)) своих мужей неосознавая, что должны были сохранить имена отцов. Они должны все изменить или позволительно остаться с именем(фамилией) мужа? И еще, если человек рожден вне брака, он должен брать фамилию отца или матери? Джазак Аллах хайр.
Ответ - Хвала Аллаху. Никому не разрешено утверждать принадлежность к кому либо кроме собственного отца. Подражая кяфирам принижать фамилию жены, оставляя ее и брать фамилию мужа - харам. Это также форма оскорбления женщины. Всякий, кто сделал это должен раскаяться перед Аллахом и вернуть фамилию отца. А ребенку, рожденному вне брака нужно дать имя матери, и нельзя давать имя не супруга.
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
Шариат запрещает как мусульманам, так и мусульманкам менять фамилию или отчество, потому что человек не выбирает ни своих родителей, ни фамилию, к которой он принадлежит. Всевышний сказал: «Он не сделал вашими матерями тех ваших жен, которых вы объявляете запретными для себя, и не сделал ваших приемных сыновей вашими сыновьями. Это – всего лишь слова из ваших уст. Аллах же глаголет истину и наставляет на прямой путь» (аль-Ахзаб, 4).
В этом аяте упоминаются два лживых поступка, которые были характерны для арабов времен невежества. Одни из них объявляли своих жен запретными для себя, приравнивая их к собственным матерям, а другие давали свое отчество приемным детям. Смена фамилии во время замужества является таким же лживым поступком, и поэтому на нее распространяется общий запрет, содержащийся в вышеупомянутом аяте.
В комментарии к нему шейх ас-Саади сказал: «Всевышний укорил тех из Своих рабов, которые говорят то, что не соответствует действительности и чего не сотворил Аллах. Подобные заявления являются лживыми, несостоятельными и порицаются шариатом Всевышнего Аллаха. Это религиозное законоположение относится ко всем, кто заявляет о существовании того, чего в действительности нет, или утверждает то, что не соответствует действительности».