Глава II. История Туринска
Современный отсчёт истории Туринского края принято вести со времён начала легендарного похода Ермака в Сибирь (1581 год). В 2006 году исполнилось 425 лет со времени этого знаменательного события.
Тема 11. Исторические предпосылки основания
Города-крепости.
Туринск – форпост Сибири.
После взятия дружиной Ермака столицы Сибирского хана Кучума, поток переселенцев в Сибирь значительно усилился. Берегами северных рек, сухопутными звериными тропами шли в Сибирь ватаги беглых людей, крестьян, желающих переселиться на вольные земли. Пробирались на восток торговые и служилые люди. Но путь от Соликамска до Верхотурья был слишком длинен и труден. Указ Государя от 1595 года приглашает «охочих» людей разведать более короткую и удобную дорогу. Сноровист и удачлив в её поисках оказался соликамский посадский человек Артемий Бабинов. Он указал путь в семь раз короче прежнего. Ему и было поручено строить эту дорогу. С большим старанием исполнил тот царское поручение. Дорога была прорублена и оснащена мостами и гатями за два года. Почти на сто лет станет эта дорога, получившая название Бабиновской, от Соликамска до Верхотурья, вдоль реки Туры на Епанчин-юрт и далее в Сибирь. Будет она утверждена царём как главный государственный тракт. Ездить другими путями строго запрещалось. В городе Верхотурье была учреждена таможня, где все привозимые из Сибири товары тщательно досматривались и облагались пошлиной.
Но от Верхотурья до Тюмени перегон слишком длинен – 400 вёрст. Дорога проходила лесами и болотами. Да и разбойного люда много – жаловались ямщики и важные седоки. А в Епанчин-юрте, стоящем почти посередине пути, гарнизон слаб, где и русского населения мало.
Лета 7108 (1600г.) «генваря на 30й день» (12 февраля по новому стилю) направил царь Борис Годунов грамоту в Тюменский острог голове Фёдору Янову. Мудры, строги и дальновидны повеления той грамоты: «Как тебе ся наша грамота придёт, и ты бы ехал в Епанчин-юрт тотчас. А высмотрев место, где пригоже острогу быть, да чтоб то место было крепко и удобно, и взяв бога в помощь, туто бы еси встал и под острог место занял».
И ещё один очень важный наказ содержала та царёва грамота. Борис Годунов писал: «…А каков велик острог и каковы около острога крепости и надолбы понаделаешь, и в котором месте в остроге под дворы и за острогом пашенных угодий будет, и ты бы о всём том подлинно отписал, и острог, и крепость начертив на чертёж, и всякие угодья расписав послал бы к Москве…»
Надо полагать, что царёво повеление было исполнено в точности. Во всяком случае сохранилась копия из чертежа земли Сибирской «Епанчин-юрт» (1601-1603гг.). Она доносит до нас первоначальный облик Туринского поселения-острога.
Острог смотрится живописно. Крепость прочна и просторна. Крепостные стены рублены в паз из кондовых сосновых брёвен. Поверх стен местами устроен деревянный помост, покрытый тесовой крышей. У острога семь башен, из которых три считались проезжими – имели ворота, остальные были без проходов – глухими. В центре острога кроме церкви размещались приказная и гостиные избы, дом воеводы с канцелярией, амбары для хлебных запасов и казны, пороховой и винный погреба, караульная изба с помещением для неплательщиков ясака (дани). К 1624 году острог приобретает внушительный вид, раскинувшись на площади 3600 сажен.
Таким образом, Епанчин – Юрт (далее в царских грамотах и указах именуется как Туринский острог) стал очередным, после основания Верхотурья и Тюмени, опорным пунктом, а по существу форпостом на Государевой (Сибирской) дороге, на первых порах. Основным, и пожалуй самым многочисленным сословием, среди его жителей были ямщики. Оно и понятно. Ведущую роль в то далёкое время имел извоз. Ведь Сибирский тракт сотни лет работал как «гигантский насос», качая на восток железо, скобяные изделия, оружие, снаряжение, а на запад – меха, кожи, мёд, воск и другие дары сибирской природы. К тому же туда и обратно перевозились огромные массы народа – переселенцев, торговых и служащих людей…
Ввиду тесноты внутри острога ямщики начинают строить свои дома за его западными стенами. Возникает ямская слобода, сохранившая своё название до наших дней. Первым посельщиком здесь был Андрюшка Мокеев, сын Зырянов. Служивые же люди ставят свои поместья за южной стороной острога. Это место получает название Посад.
Через три года в распоряжении Туринского воеводы Ивана Лихарева царь отправляет ещё 25 крестьян из Тары, где «хлеба ввиду морозов не росли, хлебов они не напахивают, а кормятся из царских житниц» - говорилось в очередном Государевом Указе. Как видно пашенное дело было особой заботой Государя: так в царском основании Туринского острога особое внимание уделяется развитию хлебопашества.
Особую заботу и тревогу в то время вызывали отношения официальных властей с инородческими племенами. И об этом Государь земли русской прозорливо предупреждал воеводу: «И как пашенные люди начнут землю пахати, и ты бы жил с великим береженьем, и сторожа у тебя были крепкие, и про ногайских людей, и про зырянцев ты бы проведывал, чтобы они не пришли безвестно и какого дурка не учинили…»
Проходили годы. Постепенно противоречия между коренным населением и русскими переселенцами постепенно сглаживались.
Сам Туринский острог в указах именуется уже как город Туринск. К 1701 году он числится в составе семи главных городов Урала. Несколько видоизменяется и социальный состав его населения. В городе числится 742 двора и 1,7 тысяч населения обоего пола. Это были в основном ямщики, ремесленники, крестьяне, служилые люди и купцы. Все жители делились на регулярных (состоятельных) и подлых (бедных). Купцам, в зависимости от размера капитала стали присваивать гильдии (от 1й до 3й).
Посадские люди платили в казну денежные оброки с дворов, промыслов и лавок. Они, кроме того, несли ряд натуральных повинностей: строили укрепления и казенные здания, держали караулы. Но больше всего обитало в городе служилых людей: казаков, стрельцов. Крестьяне составляли свою особую общину. Жили в городе и люди духовного звания – церковные служители: попы, дьяки, пономари. Обитало в городе несколько семей, польских и бухарских. Особую группу жителей составляли, так называемые, гулящие люди (по современным понятиям – бомжи). Бродили они по Государевой дороге от поселения к поселению, добывая пропитание случайными заработками.
К 1785 году город Туринск окончательно сформировался как уездный центр губернского подчинения.
17 марта 1785 года городу царским Указом дарован именной герб. Сохранилось его описание: «В серебряном поле часть дремучего леса, из которого выходит медведь». Герб символизировал богатство и нетронутость природы нашего края. В этом же году на основании Грамоты «на права и выгоды городам Российской империи» в Туринске учреждена городская Дума. Она была шестигласной (состояла из шести избранных членов (депутатов)). Дума занималась вопросами благоустройства, торговлей и банковскими кредитами.
Литература:
Краткий справочник по фондам Государственного архива Свердловской области. Средне-Уральское книжное издательство. 1996г.
Ф.К. Шориков. Из истории города Туринска. 1948г.
А.Новоселов, А.Смирных. Здесь начиналась Сибирь. Средне-Уральское книжное издательство. 2000г.