Гипотезы происхождения корейцев.
В науке нет единого мнения о происхождении корейцев. Существуют три основные гипотезы – метиссационная, автохтонная и гипотеза северного происхождения корейцев.
Метисационная.
Сторонники метисного происхождения корейцев считают, что корейцы сформировались в результате смешения разных племен, обитавших в древности на территории Кореи. Древнекорейские племена были расселены на Корейском полуострове, а также в южной и центральной части Маньчжурии на рубеже II – I тысячелетий до н.э. Как полагал Сон. Ч. Т., в северных и центральных районах Южной Кореи, во внутренних регионах страны обитали племена, сибирские по своему происхождению, а на юге корейского побережья жили немногочисленные племена, родственные народам Индокитая и Японии.
Автохтонная.
Сторонниками данной гипотезы являются ученые Северной Кореи. Согласно этой гипотезе, современное население полуострова имеет очень глубокие местные корни, которые уходят, по крайней мере, в эпоху бронзового века или даже в эпоху палеолита.
Гипотеза северного происхождения корейцев.
Приверженцами этой гипотезы являются учёные Южной Кореи. Эта гипотеза в значительной степени основывается на отсутствии прямой археологической преемственности между палеолитом и неолитом Кореи. Таким образом, была возможна смена населения на границе палеолита и неолита.
Развитие населения Корейского полуострова в период каменного века.
Палеолит.
Находки и открытия стоянок на северной части полуострова, как и на южной, позволяют сделать вывод о наличии на территории Кореи древнего человека, о проистекавших на ее территориях в условиях древнекаменного века эволюционных процессов. Некоторые ученые говорят, что в позднепалеотический период уже были ритуалы и искусство. Также к позднему палеолиту относят складывание современного человеческого физического типа и отчетливое выделение монголоидных расовых признаков у древних обитателей Дальнего Востока, и, похоже, насельники Северо-Восточной Азии этого периода уже демонстрировали характерные признаки континентальных монголоидов.
Северокорейская историография однозначно говорит, что позднепалеотических Homo Sapiens Корейского полуострова можно считать предками современных корейцев, подчеркивая их исконную связь с нынешней территорией обитания; южнокорейские ученые не настолько в этом уверенны, так как предают большую роль неолитическим и более поздним миграциям в формировании корейского этноса.
Неолит.
В Корее приход неолита, V тыс. до н.э., отмечается появлением керамики и шлифованных каменных орудий, но не развитием земледелия, которое пришло в Корею только в III тыс. до н.э. Первоначально корейский неолит определяется как «культура гребенчатой керамики», но сейчас правильнее определить корейский неолит как эпоху, которая началась с появления керамики и закончилась массовым изготовлением гладкой керамики и переходом к обработке металла (I тыс. до н.э.). Такие особенности корейского неолита связанны с принадлежностью этой культуры к северному, «сибирскому» ареалу, который характеризуется преимущественным развитием рыболовства и охоты.
Также этому периоду не свойственно социальное расслоение и заметное вооруженное насилие, причиной чего было примитивное земледельческо-рыболовческое хозяйство без достаточно развитого скотоводства.
Исходя из антропологического, краниологического анализа останков людей из северокорейских неолитических захоронений, видна их принадлежность к короткоголовому типу восточных монголоидов, с высокими и плоскими лицами и сильно развитыми скулами. Также вполне вероятно родство неолитических насельников Кореи с дотунгусским палеоазиатским неолитическим населением Восточной Сибири и Дальнего Востока.
Бронзовый век.
Истоки бронзовой культуры Корейского полуострова следует искать в районах Южной Маньчжурии. Там под воздействием прокитайской шан-иньской, южносибирских и северокитайской ордосской бронзовой культуры на рубеже II-I тыс. до н.э. сформировался оригинальный комплекс, который распространился постепенно на юг, по всей территории Корейского полуострова. Основными чертами этого комплекса были бронзовые предметы, яшма как символ престижа формирующейся знати, гладкая керамика, захоронения в каменных ящиках-гробах, и более важная роль земледелия в общей структуре хозяйства.
Смешанное постнеолитическое население во многом продолжало традиции неолитической культуры. Но в то же время культура металла, которой владели «пришельцы с Севера», не могла занять в обществе доминирующего положения. Результатом ассимиляции неолитического населения полуострова в более развитую бронзовую культуру Севера и было формирование этнического субстрата, условно идентифицируемого как маньчжурско-протокорейский. Именно к этому субстрату относилась племенная группа, сумевшая к IV-III вв. до н.э. создать в северной части Корейского полуострова и на прилегающей территории Маньчжурии протогосударство Древний Чосон.