Не разрывающаяся линия протоплазмы во времени, образующая семейные поколения – отец, сын, внук, правнук и т.п.
--------------------------------- ГЕНЕТИЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ, совершенно случайно выбирающая разные линии протоплазмы в каждом поколении.
ТЭТА-СУЩЕСТВО, случайно выбирающее МЭПВ-тела в каждом поколении, безотносительно к ГС или линии протоплазмы.
++++++++++++++++++++ Другая линия тэта-существа.
---------------------------------- Сочетание линии протоплазмы, тэта-существа, генетической сущности – сочетание, необходимое для homo sapiens. Именно эти сущности, скорее всего, никогда больше не встретятся в таком сочетании. Обычно ни одно тэта-существо или ГС не продолжает оставаться в той же семье или друг с другом. Таким образом, комбинации формируются совершенно случайно и заново в каждом поколении. Поэтому тэта-существо может одитироваться как таковое, но в каждом поколении будет обнаруживаться вместе с иной ГС. Поэтому ГС в каждом поколении обнаруживается в иной линии протоплазмы.
Поколения протоплазмы изображены последовательно
ВРЕМЯ В ГОДАХ 70 лет
ТЭТА-СУЩЕСТВО представляет собой главный предмет работы одитора.
ПРЕКЛИР является именно тэта-существом.
Главное, что неправильно у любого преклира – то, что он не может выпутать СЕБЯ из сущностей и соматических сущностей, из демонских контуров и МЭПВ-тел. Ему необходимо знать, КТО он и ГДЕ он.
Обычная жалоба преклира – что кто-то не дает ему быть самим собой. Шутка тут в том, что преклир не знает, кто такой ОН САМ, не говоря уж о том, почему он должен быть СОБОЙ.
Возьмите любого преклира, используйте методы прохождения понятий, мотиваторов, овертов и ДЭД, и вы тут же обнаружите, что он застрянет в десятках инграмм, если задавать ему прохождение понятий "Я являюсь самим собой", "Ты являешься тобой", "Как меня зовут?", "Кто я?" и других сходных понятий, которые направлены на выделение и определение его идентичности.
Единственной причиной того, что человек становится аберрированным относительно других людей, является то, что он неспособен сделать различие между самим собой и другими. Вы обнаружите преклиров – а также одиторов – которые так и ходят, нагруженные рестимулированными факсимиле других людей и пытаются проходить эти чужие инграммы в стремлении облегчить эту рестимуляцию.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ НАСТОЯЩЕГО "Я" – вот гарантия исцеления ИДЕНТИФИКАЦИИ САМОГО СЕБЯ КАК ДРУГИХ, И ДРУГИХ – КАК ДРУГИХ.
КТО ТАКОЙ преклир? Он – тэта-существо.
Как можно по-настоящему очистить преклира от аберраций и сделать его клиром? Клирингом[58] тэта-существа.
Проходя случаи генетической сущности, очищая текущую жизнь и проходя "прошлые смерти", одитор может пачками удалять у преклира психосоматики. Одитор может практически перестроить его тело. Он может прояснить его мыслительные процессы, убрав боли, рестимулируемые мышлением. Он может совершить тысячи чудес, никогда не возможных ранее на этой Земле – да и нигде еще, если уж об этом говорить.
Но когда он сделает все это, часто при огромных затратах труда – что он получит? Перед ним сложносоставное существо, достаточно совершенное, чтобы его можно было назвать homo novis – принадлежащее уже к виду "человек новый", а не homo sapiens, "человек разумный" – МЭПВ-тело, оживленное тэтой и обладающее новыми и желательными качествами. Но это не значит, что он сделал клиром своего преклира. Это не значит, что он определил преклира для самого преклира и восстановил его высший само-детерминизм[59]. Это значит, что одитор просто хорошо поработал. Он добился того, что мы называем МЭПВ-клир. Это хорошее, душевно здоровое, разумное МЭПВ-существо, которое в несколько раз выше обычного homo sapiens. Однако учитывая, что быть homo sapiens довольно ужасно, это еще недостаточно хорошо, далеко не достаточно.
Само-детерминизм этого homo novis ограничен всеми экономическими и социальными ограничениями, накладываемыми аберрированным обществом. Он не свободен от нужды в пище, одежде и жилище. Он умрет, если ему будет слишком холодно, погибнет, если ему будет не хватать кислорода. Он живет в узких рамках допустимых условий существования, которые держат его прижатым к поверхности какой-то второсортной планеты в системе десятого сорта, делая его жертвой любых невзгод. Является ли такое существо свободным или само-детерминированным? Может быть, оно достаточно хорошо, чтобы возобладать над своими собратьями и обеспечить для себя такую степень безопасности, которая ранее была для него совершенно недостижима. Это для него единственный реальный путь достижения безопасности. Оно должно драться и установить свою власть на своей территории, и ему по-прежнему нужна защита полиции, чтобы его не продырявили пулями и не помяли бамперами автомобилей. По сравнению с homo sapiens, homo novis гораздо выше и почти божествен. Но по сравнению с действительно само-детерминированным существом, homo novis муравей, готовый погибнуть под стопой любого прохожего.
Эта вселенная является грубой вселенной. Это ужасная и смертельно опасная вселенная. Только сильные в ней выживают, только безжалостные могут ею владеть. Если у существа есть хоть одно слабое место, оно не долго в ней выдержит, потому что эта вселенная отыщет это слабое место и расширит его, и занесет туда заразу, и будет бить в него, пока такое слабое место не превратится в настолько огромную зараженную рану, что существо будет полностью поглощено своими болячками.
Сражаясь в этой битве за выживание – а не сражаться в ней оно не может – существо в МЭПВ-вселенной, похоже, не в состоянии позволить себе никакого собственного достоинства, благотворительности или этики; оно не может позволить себе никакой слабости, никакого милосердия. Как только оно себе это позволит, все проиграно – ведь оно окружено холодным грубым камнем и раскаленной энергией, которые, безразлично от того, насколько аберрировано[60] его социальное окружение, немедленно поглотят его, стоит только ему перестать повиноваться хоть самым мелким законам МЭПВ.
Эта вселенная – вселенная силы. Это не вселенная разума. Жестокая, не думающая, не имеющая достоинства или милосердия, МЭПВ-сила постоянно настороже и наказывает любое существо за любую слабость.
Обладание МЭПВ-телом – помеха (liability), потому что через это тело существу может быть причинена боль, его можно подчинить, используя обычные потребности в еде и защите от вреда, до такой степени, пока наконец оно не станет лишь марионеткой, пляшущей под вращение какой-то не мыслящей планеты под жестоким взглядом далекого и безразличного солнца. В таких условиях существо, отягощенное заботой о помехе-теле, ни в чем не уверенное, потому что ничего не знает, начинает поклоняться странным несуществующим богам, прибегает к жутким компромиссам (make-shifts) вместо правосудия, отступает перед более мощной, чем у него, бомбой, перед более острым ножом.
Вы исследовали инграмму. Стандартная инграмма – это просто столкновение тела с МЭПВ-вселенной, достаточно сильный удар, чтобы вызвать запутанность внимания, которая и называется "бессознательность[61]".
Если вы хотите это проверить, просто пройдите в качестве терапии только "заботу о теле". Вы обнаружите, что одним только прохождением постулатов преклира о его теле и заботе о нем, и его требований к другим людям, чтобы они заботились о своих телах, вы получите чрезвычайно большое повышение его тона. Об этой терапии можно написать целую книгу. И целая книга была об этом написана – это первая книга по Дианетике. Такую терапию можно определить, как "попытки тэта-существа примирить хрупкость МЭПВ-тела с этикой тэта-существа". Но эти две вещи примирить невозможно. В течение тысяч лет Шопенгауэр, Зенон и бесчисленные другие философы пытались примирить их. Один сказал, "Победи все это и умри, потому что только смертью можешь ты это победить". Другой сказал, "Ты не можешь победить, поэтому единственная победа состоит в том, чтобы отказаться от попытки победить".
Христианство и миллионы других вер брались за решение этой проблемы, и в результате у нас сейчас есть куча ответов, ни один из которых не решает ее. У вас есть душа – она куда-то отправляется, но вы об этом не знаете. Вы и есть душа – вы об этом не знаете.
Мы живем во времена огромного культа под названием "Поклонение телу". Медики, учителя, родители, дорожная полиция, все общество едино в этом призыве, "Заботиться о теле!" Это проистекает из невежественного представления, что тело – все, что есть у человека, что у него будет только это, одно тело, что он должен с полнейшей преданностью заботиться об этом теле.
Тело – растительное образование. Оно даже не разумно, поскольку лишено целого диапазона восприятий тэты. Как любое растение, оно вырастает из семени и имеет встроенные программы поведения, помогающие его выживанию. И точно так же, как любое растение, оно так или иначе используется кем-то другим.
Первым тэта-существам, увидевшим МЭПВ-тела, показалось, что те действуют и существуют, как побуждаемые самостоятельно существа. Вначале тэта-существа не знали, что такое МЭПВ-тело полностью зависит от руководящего им дегенерировавшего тэта-существа. Эти тела выглядели, как существа со значительной силой и умением. Их тэта-сущность была скрыта и не видима с первого взгляда. Таким образом даже тэта-существа были обмануты МЭПВ-телами.
Любое МЭПВ-тело, безразлично, принадлежит ли оно к человеческой расе или муравьиной, является всего лишь оживленным растением. Если есть тэта-существо, чтобы им управлять, оно становится частью сложносоставного существа, такого, как человек разумный: тут мы видим тэта-существо, дегенерировавшее до незнания и преданное заботе о МЭПВ-теле. "Я" этого тела, его действительное волевое начало, все его мыслительные способности и навыки – это принадлежит тэте и происходит от ее руководства. Само по себе тело будет жить, будет передвигаться, реагировать на раздражители, спать, убивать и вести существование не лучшее, чем у полевой мыши или зомби. Поставьте тэта-существо управлять им, и оно будет обладать этикой и моральными установками, целенаправленностью действий и способностью размышлять; оно станет этим странным образованием, называемым homo sapiens, существом, которое стоит выше животных, но все же является животным.
Дайте этому МЭПВ-телу психотическое тэта-существо (psychotic theta being), и получите что-то вроде чудовища Франкенштейна. Дайте этому МЭПВ-телу почти бессознательное тэта-существо, и получите зомби.
Тело представляет собой машину внутреннего сгорания, работающую на углероде и кислороде при постоянной температуре 36,6 градусов С. Тэта-существо – машинист, управляющий этой машиной. Там уже есть сущность, управляющая работой этой машины – ГС, но в ней присутствует только полная сосредоточенность на том, чтобы избегать боли, выискивать самые основные факторы, способствующие выживанию, и создавать новые МЭПВ-тела. Каждая клетка этого тела имеет собственную тэту, и ГС тоже является тэтой. Но ТЭТА СУЩЕСТВО – это нечто совершенно иное.
Во-первых, тэта-существо возникло без необходимости в МЭПВ-теле, без нужды в двигателях или машинах. ОНО похоже на вечный двигатель-кинопроектор в том, что способно создавать энергию и импульсы. Оно мыслит без факсимиле, оно может действовать, не основываясь на опыте, оно может знать просто тем, что существует (by being). Когда в Дианетике и Саентологии мы говорили об оптимальном функционировании, то имели в виду действительные способности высшего уровня, присущие тэта-существу, а не способности МЭПВ-существа. Первый труд по Дианетике рассматривает сложносоставное существо, называемое человек разумный, и рассматривает его как то, чем оно в действительности является как личность (identity), состоящую из нескольких частей, действующих более или менее координировано. Вы можете рассматривать это сложносоставное существо как нечто цельное, можете проводить ему терапию и получать результаты, за которые вас будут превозносить. Но вы должны знать, что когда вы лечите МЭПВ-тело, то вы не лечите действительную личность – вы помогаете сложносоставному существу и в действительности примыкаете к Международному Культу "Забота о теле".
Вы можете сделать выбор – продолжать жить с этим сложносоставным существом, называемым homo sapiens, и проводить ему процессинг, создавая homo novis. Вы можете добиваться недосягаемых ранее успехов при помощи Дианетики. Но учтите, что в таком случае вы живете с такими парадоксами, каких не удавалось примирить ни одному философу во все века – с несправедливостью смерти, с развращенностью человеческих существ, по Платону, с наказанием за помощь другим, с невозможностью иметь хороший АРО одновременно с выживанием, с тем, что быть добрым и милосердным – помеха, и с каждым из известных человечеству религиозных парадоксов, "не имеющих решения". Продолжая существовать во вчерашней реальности, вы продолжаете возиться с задачами, которые никогда не удавалось решить в пределах принятых факторов. Вы требуете от сложносоставного существа МЭПВ-тэты, чтобы оно было само-детерминировано, когда даже слабое дуновение жесткой вселенной несет ему смерть и легко сшибает его с ног; вы требуете, чтобы оно было "осторожно", когда его одно спасение в том, чтобы стать беззаботным, вы нагружаете его всеми не решаемыми задачами аберрированной жизни в аберрированном мире. И вы приговариваете преклира катиться вниз по сужающейся спирали – потому что тэта-существо как часть этого сложносоставного существа быстро дегенерирует и скоро погибает навечно в жесткой апатии МЭПВ.
Поэтому вам дана эта информация. В свете этих данных единственное, что можно дать Человеку – ответное приветствие гладиаторам, идущим на смерть.
Вы, как одитор, должны сделать выбор – выбор между парадоксами и ответом. Я не дал бы вам этой информации, если бы ее истинность нельзя было легко продемонстрировать на любом преклире. И я бы не дал ее вам, если бы вы в ней не нуждались.
Вот она.
ГЛАВА ПЯТАЯ
Возможности тэта-существа невозможно сейчас описать в полном масштабе. В первую очередь, было бы неправильным по отношению к будущему подробно определять в письменном виде точно все качества тэта-существа, поскольку самим этим действием предугадывания его возможностей они могут быть ограничены и сведены до относительно низкого уровня. Одитору не нужно слишком много знать об этих полномасштабных возможностях. Преклир при процессинге сам откроет их в себе.
Однако некоторая информация необходима для одитинга, и она здесь излагается.
Тэта-существо способно испускать электронный поток значительной интенсивности. Это не осуществляется с использованием факсимиле, но в действительности представляет собой создание того движения, которое нам сейчас известно как "электричество". Тэта-существо производит электричество со значительным напряжением и силой тока, достаточными, чтобы вызвать у кого-нибудь очень сильный шок, выжечь глаза или разрезать его пополам.
Тэта-существо совершенно самостоятельно может установить в другое существо любую эмоцию из всего их диапазона, поскольку каждая эмоция является длиной и характеристикой волны.
Тэта-существо не пользуется факсимиле, чтобы мыслить и действовать. Оно делает "муляжи" ситуации, и знает как что-то действует или что нужно делать, изучая эти муляжи. Его память работает по принципу проникновения – то есть, вновь проникая в область нужных данных, или посредством приближения к ним. Оно не реагирует рефлекторно, по принципу стимул-реакция.
Тэта-существо по собственному желанию накапливает факсимиле и отбрасывает их, примерно так, как человек собирает марки.
Тэта-существа могут отнимать цепи факсимиле у других тэта-существ. Это они делают не для лечения, а как неприкрытое озорство.
Личность тэта-существа основана не на его памяти о событиях, а на действительном знании своей идентичности.
Тэта-существо может быть приведено в бессознательное состояние действием волн; его можно загипнотизировать; его можно погрузить в сон; его можно заставить владеть факсимиле и пользоваться ими. Его можно так аберрировать, что оно забудет свою идентичность. Оно подчиняется всем законам и правилам, относящимся к мысли, эмоции и усилию, описанным в Дианетике и Саентологии – с той разницей, что когда оно в значительной степени клир, то у него есть огромный выбор в их применении.
Аберрированность тэта-существа можно исправить, если избавить его от его цепей факсимиле и восстановить его знание собственной идентичности.
Тэта-существо способно наслаждаться существованием и эмоциональными взаимодействиями, планировать и действовать. Его деятельность по шкале тонов находится на уровне около 8,0. Оно очень высоко по эстетическим показателям и большую часть своего времени посвящает эстетике.
Тэта-существа общаются и взаимодействуют друг с другом, и обладают высоким чувством справедливости.
Тэта-существо можно сделать видимым посредством определенных электронных потоков; некоторые такие потоки могут приковать его к месту. Длины волн таких потоков в настоящее время неизвестны homo sapiens, и методы их создания не были изобретены на Земле.
МЭПВ-существа типа homo sapiens являются сложносоставными существами, побуждаемыми тэта-существами, сущностями, ГС и окружающей средой. МЭПВ-существа, выпавшие из своего существования в виде тэта-существ и неспособные вновь достичь состояния тэты без Дианетики, не любят тэта-существ (которых мы теперь будем далее называть ТЭТАНАМИ, имея в виду тэта-существ, которые не были принуждены иметь МЭПВ-тело). МЭПВ-существа пытаются заселить области ТЭТАНОВ, а тэтаны обычно не дают им этого делать и прогоняют их; тогда МЭПВ-существа начинают ловить тэтанов в ловушки, изматывать и ослаблять их, и, когда эти тэтаны теряют почти всю или всю свою силу, используют их для того, чтобы побуждать новые тела. Те ОНИ, кого вы будете обнаруживать в одитируемых случаях, и есть МЭПВ-существа. Сейчас homo sapiens – это ОНИ. МЭПВ-существа (тэта-существа с амнезией и МЭПВ-телом) нападают на угрожающих им тэтанов. Тэтаны могут убивать МЭПВ-тела, посылая в них заряд. Таким образом, между тэтанами и МЭПВ-существами разгорается война. Если у МЭПВ-существ развита электроника, то, встретившись с прежде не побежденными тэтанами, они могут их победить, и уже побеждали.
Тэтаны общаются телепатически. Они могут передвигать материальные предметы, направляя на них энергетический поток. Они могут сами перемещаться с очень большой скоростью. Их не ограничивает ни атмосфера, ни температура.
Тэтаны ссорятся друг с другом, показывая друг другу факсимиле или направляя друг на друга энергетические потоки, но они не очень склонны ссориться.
Тэтаны не умирают. Они растут в том смысле, что есть молодые и старые тэтаны. Дегенерируя, они добывают себе МЭПВ-тела и со временем угасают, впадая в своего рода плотный, апатический сон.
Тэтан может чувствовать боль. Его можно изуродовать и разорвать на части, но для этого нужна сила, способная разнести в пыль полгорода.
Тэтаны обитают на некоторых планетах. Они считают их находящимися "вне МЭПВ-вселенной", имея в виду внешние области, не населенные сложносоставными существами, "расами", применяющими электронику и нуждающимися в телах.
Тэтан, доведенный до столь низкого состояния, что у него есть МЭПВ-тело, может считать, что попал в ловушку "искривления времени", или что его вселенная находится в другом измерении, или что-то подобное. Это не так. Тэтаны обитают в том же самом временном потоке, с той разницей, что они могут изменять понятия времени и по желанию оказываться в будущем или прошлом – это ТЭТАН изменяет свое понятие, а не время меняется. Так что не предавайтесь фантазиям о четвертом и пятом измерениях, искривлениях времени и вселенных с другим пространством-временем: это из-за телепортации кажется, что они существуют для тэтана. В этом есть гораздо больше, чем здесь говорится, но для процессинга вам оно в действительности не нужно.
Существует два состояния "тэта-клир". Одно из них – КЛИРОВАННЫЙ ТЭТАН, у которого убраны все случаи; второе – ТЭТАН, у которого убрана потребность иметь МЭПВ-тело. Когда мы говорим "тэта-клир", то имеем в виду последнего.
ТЭТАН в определенной степени ограничен в своих проявлениях на этой Земле из-за того, что существуют силы других систем. Возможно, если бы несколько ТЭТАНОВ были активны, эта планета была бы гораздо менее спокойна и упорядочена. Возможно, когда-нибудь homo sapiens станут применять электронные устройства, чтобы вновь ловить беспокоящих их тэтанов, но если у homo sapiens будут способы становиться свободными, какое-нибудь чудо не даст этому случиться. Может быть, несколько тэтанов однажды встревожатся заботами и усилиями homo sapiens и попытаются загнать остатки этой расы в суперуправляемое рабство. Все это просто фантазии, но не фантазия то, что жизнь на этой планете станет гораздо интереснее. Вряд ли тэтаны прибегнут к окончательной уловке – просто сорвать с планеты атмосферу, что в своем роде сделает "клирами" всех. Во всех книгах Человека нет ничего столь дикого, как то, что вполне может произойти тут, на Земле. И это произойдет, это будет допущено просто потому, что никто даже и не подумает о том, как это остановить, пока не станет слишком поздно. Сама его невероятность является лучшей его защитой, поэтому не пробуйте убеждать кого-то, кто не хочет в это верить. Медикам потребовалось два года, чтобы убедиться в существовании пренатального опыта. Людям, которые освобождаются от потребности иметь тела, не нужно столько времени. Поэтому позвольте мне просто попросить вас – не устраивайте ничего зрелищного, пока еще несколько ребят не добьются удачи. Вы не хотите, чтобы вам было одиноко а вам потребуются подкрепления, если на этой планете объявят войну тэтанам. Преклир может считать, что он и один справится, если освободится от тела – но ему потребуется гораздо больше помощи и сообщников, чем он думает. Поэтому, в завершение этой главы, хочу повторить: давайте немного погодим беспокоить правительства и устраивать зрелища с целью "доказать" что-то этим homo sapiens; ужасно соблазнительно сшибать шляпы за пятьдесят метров и читать книги, находящиеся за пару стран от вас, и творить новости, которые будут взахлеб перепечатывать все газеты – но вы просто создадите трудности для других, старающихся перейти этот мост. Пусть спящий сапиенс еще немного похрапит в своей койке. Потом соберитесь где-нибудь и решите, что делать с ним и его грошовыми войнами, его умалишенными и его тюрьмами. А тем, кто хочет все это обесценить, просто отвечайте: "Вы очень правильно это критикуете. Это только пустая фантазия." Исцеляйте хромых, медлительных и некомпетентных любой технологией, какая потребуется. Защищайте тэта клиров, пока их не будет хоть немного.
ГЛАВА ШЕСТАЯ
История тэта-линии длинна и интересна. Однако все, что вам по-настоящему нужно знать о ней, так это то, как много из нее применимо к вашему преклиру. Вам будет приятно узнать, что это относительно немного – просто мгновение по сравнению с тем промежутком времени, который оно могло бы охватить.
Весь трак времени, похоже, начался примерно семьдесят триллионов лет тому назад.
Тэтаны любят факсимиле примерно так же, как хомо сапиенс любит телевизор. Тэтан может взять факсимиле и рассмотреть его. Он любит собирать их, как книгочей любит собирать книги. Любой тэтан имеет кучи факсимиле, отобранных у других тэтанов, совсем так же, как мальчишки в школе отбирают друг у друга фотографии спортивных звезд. Таким образом, у вашего тэтана есть два вида собственности: у него есть его личные записи его настоящего опыта, того, что на самом деле с ним происходило; и у него есть целые банки "вторичных факсимиле" или фотографий, сделанных им с банков других тэтанов.
Вторичные факсимиле представляют собой полноценные картины. Они регистрируются Э-метром как имеющие заряд, потому что они также содержат "запись о заряде". Но как только вы находите тот факт, что весь банк вторичных факсимиле был взят у другого существа, преклир тут же прекращает пользоваться ими как опытом, и они больше не показываются на Э-метре. Таким образом, для вторичных факсимиле характерно показаться на Э-метре на какое-то малое время, а затем, когда они опознаны как происходящие из "заимствованного банка", больше не показываться.
Лучше всего можно отсечь банки вторичных факсимиле, если пройти с преклиром случаи "заимствования" факсимиле. У него их будет много.
Когда преклиру нужен мотиватор для какого-то оверта, который он сделал, то он начнет использовать в качестве мотиватора вторичное факсимиле. Оно даже будет вызывать у него соматики. Преклир может иметь и использовать до восьми банков. Опознайте семь из них как "заимствованные" банки, и тогда он будет действовать на основе своего собственного банка. Этот этап необходим, чтобы он проходил свой собственный трак времени.
Иногда вы можете обнаружить, что он использовал какое-то вторичное факсимиле настолько интенсивно, что теперь его необходимо пройти. При прохождении оно показывается как две или три неподвижные картины, а не как картина с движением.
Единственные по-настоящему важные факсимиле – те, где записано то, что действительно происходило с самим тэтаном, а не те, которые он заимствовал.
Если хотите, то можете составить схему всего трака времени. На этом траке вы найдете случаи, описанные в данной книге, или их варианты.
Обычная история линии тэты, в том, что относится к вашему преклиру, начинается с его "Отделения от Основной Массы Тэты" (см. THE CREATION OF HUMAN ABILITY, процесс R2-48, ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ: там эта точка зрения изменена, причем Хаббард утверждает, что тэтан всегда был индивидуальностью и никогда не состоял как часть в "общем теле тэты"), продолжается в "Родной Вселенной" ("Home Universe"), затем проходит его поимку МЭПВ-существами, и затем через жизнь, как мы ее знаем, с циклами рождения, жизни МЭПВ-тела, смерти, стирания воспоминаний между жизнями и нового рождения.
Тэтан живет свою жизнь по сегментам; самый большой сегмент состоит из "спиралей"; по мере того, как он проходит через МЭПВ-вселенную, он включается в ряд спиралей, каждая из которых обычно короче, в годах, чем предыдущая. Первая спираль, которая была 70 или 74 триллиона лет тому назад, могла иметь длину около триллиона лет, но следующая уже была немного короче. Каждая последующая спираль была все короче. Для большинства людей текущая спираль составляет около 40 тысяч лет, но многие находятся на более длинной спирали, чем эта, и не так уж мало тех, чья спираль очень коротка. Длина этой спирали может указывать, как долго еще сможет продолжать существовать тэтан. Под спиралью подразумевается более или менее непрерывный цикл действий. Жизнь в МЭПВ-теле представляет собой разновидность цикла; это не спираль, поскольку знание преклира часто охватывает ранее имевшиеся у него тела. Первый большой цикл, возможно, в наиболее длинном виде составит 76 триллионов лет. Он подразделяется на спирали, каждая из которых может охватывать больше одной жизни. Спирали можно разделить на "жизни", такие, как текущая жизнь, которая является лишь одним подразделом текущей спирали. Вся более ранняя спираль целиком может быть рестимулирована, так же, как в этой жизни может быть рестимулирована прошлая жизнь. Поэтому случаи, содержащиеся в этой целой спирали, довольно важны. Иногда спираль внезапно заканчивается раньше, чем это должно было случиться для преклира. Это остается очень сильным ударом для него. Это похоже на прошлую смерть, но в очень усиленном виде. В начале этой спирали мы обнаруживаем преклира, думающего, что перед ним лежат новые вселенные, которые он завоюет, а в конце спирали он практически помирает, даже как тэтан.
Оверты тэтана – это "щипки", которыми он изводит других тэтанов, "щипание" МЭПВ-существ, которое обычно их убивает, к большому удивлению тэтана, временный захват им МЭПВ-тел для получения острых сексуальных ощущений и других целей, поимка в ловушки других тэтанов после того, как он сам стал МЭПВ-существом, и все разновидности овертов, обычные для Земли.
Все это не очень сложно для истории. Оно начинает ВЫГЛЯДЕТЬ сложным из-за существования "заимствованных" банков, сущностей и действий преклира, направленных на сокрытие истины. Основная задача одитора – привести преклира к тому, чтобы он идентифицировал себя как себя самого, и идентифицировал свой реальный трак времени. Остальное легко.
ГЛАВА СЕДЬМАЯ
Типы случаев, находящихся на линии тэты, несколько отличаются от тех, которые одитор привык проходить при процессинге текущей жизни. Элементы, содержащиеся в этих случаях, те же самые – мысль, эмоция, усилие, противо-мысль, противо-эмоция, противо-усилие, единицы внимания и противо-единицы. Однако здесь на первый план выступают единицы внимания и противо-единицы. Этому есть довольно очевидная причина.
Как бы вы попытались почти прикончить практически бессмертное существо? Для этого потребовалось бы чуть ли не наиболее сильное из возможных воздействий. Шкала тонов выше двух содержит восприятие, а ниже двух восприятия практически нет за пределами единиц внимания. Тут – затемненный кейс. Сам человек может функционировать на более высокой гармонической составляющей своего затемненного тона – но те случаи, которые нужно пройти, чтобы восстановить его восприятие в случаях, все слишком тяжелы, чтобы много содержать в смысле восприятия. Поэтому для прохождения случаев на траке тэты необходимо прослеживание единиц внимания, и одитор должен иметь соответствующие навыки. Более того, эти факсимиле настолько тяжелы, что даже при использовании "муляжей" одитор должен очень хорошо владеть Технологией 80, потому что эти случаи зависают, когда мотиватор проходится слишком долго, или когда оверт или ДЭД проходятся слишком долго. (Раньше мы говорили, что давние случаи уходят в рецессию[62]. Это происходило потому, что у них есть противоположный им оверт или мотиватор, который нужно было проходить.)
Одитор никогда по-настоящему не поймет апатию, страх или гнев, пока не пройдет тяжелые факсимиле линии тэты. Дело не в том, что они сильнее влияют на преклира – этого они не делают. Дело в том, что они настолько тяжелы, что работать с ними – будто застревать в клее или резать твердое дерево. Только переходы к противоположному случаю, от оверта – к мотиватору, от мотиватора – к оверту, позволяют вообще проходить линию тэты.
Уже давно можно было понять, насколько далеко в прошлое уходит эта линия тэты и насколько серьезны случаи на ней. Но ничего хорошего это понимание не принесло бы, поскольку без метода прохождения единиц внимания, разработанного мной совсем недавно, эти случаи вообще невозможно проходить.
Было два способа работы с кейсом: один состоял в том, чтобы разгружать его, пока естественное восстановление личности не приводило к выключению[63] лежащих ниже по траку более тяжелых случаев; другой – проходить случаи, безразлично, какими тяжелыми они бы ни были. Таким образом одитинг линии тэты был вообще невозможен, пока не были разработаны методы прохождения единиц внимания и овертов, и усовершенствованы так, чтобы их могли применять одиторы. Первым методом разгрузки кейса одиторы пользовались полностью, неважно, осознавали они это или нет. Второй метод, убирания самих случаев, бэйсиков цепей, не применялся, потому что его вообще невозможно было использовать. Таким образом, Дианетика ограничивалась одной, текущей жизнью, до тех пор, пока не стало возможным исследовать весь механический аспект нижележащего трака времени и разработать технологии его разрешения. Конечно, эти технологии, раз они разрешают тяжелые случаи, разрешают также и легкие, и потому можно объявить о революции в процессинге – новые технологии, если вам НУЖНО одитировать только текущую жизнь, у большинства кейсов разрешат ее за пять-десять часов процессинга. Если этого не произойдет, значит одитор просто не знает 8-8008, и все.
Несмотря на то, что они тяжелы, что они странны, но случаи линии тэты одитировать легко, ЕСЛИ одитор знает 8-8008. Если эти случаи очень трудно проходить, то одитор НЕ знает 8-8008.
Относительно случаев линии тэты нужно предупредить об одном: вы одитируете тэта-"тело", а не МЭПВ-тело. Теоретически вполне возможно вытащить из тэта-существа такой случай, прохождение которого будет слишком сильной нагрузкой для МЭПВ-тела. Такое МЭПВ-тело, у которого, например, больное сердце, лучше одитировать только в текущей жизни, пока его заболевание не исчезнет полностью. Некоторые из случаев линии тэты дают настолько сильную отдачу на МЭПВ-тело, что преклир начинает чувствовать, будто не доживет до конца их прохождения. Если одитор, применяя Технологию 80, не уравновешивает оверт и мотиватор, если он одну сторону проходит слишком интенсивно и сильно, и по-настоящему прогоняет соматик, то он испытает разочарование, сделав преждевременного тэта-клира – тело останется на месте, но дышать уже не будет.
Сами случаи содержат кое-что, о чем нужно знать одитору. Чтобы понять эти случаи, не нужно быть ядерным физиком, но в действительности эти случаи относятся к области ядерной физики.
Одитор должен знать лишь следующее.
1. Вблизи сильных электрических токов возникает нечто, называемое МАГНИТНЫМИ ПОЛЯМИ. Если вы обернете электрический провод вокруг куска железа и пропустите через этот провод ток, то получите магнит. Если вы поднесете другой кусок железа к этому магниту, то ПОЛЕ магнита притянет этот кусок железа к магниту.
2. Вблизи любого сильного тока существует широкое СИЛОВОЕ ПОЛЕ. Если его усилить (сильно увеличив ток), то это СИЛОВОЕ ПОЛЕ может распространиться на сотни метров или целые мили. Радиостанция производит своего рода СИЛОВОЕ ПОЛЕ, простирающееся на сотни или тысячи миль от нее. Для того, чтобы вступить в достаточно сильный контакт с этим полем или вообще заметить его, нужен радиоприемник, но в действительности, в это мгновение, тысячи радиостанций во всем мире посылают силовые поля, проходящие через ваше тело. Они слишком слабы, чтобы измерить их или заметить без радиоприемников, но все равно это силовые поля, волновые импульсы, генерируемые из какой-то точки и расходящиеся далеко от нее. Если бы радиостанция могла генерировать в миллион раз больше тока, чем обычно там применяется, то это поле было бы настолько сильным, что вы смогли бы физически почувствовать его.
3. Волна может действовать как РЕТРАКТОР (RETRACTOR – СОКРАТИТЕЛЬНАЯ МЫШЦА). То есть, некоторые волны могут притягивать, а не отталкивать. Если вы направите на кого-то струю воды из садового шланга, она его будет отталкивать. Может существовать такая волна, которая действует, как если бы струя из шланга притягивала к нему, а не отталкивала. Тэтаны могут испускать такую волну-ретрактор.
4. Можно установить два или три столба – или один столб и активировать их таким током, который дает очень сильное поле, действующее на всех, кто окажется вблизи. Затем можно изменять эти поля, получая различные структуры полей, или переключаться с одного поля на другое, создавая различные углы атаки на какую-то цель. Тэтан, находящийся посреди такой полевой структуры, может быть сильно этим потрепан и доведен до бессознательного состояния. Также можно устроить (ring up) кольцевую структуру, испускающую волну-ретрактор, которая будет затягивать тэтана внутрь и приковывать его там.
5. Поле далеко не всегда видимо. Волны "черного диапазона" являются разрушающими волнами. Они невидимы и ничего не освещают.
Когда одитор будет выслушивать преклира при прохождении некоторых из этих случаев, то он может подумать, что они очень похожи на то, что обычно рассказывают пациенты психиатрических лечебниц. Эти больные часто говорят о полях и секретных волнах, о телепатии и о том, что кто-то преследует их с помощью электронных устройств. Ранее невежество приводило к тому, что все рассказы душевнобо<