Трансовые состояния и поле смысла
Каструбин Эдуард Михайлович
Содержание
Введение
Глава I
Смертные боги вселенной
Глава II
Трансовые состояния и "поле смысла"
Глава III
Информация, импульс, стресс
Заключение.
Приложения
Мозг - краткая справка, биоэнергетика человека
Чакры и их значение для психоэнергетики
Иллюстрации, таблицы
Информационные материалы
Бог спит в минералах,
Просыпается в растениях,
Движется в животных И... думает в Человеке!
(Санскрит)
Введение
В прекрасной книге И. Ефремова "Час быка" есть эпизод, где правители страны решают, нужно ли информировать своих сограждан о появлении инопланетного корабля до того, как они сами разберутся в этом вопросе.
К сожалению, со времен глубокой древности имеется элитарный подход ко многим проблемам самопознания, духовной эволюции, скрытых способностей человека.
Существует "народ" и "великие посвященные". Современный человек больше не может находиться на таком информационном уровне, следовать канонам "атеистической пропаганды". Если молодой человек вместо достоверной информации о законах природы встречает идеологический примитив, то он обращается к сектанству или религиозному фанатизму, поклонению идолам.
Цель этой книги рассказать нашим соотечественникам о том, что уже сейчас известно о сложных процессах взаимодействия человека с "полем смысла"; какие направления существуют в достижении духовной эволюции.
В книге приведен системный анализ взаимодействия человека с информационным полем через возможности психографии, психометрии, трансовых состояний, медитации, экстрасенсорики, быстрого сна.
Это книга мыслей, а они отражают сведения из наиболее ценных и авторитетных источников, принадлежат представителям многих стран и народов. В ней приведены реальные факты о возможности духовной эволюции человека, которые всегда находились по "ту сторону принципа материализма".
В настоящее время фундаментальная наука уже не считает, что связь с "коллективным бессознательным", "семантическим пространством", "полем смысла" (информационное поле Вселенной) противоречит законам природы.
В специальной главе подробно анализируется способность человека с помощью трансовых состояний, измененных состояний сознания бороться с психотравми-рующими ситуациями, регулировать психоэнергетику.
Отдельно представлен уникальный клинический материал автора, его опыт в моделировании трансовых состояний с помощью импульсных информационных сигналов.
Комплекс сочетания трансовых состояний с целевыми программами внушения с учетом функциональной ассиметрии полушарий и на базе медицинской электроники отражает первые шаги на пути создания современной психологической медицины. Автор будет считать свой долг выполненным в том случае, когда этот труд позволит читателю задуматься о его реальной возможности и прямой обязанности стать хотя бы смертным, но все же Богом Вселенной, творцом любви и счастья на Земле.
Глава I
Смертные Боги Вселенной
Мысль о том, что Боги - это бессмертные люди, а люди - смертные Боги, продолжает волновать умы многих поколений.
Все чаще мы начинаем обращаться к тайному смыслу надписи на Храме, где находился Дельфийский оракул: "Познай самого себя, и ты познаешь Вселенную и Богов".
Главным вопросом остается существующая точка зрения понимания эволюции в виде публикаций растущих из года в год спортивных достижений, успехов бодибилдинга, сенсаций книги рекордов Гиннеса. В то же время духовная эволюция человека как бы стыдливо умалчивается из-за того, что духовность вообще принадлежит скорее религиозному, чем общественному сознанию.
Книга Зогар свидетельствует,, что "здесь", внизу, все происходит так же, как и "вверху". Представитель совсем другой цивилизации Гермес Трисмегист также отмечает, что "все, что есть вверху, так же, как и то, что происходит внизу".
Из древнего Китая пришли к нам слова о звездах, которые в своем движении борются за справедливого человека. Можно высказать предположение о тупиковом варианте представлений об эволюции, которая завершится появлением какого-то нового биологического вида, который сменит существующий на протяжении 35-40 тысяч лет.
Представления о некоем информационном кризисе, затрудняющем жизнь человека в потоке постоянно возрастающей информации, недостаточно обоснованы. Известно, что уровень так называемого бессознательного восприятия человеческим мозгом различнбй информации значительно превосходит то, что достигается при контролируемом сознании.
История древних цивилизаций свидетельствует, что не объем информации, а способности мозга к сверхсознанию, духовная эволюция человека позволяли "людям из Атлантиды" достигать больших успехов в создании более совершенных технических решений, владении тайнами мозга и Вселенной.
Сейчас уже не представляет сомнений, что многие представители ушедших цивилизаций могли пользоваться возможностями единого информационного поля, а их мозг содержал самые различные программы дистанционного взаимодействия с единым информационным, семантическим пространством.
Критический подход к этим проблемам позволил нашему современнику В. Налимову предложить две формы передачи информации, определяемые рефлективным и континуальным мышлением.
В первом случае человек думает словами, а иногда преобразует их в образы. Ведь само по себе слово всего лишь символ, отражающий понятие, предмет, действие.
Такой способ передачи информации обладает малой информационной емкостью и требует активного участия мозговых структур по расшифровке, переработке, дополнению принятой информации.
Этот вид мышления не может существовать без ключа - языка. Незнание языков делает получаемую информацию бесполезной для создания образов. При континуальном сознании мышление осуществляется не словами, а образами. Это своеобразная аналоговая система или "квантование при очень малом шаге квантования и большом объеме элементарных сигналов, поступающих в мозг в единицу времени" (Ю. А. Фомин, 1991 г.). Речь идет о включении не работающих сейчас нейронных ансамблей, которые частично могут обеспечивать практически любые возможности человека при его обучении различным способам достижения концентрации внимания и сверхсознания.
В. П. Фролов убедительно доказывает возможность легких лептонов стать переносчиками информации между людьми. В процессе деятельности мозга высвобождаются структуры, состоящие из микролептонов. Они способны воздействовать на другой мозг, передавать информацию Возбуждение определенных полей мозга может приводить к дистанционному взаимодействию с информационным полем, высвободить его энергию в виде образов, идей.
А. Н. Меделяновский любил приводить теорию Лаврентьева-Зорича. Она предусматривала наличие в высокоорганизованной суперсистеме тесную связь всех элементов. В этом случае каждый из них может изменять свое состояние только при одновременном изменении любого другого элемента или всей системы в целом. Таким путем мы получаем представления о прошлом и будущем, читаем мысли.
По мнению Е. И. Рерих, которое отражено в книгах "Живой этики", любое эволюционное продвижение начинается с изменения уровня энергетики и появления новых энергий, например психической.
Имеется три мира, доступных нашему сознанию. Это "грубый мир физической материи, тонкий мир с высоким уровнем энергетических вибраций, а затем мир, творящий мысли или "мир огненный".
К сближению эти миры ведет эволюционный синтез космоса. В человеке синтетические изменения приведут к новым соотношениям духа и интеллекта. Безусловно, что ведущую роль будет играть дух. Закон сотрудничества и космической общины пробивает путь к более высокому уровню сознания.
Работа по проблеме самопознания, изучение сознательной и бессознательной деятельности человека была подвергнута анализу с точки зрения возможности создания условий для духовной эволюции человека, формированию сверхсознания. В этом плане доступны для широкого обсуждения работы мыслителей и философов русского происхождения, которые подходили к этой проблеме вне связи с конкретной идеологией или национальными традициями. Это прежде всего Г. Гурд-жиев и его последователь П. Д. Успенский.
По его мнению в жизни человека всегда наступает период, когда он стремится реализовать какую-то идею. Период одержимости этой идеей учит контролировать свои стремления и волю. После этого наступает подъем активности, творчества, создается произведение или изобретение в любой области знаний.
Эволюционный этап развития в этом процессе заключается в том, что внезапно сам человек начинает управлять своей идеей и перестает быть ее рабом. Происходит сознательный выбор цели для всей последующей жизни и на ее осуществление направляется вся энергия и сила.
Немногие из наших современников могут стать примером этого качественного сдвига в сознании, а еще меньше людей становятся провидцами, подвижниками, проходят через вершины сверхсознания к высшим ступеням лестницы жизни, приближаются к Учителям или Великим Сущностям.
Это происходит потому, что желание стать другим, совершенствоваться, редко превращается в страстное и постоянное стремление, длится короткий период. Путь человека к духовной эволюции связан с развитием определенных внутренних качеств и черт характера, которые не могут развиваться сами по себе.
Вопрос о сознании является главным, а человек продолжает чаще всего проявлять функцию робота с определенным знанием прошлого опыта.
Обращает на себя внимание тот факт, что человек с трудом может сосредоточиться на процессе контролируемого осознания самого себя, а его сосредоточение на своем имени и точном месте нахождения может продолжаться без напряжения короткое время. Частота сознательных периодов в жизни, глубина сознания, почти не контролируется и редко остается в памяти. Задачей человека является овладение контролем над сознанием, возможностью осознавать самого себя. Только при контроле за сознательной оценкой событий мы фиксируем их в своей долгосрочной памяти.
Среди важнейших состояний сознания следует выделить сон, бодрствование, самосознание и объективное сознание.
Человек располагает центрами, определяющими различные функции организма. К ним относится интеллект (мышление), эмоции (чувства), инстинкт (внутренняя работа организма), движение (внешняя работа организма), пол (мужская и женская функции).
В состоянии самосознания человек становится объективен по отношению к себе, а объективное сознание предусматривает контакт с окружающим миром и реальными событиями.
Самосознание - высшая эмоциональная функция, а объективное сознание является высшей функцией мышления. Сознание и функции могут существовать друг без друга.
Точно так же раздельно существует понятие сущности и личности человека. Сущность является врожденной особенностью человека, а личностные характеристики он приобретает в процессе жизни. Сущность ему принадлежит, ее нельзя устранить, а личность можно. Сущность - основа физического и умственного потенциала человека, а личность создается подражательным усвоением, воображением. Личность не должна доминировать над сущностью. Личность, как правило, игнорирует истину о себе, не хочет отказаться от ложного превосходства.
Ложное соотношение сущности и личности приводит к дисгармонии в состоянии человека, что отражается на его психологическом статусе.
Столь необходимое равновесие можно восстановить только изучением и познанием самого себя.
Свои полезные и отрицательные черты можно выявить путем самонаблюдения, установления контроля над своей деятельностью. При отсутствии контроля происходит усиление отрицательного эффекта.
Ложь и фантазии являются вредными чертами характера и поведенческими реакциями, они приводят к самообману.
Человек должен научиться противостоять гневу, ревности, подозрению. Это признаки плохого характера и отсутствия сдержанности. Нужно научиться контролировать эти чувства, иначе они появляются быстро и их трудно предсказать.
По мере сил нужно препятствовать болтовне, являющейся особенностью бессознательного поведения человека. Ложь, фантазии, болтовня - отрицательные эмоции роботизированного индивидуума. Контролю человека за происходящими событиями мешают некоторые психологические особенности мышления. Одной из главных является "отождествление". В этом состоянии он как бы сживается со всеми, но не может отделить себя от идеи, чувства, объекта своей деятельности.
При освобождении от этой черты можно восстановить контроль за своим поведением.
Усыпляющим состоянием является постоянно действующее "учитывание". В этом случае существует постоянная тревога о том, что другие люди могут сказать. и подумать о тебе. Отдают ли они должное его поступкам, поведению, способностям, достаточно ли восхищаются им?!?
Такое состояние может переходить у некоторых людей в навязчивую идею, а их жизнь постоянно заполнена озабоченностью, сомнением, подозрением.
"Отождествление" и "учитывание" держит человека в состоянии бодрствующего сна, они усыпляют его постоянно.
Работа и взаимодействие определенных центров могут формировать различные функциональные состояния у людей. Преобладание двигательных и инстинктивных центров над интеллектуальными и эмоциональными создает человека физического типа. Преобладание эмоционального центра над другими создает человека эмоционального, а у человека интеллектуального отмечается преобладание аналогичного центра.
Эти категории людей постоянно встречаются в повседневной жизни, а после специальной подготовки они могут перейти как бы на более высокий уровень. Это четвертая категория, которая не сопутствует человеку при рождении, но может быть достигнута.
Наиболее важным является достижение единства самосознания, постоянного "я" и воли.
Эти люди отличаются знанием самого себя, все их интересы подчинены идее достижения духовной эволюции. Все центры и функции отличаются уравновешенностью, гармоничностью, что достигается в общении с наставником, учителем.
Можно наблюдать людей пятой категории. Эти люди обладают исключительной способностью к самосознанию, в зависимости от необходимости могут использовать работу любого из высших центров, что обеспечивает им работу многих функций и различные способности.
Получение контактов с реальностью и объективным миром помимо самосознания приводит к объективному сознанию, что позволяет иметь много новых способностей, которые находятся вне пределов возможностей людей других категорий.
Человек седьмой категории может достигнуть всего, он имеет свободную волю и постоянное "я", может контролировать любые состояния сознания в самом себе, приближается к сверхсознанию.
В древней Индии наука о человеке была на очень высоком уровне. Почти каждый индус считал необходимым развивать в себе особые силы, стремился овладеть истиной. Признанной системой самовоспитания, которая ведет человека к сверхсознанию, стала йога. Она была создана в результате опыта, полученного при постоянном наблюдении, а также законов, открытых людьми. На основе знаний философии, метафизики, психологии, религии на протяжении веков была создана стройная система, позволяющая управлять физическими и духовными возможностями человека. Йога объединяет различные методы, разработанные для духовного развития человека.
Вершиной йоги является достижение полного контроля над мыслями и чувствами, духовного совершенства и единения души с Божеством, Вселенной. Наука об увеличении духовных возможностей была привилегией брахманов, держалась в тайне. Брахманы принадлежали к самой высшей касте подвижников и отшельников, устранившихся от общения с другими людьми.
Концентрация мысли может достигаться постоянным возвращением внимания к объекту сосредоточения, например какой-либо части тела.
После нескольких дней занятий способности контролировать внимание увеличиваются, позволяют сосредоточиться на любом объекте (внутреннем или внешнем, конкретном или абстрактном, материальном или духовном). Переход легких, системы дыхания под контроль сознания позволяет управлять каждой клеткой, каждым органом.
Замедление частоты дыхания свидетельствует об овладении процессом сосредоточения и концентрации.
Волевое направление внимания на больной орган, мысленное устранение причин возникновения болезни приводит к исцелению. Эта способность существует у каждого человека, но она требует тренировки и развития. Обычно, каждый день 30 минут посвящается размышлению. Медитация или размышление является важным этапом индивидуального совершенствования человека. Это упорное размышление без отключения в сторону" исключающее какое-либо влияние внешней обстановки. Одной из лучших тем медитации является идея единства с Всеобщим Духом. Фразу "Я составлю одно целое с моим отцом" повторяют вслух, а затем про себя. Поток мыслей не должен отклоняться в сторону, необходимо вызвать внимание к поставленной цели.
Злой мысли противопоставляется добрая, а зависти и ревности - дружба и симпатия. Ненависть замещается любовью, а прощение заменяет чувство мести.
Внутреннее видение совершенных образов помогает притяжению созидательной энергии духа святого. Такие образы связаны с природой, это образы моря, солнца, облаков, цветов, деревьев. Они совершенствуют мысли и преобразуют реальность.
Красоты природы и соединение с ней создает исцеляющие мыслеформы, позволяет достигать совершенства.
Вершиной духовного развития считается достижение Божественного сознания. Перед этим человек должен научиться угл5"бляться в какую-то идею, образ, картину природы, звук, число.
Перевод фокуса самосознания на бесконечность открывает его влияниям высших сфер мировой жизни, позволяет понимать тайны Вселенной.
Изменение взгляда человека на самого себя дает возможность достигнуть свободы и силы, в совершенстве владеть не только свободой, но и научиться оказывать влияние на других. Возникает способность читать мысли других вблизи и на расстоянии, внушать свои мысли и желания.
Высшее сознание как бы пробуждает человека от состояния сна, в котором он находится.
Для того чтобы пробудиться нужно пройти восемь ступеней познания.
Первая и вторая включают исполнение этических законов и морали, которые необходимо строго выполнять. Лучше всего они сформулированы в учении Будды и Нагорной Проповеди Иисуса Христа.
Без этого человек не может понять Божественной сущности, которая заключена в нем самом.
Он не o должен убивать, красть, лгать, а должен стремиться быть воздержанным, уметь прощать и быть милосердным ко всему живому.
Умение господства над собой приносит возможность переносить все тяготы жизни, достигать веры в Высший разум, милосердие.
Третья ступень - физические упражнения, позволяющие сохранить здоровье для достижения Высшего знания.
Необходимо научиться быть в одной позе длительное время и без всякого движения при отсутствии каких-либо ощущений или боли в других частях тела.
Четвертая ступень - дыхательные упражнения, помогающие приобрести контроль над органами чувств, нервными центрами, что гарантирует устранение беспокойства.
Именно дыхательные упражнения дают удивительную власть над умом и телом, развивают способность сосредоточиться, создать силы концентрации мыслей.
Пятая ступень - умение обращать ум внутрь самого себя, держать ум под строгим контролем. Это позволяет собрать силы ума и удерживать их от распределения по другим направлениям.
Шестая ступень - сосредоточение или концентрация мысли. Она дает удивительные результаты после освоения первых ступеней.
На седьмой ступени появляется возможность через медитацию достигать состояния "самадхи" или сверхсознания (8-ая ступень).
В состоянии сверхсознания раскрываются дополнительные возможности восприятия, появляется духовное зрение.
При раскрытии высшего "я" в самом человеке он начинает познавать все откровения и внушения свыше.
Истина достигается умом только через достижение состояния "самадхи". Для проведения занятий, которые способствуют духовной эволюции, необходим духовный учитель и соблюдение определенных правил поведения.
Вставать и ложиться спать нужно в одно и то же время. Перед полночью положение Земли дает нервной системе восстановиться за счет оптимального уровня излучения космической энергии. Первая мысль после пробуждения - "здоровье". Сосредоточенно думайте о том, что дает здоровье и сила для ума и тела.
Ежедневно принимайте ванну, ходите босиком, двигайте пальцами ног перед сном.
Повышению иммунитета способствует даже несколько минут, которые можно каждый день проводить без одежды. Носовые ванны из содовой теплой воды способствуют поступлению праны. Протирайте зубы солью, чистите их веточками дуба или эвкалипта. Будьте умеренны в еде, хорошо пережевывайте пищу. Ежедневная кишечная активность является обязательным условием гигиены. Старайтесь избавляться от вредных привычек. Боритесь с инстинктами в виде недовольства, ненависти, презрения, жадности, ревности. Они отравляют ум и сердце. Будьте счастливы и ощущайте солнце над головой, его свет. Один день каждого месяца, лучше в полнолуние и новолуние, проводите в полном молчании. Избегайте болтовни, которая приводит к значительным тратам позитивной энергии, не позволяет накапливать энергию. Это увеличивает силу воли, укрепляет "здоровье". Избегайте неверного мышления, болтовни, ненужных действий.
Если основой раджи-йоги является развитие сознания, концентрация внимания, силы мысли, то правильному образу жизни учит карма-йога. Это школа достижения правильных действий без ухода в пустыню, отшельничества. Власть над сознанием и здоровьем без соблюдения законов кармы-йоги превращается в стремление к внешним чудесам, таинственному и страшному оккультизму.
Стремление научить человека помнить о главной цели, не противопоставлять ей ближайших и видимых целей - вот главный принцип кармы-йоги. Она помогает не погружаться во внутренний сон, противостоять возникновению трансовых состояний в процессе повседневной деятельности. Человек учится изменять свое внутреннее отношение к каким-то событиям и собственным действиям. Это позволяет ему изменять свою судьбу, направлять ее по своему желанию. В результате этого возникает своеобразное состояние независимости человека от событий, происходящих вокруг него, и от того, что он делает.
Изменение отношения к людям и событиям вызывает приход новых событий, а человек учится быть актером своей собственной жизни.
Возможность влиять на духовную эволюцию человека, создание различных способов обучения этому пришло к нам из глубокой древности. Человечество всегда интересовалось возможностью своего развития в сторону более высокого сознания, выявления у себя необычных сил и способностей.
Нельзя отрицать, что в основе христианского учения лежит мысль о том, что наши тела рождаются на земле, но наше подлинное отечество находится на небесах.
Одной из главных тайн, которая была известна только "посвященным", является закон повторных рождений, позволяющий понять, что душа попадает на землю для приобретения опыта, а школа раскрытия и обретения новых духовных возможностей находится вне земли. Эта тайна или знание была известна Иисусу Христу, он раскрывал ее с учениками и она не была скрыта от большинства верующих в последующие столетия.
Среди великих философов древности и отцов христианской церкви выделяется Великий Ориген, написавший в 223 году богословский трактат "О началах". Он жил с 185 по 254 гг. Е. И. Рерих называет его светочем истинного учения Христа, которого преследовали и убили враги христианства, а замалчивают и отменяют догматики и сектанты в лице церковных служителей, забывших свой долг водителей духа.
В шестом веке Константинопольский Вселенский собор, который был созван Римским императором Юстинианом, осудил и отменил учение великого христианского учителя Оригена. Особенно враждебное отношение было высказано к положению о том, что очищение духа не может быть завершено на протяжении одной жизни.
Е. И. Рерих обращает внимание на тот факт, что Ориген лишь следовал многим ясным указаниям о законе повторных рождений и законе кармы, которые нашли отражение в Евангелии, в словах самого Христа.
Ориген считал предсуществование души необходимым условием устранения сил зла через искупление и возвращение к божественному первоисточнику.
Постепенное восхождение по ступеням добра и переход в Божественную Сущность - вот путь эволюции духовности, который следует из многих положений учения Оригена.
В 254 году он погиб от рук врагов христианства, но многие христиане придерживались его взглядов долгое время.
Запрещение учения Оригена через три века после его гибели подтверждает этот факт и вызывает огромное уважение к этому мыслителю.
Между тем, как отмечает Э. Шюре в своей книге "Великие посвященные", учение о восходящей жизни души через ряд земных жизней было известно только "посвященным". Они держали свои знания в тайне, чтобы не приводить в смятение тех людей, которые не могли их понять
Великий Пифагор (VI век до Р. X.) переходил от физической космогонии к духовной через девиз - "познай самого себя, и ты познаешь Богов и Вселенную".
Община Пифагора включила в свои принципы обет полного безмолвия в течении пяти лет, проведение закаливания характера и воли.
На высших ступенях посвящения достигалась способность восстановления в памяти событий прошлых жизней. Пифагор научился этому у Зороастра. Вся моральная сторона учения Пифагора была основана на законе повторных рождений, существования прежних воплощений.
Нельзя не упомянуть пришедшее к нам из глубины веков Азиатского мира послание на санскрите о мудрости мироздания, где сказано, что "Бог спит в минералах, просыпается в растениях, движется в животных и думает в человеке".
Согласно преданиям Индии и Египта человечество начало свое существование на других планетах, где материя была менее плотной, чем на Земле. До того, как "Бог вдохнул душу живую, разумную в тело Адама", человечество проходило свою жизненную эволюцию на других планетах, достигая воплощения, материализуясь на планетах все более плотных.
Тайной тайн был закон воплощения и перевоплощения, где земное рождение прекращает бестелесное существование души, а прекращение жизни ее воскрешает. Небесная жизнь души может длиться сотни и тысячи лет. Возможно прекращение земных воплощений.
В большинстве случаев душа возвращается, чтобы пройти на земле новые испытания и подняться на более высокую ступень. Пифагор считал земную жизнь необходимым этапом выработки воли, а небесное существование возможностью духовного роста.
Следует отметить, что факт отсутствия воспоминаний о прошлой жизни не является отрицанием этого закона природы. В состоянии гипноза, особенно при наличии сомнабулических способностей, дара ясновидения, душа как бы уходит в другой мир. После выхода из трансового состояния человек не помнит, что с ним происходило.
По мнению Пифагора, которое полностью совпадает с законами Кармы, человек встречается с различными трудностями только в соответствии с тем, что им было сделано при земных жизнях. Душа поднимается по ступеням эволюции и может принимать участие в выборе своих воплощений. На низшем уровне эта возможность отсутствует, а более развитая душа имеет право выбора. При высшем призвании избирается воплощение во имя высшего блага.
Ориген в своих трудах вместо термина "карма" использует слово "врачевание". Он говорит о невидимых силах, которым поручена забота, о земных существах. На Востоке это "Владыки Кармы". Адепты Агни-йоги утверждают, что Иисуса во время рождения под видом волхвов посетили Махатмы из Гималайского Белого Братства. Эти данные совпадают с предположением о том, что Иисус в годы юности посетил Индию и Тибет.
Волхвы появились в день особого сочетания планет, когда происходит соединение планет Сатурна и Юпитера в созвездии Рыб. В последующем к ним присоединяется Марс. Великий астроном И.Кеплер вычислил год Рождества Христова согласно этим астрономическим наблюдениям.
Евангелие ничего не может нам рассказать о жизни Иисуса до его встречи с Иоанном Крестителем. Однако существует значительная близость между учением Христа и учением братства ессеев. Это слово происходит от сирийского - "врачи", а по-гречески их называли терапевтами. Их открытая деятельность в Палестине состояла в излечении человека от физических и нравственных страданий. По свидетельству современников, среди них были люди, обладающие даром пророчества, они служили Богу с великим благочестием, считали наиболее важным очищение своего собственного духа, а не внешние жертвоприношения. Вступление в братство напоминало посвящение в общину Пифагора. Они исповедывали основной догмат пифагорейцев - догмат бессмертия души на основе ее предсуществования. Они уходили из городов и занимались только мирными ремеслами. У них не было рабов и они трудились для блага друг друга. Принятые в общину пользовались общим имуществом, находили друг у друга приют на всей территории Палестины. Миролюбие, доброжелательность, образцовая нравственность - вот основные черты их поведения.
Иисус настолько близко воспринял жизнь братства ессеев, что можно отметить их полное единство с христианами. Глава братства знакомил своих посвященных с мыслью о том, что наивысшее проявление Бога есть человек. Он есть образ и подобие Бога, а совершенный человек является наиболее высокой мыслью Бога. Сын человеческий становится сыном Божиим, когда божественная природа проникает в него силой духа и воплощается в нем.'По существующим преданиям Иисус прожил в братстве ессеев несколько лет и подчинялся их дисциплине, принял высшее посвящение, которое давалось только пророкам. В состоянии ясновидения Иисус увидел свою судьбу, он слышал голос, который предложил ему принять жертву или отвергнуть ее. В это время в его сознание вошло нечто необходимое для возникновения сияющей небесной радости и проповеди для всех "Евангелия Царства Небесного". После принятия этого решения Иисус решил сделать достоянием всех людей то, что раньше было известно только посвященным. Он открывал людям, что над Землей существует иной, духовный мир, более совершенный. Его всенародное учение состояло из слов "Царство Небесное внутри вас".
Аполлоний из Тианы был современником Иисуса Христа. Он родился в 4 г. н. э. по пророчеству египетского бога Протея, стал великим мудрецом. Его биография была написана Флавием Филостратом в 220 г. н. э. по распоряжению жены римского императора. В возрасте 14 лет удивил всех своих учителей обширными знаниями. После специальной подготовки открыл в себе дар ясновидения и целительства. В 16 лет становится последователем Пифагора, приносит клятву посвященных в его учение.
Через несколько лет предпринимает экспедицию в Индию для поисков страны мудрых. Филострат утверждает, что Аполлоний был принят правителями этой страны, которая сейчас известна под названием Шамбала. Путники отмечали самопроизвольное изменение окружающей местности, исчезновение дороги. Внезапно появился посланец царя мудрых, который привел Аполлония в эту страну. Он пробыл здесь несколько месяцев. Впоследствии он рассказал о необычных камнях, которые освещали все вокруг себя, превращая ночь в день.
Обитатели царства умели использовать энергию солнца, гравитацию для полетов в воздухе. Царь Иархас сказал Аполлонию, что все его подданные умеют делать все, но эти знания пришли после познания самих себя.
Они умеют жить одновременно' на земле и за ее пределами, считают Вселенную живым существом, где кипит жизнь. После возвращения Аполлоний выполнял ряд поручений царя страны мудрых, а император Вес-пасиан назвал его своим советником. Попытки императора Домициана преследовать мудреца не удались, он на глазах у тысяч свидетелей переместился в пространстве. Все это сопровождалось появлением ослепительной молнии. Он открыл новую эру для Рима, при его жизни прошла деятельность пяти благих императоров, включая великого философа Марка Аврелия. Платон считал, что зло не исчезнет с лица земли, пока цари одновременно не станут мыслителями.
Эволюция сознания человека, его стремление к совершенству, наиболее полно предстает в законах повторных рождений, которые позволяют воспитать духовность у каждого человека и вынести его деяния на суд поколений. Бог управляет душами людей не только краткое время земной жизни, а вечное время. Под вечностью следует понимать не бесконечную протяженность времени, а его иное измерение.
Таким образом, к нам приходит понимание вечного возвращения и всеобщего повторения, созидание общей пользы и общего преуспевания. В этой высшей системе мироустройства никто не предпочитается другому. Приходит время и самые неразвитые души могут подняться на более высокую ступень, а их место займут те, кого еще нет в наше время.
Этот процесс обеспечивается промыслом Бога, который сам будучи Великим и бессмертным делает все, чтобы души приближались к бессмертию на земле.
Все нисходящие на Землю занимают то место, которое соответствует их духовным заслугам. Каждому предстоит родиться в разных странах и у разных народов.
Восприятие опыта может происходить быстро или медленно, что связано с многократным повторением при различном возрасте души. Неразвитая душа из-за своей слабости не может полностью контролировать свои поступки. Совершенствование души требует многократных повторных рождений с интервалом до 40 лет.
Ранние периоды жизни такой души происходят на фоне начальных проявлений сознания, отсутствия критериев к оценке добра и зла.
Голод, холод, страх стимулирует деятельность неразвитой души и только физический труд позволяет уменьшить число конфликтных ситуаций такого человека с окружающим его обществом.
После успешного освоения земного опыта промежутки между повторными рождениями могут увеличиваться до 700 лет. Стремление к духовному совершенствованию, сознательные усилия в этом направлении продлевают сроки пребывания в "тонких мирах" до 1200 лет. Человек переходит в "тонкий мир" со всеми его пороками и добродетелями. Черты его характера
усиливаются или уточняются. В условиях "тонкого мира" грубые страсти и желания не могут быть удовлетворены из-за отсутствия физического тела, что и приводит к мучительным переживаниям, "адским мукам". Повторно рождается тот же человек, но после всех изменений, произошедших между прошлой смертью и новым рождением. При этом он не будет помнить прошлой жизни точно так же, как это наблюдается после выхода из трансовых состояний. Все способности, все таланты достигаются тем же человеком, но он может продолжить их развитие после повторных рождений. Человеку представляется строить свою судьбу по справедливости. Существует мнение, что.последнее желание влияет на судьбу человека после повторного рождения.
Осуществление пожелания богатства принесет не только удовольствия, но и испытания. По закону повторных рождений сам человек по свободной воле определяет свою судьбу. Никакого предопределения не существует. Таланты и способности завоевываются личным трудом на протяжении столетий.
Каждый должен знать об этих своих потенциальных и равных возможностях. Самоубийство и прерывание беременности не входит в общий план закона повторных рождений. Эти души находятся в полях близких к земле, их притяжение трудно преодолеть. Ответственность за самоубийство разделяют все те, кто ему способствовал своими делами.
Связь духа с плодом устанавливается в момент оплодотворения, слияния к