Я не могу говорить от имени Иерархии, но мой взгляд таков: гипноз является невообразимо древним терапевтическим средством, по крайней мере, на востоке. На западе эстрадные гипнотизеры подвергли науку внушения профанации. Но на самом деле это очень полезный инструмент перепрограммирования нашего подсознательного компьютера. Все мы с детства обусловлены запрещающими, запугивающими внушениями, которые во многих случаях становятся причиной большой ограниченности и приносят массу страданий в зрелой жизни. Умелый гипноз может полностью вытеснить отрицательные установки положительными внушениями. Проблема в том, что полезные результаты могут быть только временными. Самый лучший гипноз, делающий внушения долгосрочными, – это самогипноз. Хороший гипнотизер старается научить пациента самогипнозу. Регрессии в прошлые жизни при помощи гипноза – это совсем другое дело. /145/
Сделает ли Джуал Кхул доступной учебу на настоящего целителя, которую хотят пройти такие серьезные ученики, как я? (Май 86)
Насколько я понимаю, да. Не только Д.К., но и целая группа Учителей Мудрости обнародует много информации, которая откроет двери к новым методам целительства.
Отвечает ли один Учитель Мудрости за конкретную область эзотерического целительства? Или один Учитель отвечает за все духовное целительство или вообще все Они работают в этой сфере? (Май 85)
Не все Учителя Мудрости занимаются целительством, но большинство из Них так или иначе имеют к нему отношение. Каждый Луч имеет свой собственный особый подход к целительству, и целительская деятельность Учителя соответствует направлению Его Луча. Кроме того, Учителя работают группами и очень часто через группы в физическом мире и в тонких мирах. Мой Учитель, например, работает в группе, состоящей из трех других Учителей, действуя либо напрямую, либо через учеников (отдельных или в группах), работающих как в тонком, так и физическом мире и, конечно, с различными отраслями эволюции дэв.
Используются ли дэвы Учителями при исцелении? (Ноябрь 85)
Очень часто, особенно (но не исключительно) зеленые и фиолетовые дэвы, «дэвы теней».
В 1937 г. Эдмонд Шекли получил разрешение от Ватикана перевести некоторые Несторианские Евангелия, хранившиеся в Ватиканской библиотеке. Первый перевод вышел в виде прекрасной маленькой книжечки, которую Шекли назвал «Евангелие мира от ессеев». Она предлагает в качестве средства исцеления болезней перейти на сырую вегетарианскую диету, голодание, солнце и воду, т. е. на средства натуропатии. Иисус в самом деле давал это учение? (Ноябрь 85)
Более – менее да. Я имею в виду, что обученный ессеями, Он поддерживал в целом это учение. Но не следует говорить, что Он предписывал его. Учение Иисуса касалось отношений человека с человеком и человека с Богом. Он не был чудаком, фанатично преданным сырым овощам. На самом деле, судя по всему, Он ел рыбу, пил вино и, я полагаю, ел козий сыр. Будучи высоким посвященным (4-й степени), Он исцелял болезни из сострадания к людям и для того, чтобы проиллюстрировать новую философскую или психологическую истину. Я думаю, было бы неправильным назвать Его натуропатом, озабоченным физическими болезнями. /146/
Является ли маятник надежным прибором для получения достоверной информации и руководства? (Май 85)
В некоторых случаях маятник – действительно полезный прибор. Важно знать границы, в которых можно его применять. Маятник зачастую используют как «оракула», предписывающего действия и решения, которые на самом деле человек должен принимать сам. Маятник отражает любые желания подсознательного уровня и поэтому, на мой взгляд, совершенно бесполезен для «руководства». Маятник поглощает и реагирует на вибрации, исходящие от людей, а также объектов и (по принципу «подобное притягивает подобное») может связать эти вибрации с подобными вибрациями. Следовательно, он полезен в гомеопатических предписаниях, где вибрации пациента могут быть связаны с вибрацией одного или большего числа медикаментов, в зависимости от его состояния. Маятник чрезвычайно чувствителен к умственной энергии и направлению мыслей. Отсюда – необходимость полной объективности и отстраненности при его использовании.
Судя по великолепной статье «Порталы сердца», (в журнале «Share International» за март 1983 г.), создается впечатление, что современные хирургические эксперименты с искусственным сердцем никогда не будут успешны. Что об этом говорит Ваш Учитель? (Апрель 84)
Я не должен спрашивать моего Учителя. Важно понять, какое сердце имеется в виду во всех древних писаниях. Библия говорит: «Сердце мудрого человека на правой стороне; сердце глупца – слева». «Глупец» – это тот, кто думает только о физическом сердце, в то время как «мудрый человек» знает другое сердце, сердечный духовный центр в правой стороне груди. Именно на этот сердечный духовный центр намекает библейский стих. Никакие эксперименты с подключением к физическому сердцу не имеют смысла для приобретения интуитивного понимания духовного сердца (буддхи). /147/
Мне кажется, что я привлекаю негативные вибрации от людей, окружающих меня, их ненависть, ревность и т. д. От этого я начинаю болеть. Вероятно, так и должно быть? (Май 85)
В 99 случаях из 100, дело обстоит не так. Различные болезни, от которых страдают люди, почти всегда – результат их собственной неуравновешенности, неправильного использования энергии – душевной, умственной или эмоциональной. Конечно, бывают редкие случаи, когда имеется внешняя причина, но это бывает столь редко, что внешние причины можно игнорировать. Мудрее и правильнее в большинстве случаев не винить других людей в своих физических болезнях. Правильной целью является умственный контроль над эмоциональным телом и отстраненность от эмоций других людей. Это позволяет укрепить свою ауру.