Глава I.
ПРЕДМЕТ ФОРМАЛЬНОЙ ЛОГИКИ,
ЕЕ ЗАДАЧИ И ВОЗМОЖНОСТИ В РАЗВИТИИ ЮРИДИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ
Мышление как объект логики
Под объектом всякой науки понимается та или иная часть окружающей действительности, на которую направлено ее исследование, то, что изучают ее представители – ученые. А предметом науки являются конкретные вопросы, стороны, аспекты этого объекта. Кроме того, в предмет научного исследования, как основная его задача, входит открытие, формулирование законов развития изучаемого объекта, установление повторяющихся и необходимых связей между его частями и объектами иных наук.
Общепризнано, что логика, изучая сознание и познание человека, основное внимание уделяет мышлению. Хотя мышление исследуется и другими науками (философией, психологией, кибернетикой и др.), каждая из которых в то же время формулирует собственный предмет. Для логики, например, философское понимание мышления является актуальным хотя бы потому, что логика сформировалась в лоне философии. Как известно, философия формулирует общие положения о сущности мышления и его месте, роли в познании. Поэтому будущим юристам настоятельно рекомендуется усвоение этих философских положений, которые помогут лучше понять специфику логики.
Каковы эти положения, в чем заключается их суть?
Познание есть процесс отражения объективного и субъективного мира в сознании человека, связанный с практической деятельностью людей, целесообразный и осознаваемый людьми с учетом своих интересов и потребностей. Как идеальный, духовный процесс познание выражается в материальной форме, в языке (естественном или специальном), результирующим моментом которого являются получаемые знания о познаваемых оъектах.
В зависимости от «глубины» проникновения мысли в сущность познаваемых явлений, процессов, в философии определяют уровни, виды и формы познания: всякое познание может быть либо научным, либо ненаучным (опытным, практическим); эмпирическим и теоретическим являются уровни познания; различают также чувственное («живое созерцание») и абстрактное мышление. Учитывая это, выводится своеобразная «формула»: от живого созерцания к абстрактному мышлению, от него к практике – таков путь познания объективной реальности.
Но формальная логика изучает мышление только в абстракциях. Абстракция означает отвлечение от конкретного содержания и существования познаваемого объекта, «перенесенного» в мышление человека. Хотя в целом мышление, отражая явления, свойства, отношения и процессы внешнего мира, есть их идеальное воспроизведение, которое осуществляется как в формах «живого созерцания» (в ощущениях, восприятиях и представлениях), так и в формах абстрактного мышления. Абстрактное мышление, в отличие от форм «живого созерцания», является объективным, опосредованным, обобщенным и выраженным в языке отражением действительности. Хотя познание начинается с непосредственных, чувственных форм, абстрактное мышление «схватывает» такие стороны изучаемых объектов, которые не могут быть раскрыты при помощи только одних ощущений и восприятий. Например, все законы и понятия науки познаются и формулируются в результате деятельности абстрактного мышления, а их истинность проверяется на практике.
Все положения, выражающие сущность познания и мышления, подробно рассматриваются в курсе философии. Здесь можно только констатировать, что особенности абстрактного мышления содержательно входят в объект и предмет логической науки.
«Живое созерцание» возникает в данный момент, абстрактное же мышление расчленяет происходящее, вскрывает существенное в явлении, повторяющееся. Для этого мы отвлекаемся от индивидуальных характеристик изучаемого предмета, закрепляя его в определенных понятиях и выражаем определенным словом. Далее человек на основе полученных знаний рассуждает, делает умозаключение. Так, видя дым, он говорит – там есть огонь, хотя пламени он не видит; если налицо признаки преступления, обворован магазин, следователь по имеющимся следам, показаниям свидетелей мысленно воспроизводит происходящее событие.
Неоднократно повторяющаяся последовательность каких-либо событий, действий, повторяющийся практический опыт и знания, на нем основанные, позволяют людям, отвлекаясь от конкретики этого опыта, делать заключения о таких его сторонах, которые не даются нам в «непосредственном» мышлении.
В абстрактном мышлении мы обобщаем не только данные нашего опыта, полученные на уровне обыденного сознания, но и данные, которые получены в результате постановки целей и решения задач человеческой деятельности. В абстрактном мышлении человек заменяет предметную данность познаваемых объектов новой для них материальностью – именами и терминами, обозначениями и символами, а реальную в действительности последовательность явлений – логическими связями, что дает возможность создания различных предвидений, предсказаний в развитии того или иного события, непосредственно обращаясь лишь к настоящему этого событию. Так появляется реальность объекта логики, которая занимается исследованием процесса абстрактного мышления и ее предмета, в котором раскрываются лежащие в его основе логические законы и формы.
Решаем задачи
Задание 1.
Приведите примеры конкретно-чувственных форм (ощущений, представлений и восприятий) и форм абстрактного, рационального мышления (понятий, суждений и умозаключений) из таких сфер человеческой деятельности, как искусство и право.