Мировоззрение как феномен духовной культуры общества
Мировоззрение – это система взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому
себе, а также сложившиеся на основе этих взглядов убеждения, идеалы,принципы познания и деятельности, ценностные ориентации. И действительно,человек не существует иначе, как в определенном отношении к другим людям,семье, коллективу, нации, в определенном отношении природе, к миру вообще.1. Мировоззрение — целостный взгляд на мир и место человека в нем.
В истории человечества выделяются 4 основные формы мировоззрения:
1 магия
2 мифология;
3 религия;
4 философия.
Исторические типы мировоззрения
1.Мифологический тип мировоззрения. Это мировоззрение, которое сформировалось у людей первобытного общества. Мифологическое мировоззрение выражается в символах. Пример: Медведь издавна считался символом — «духом тайги».
2.Религиозный тип мировоззрения. Сущность религиозного мировоззрения состоит в раздвоении мира на мир реальный и мир божественный. Основой возникновения религиозного мировоззрения является вера.
Философский тип мировоззрения.
Возникновение философии как нового типа мировоззрения
На протяжении всей истории существования человечества философия складывается как устойчивая форма общественного сознания, рассматривающая мировоззренческие вопросы
Философия традиционно включает в себя размышления о себе самой и о ее собственной специфике. Она состоит в том, что она определяет мировоззренческие ориентации, помогает осознать смысл жизни и цели человеческой активности. Философия углубляет историческую память человечества, а также наследует сокровищницу мысли, духовный опыт людей.
Мировоззрение - это связное, целостное, общее воззрение на мир и историю человека. Разумеется, каждая дисциплина дает о них необходимые сведения и исходит из собственной, относительно универсальной картины мира, как например, физика - из физической картины мира. И лишь философия является такой дисциплиной, которая вырабатывает наиболее общий целостный, единый взгляд на окружающую реальность. Следовательно, философия - есть систематизированное мировоззрение.
Понятие мировоззрения
Философия составляет теоретическую основу мировоззрения, или его теоретическое ядро, вокруг которого образовалось своего рода духовное облако обобщенных обыденных взглядов житейской мудрости, что составляет жизненно важный уровень мировоззрения.
Соотношение философии и мировоззрения можно охарактеризовать и так: понятие "мировоззрение" шире понятия "философия". Философия - это такая форма общественного и индивидуального сознания, которая постоянно теоретически обосновывается, обладает большей степенью научности, чем просто мировоззрение, скажем, на житейском уровне здравого смысла, имеющегося у человека, порой даже не умеющего ни писать ни читать.
Специфика философского знания. предмет и метод философии
Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:
• имеет очень много общего с научным знанием — предмет, методы, логико-понятийный аппарат;
• однако не является научным знанием в чистом виде.
Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний.
Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание, не стоит над ним.
Предметом называется круг вопросов, которые изучает философия. Общую структуру предмета философии, философского знания составляют четыре основных раздела:
• онтология (учение о бытии);
• гносеология (учение о познании);
• человек;
• общество.
Основными методами философии (путями, средствами, с помощью которых осуществляется философское исследование) являются:
• диалектика;
• метафизика;
• догматизм;
• эклектика;
• софистика;
• герменевтика.
Социальные функции философии
Социальная функция— объяснить общество, причины его возникновения, эволюцию, современное состояние, его структуру, элементы, движущие силы; вскрыть противоречия, указать пути их устранения или смягчения, совершенствования общества.
Древнекитайская философия: основные проблемы и представител
Философия в Китае зародилась в период VI—III вв. до н.э. на базе мифологии. Уже в мифах появляется ряд идей и понятий, которые позднее стали предметом философского осмысления. В первую очередь это представление о двух полярных силах бытия — Инь и Ян, т.е. о женском и мужском началах; представление о Дао как космическом законе или пути, которым следует мир; о пяти стихиях, из которых состоит все сущее (Огонь, Воздух, Вода, Металл, Дерево), о тождестве (или хотя бы подобии) человека-микрокосма и вселенной-макрокосма (миф о Пань Гу) и др
Количество различных направлений в ранний период развития китайской философии было настолько велико, что сами древние китайцы говорили о существовании «ста школ». Уже в древности предпринимались неоднократные попытки классификации этих школ, наиболее известная из них принадлежит китайскому «отцу истории» Сыма Цань (II в. до н.э.). Он выделил шесть основных течений, в древнекитайской философии, основными из которых впоследствии стали конфуцианство и даосизм.
даосизм (даоцзя): Представители этого периода: Лао-цзы, Ле-цзы,Чжуан-цзы
, Ян Чжу; Вэнь-цзы, Инь Си. Представители более позднего даосизма:Гэ Хун, Ван Сюаньлань, Ли Цюань, Чжан Бодуань.