Революции неминуемо грядут, когда противоречия между власть предержащими — и вспухшей, неудовлетворенной, основной массой общества достигают критической величины. В России 1917 ситуация сложилась сверхкритическая. Помимо противоречий между не бедствующей элитой и бедной, малообразованной народной массой - существовало категорическое противоречие образованной части общества — и самодержца царя. Катализатором революционных процессов стала Война, в которую направил свою страну самодержец. Направил не по самодурству(его все отговаривали и министры и даже «старец» Распутин), а из чувства международной порядочности: сочувствия славянской, православной Сербии, на которую напали германцы. Война тяжелейшая, ввергающая страну в бездну, а людей в звериное состояние…
Умнейший С.Ю. Витте, будучи ведущим министром царского правительства(он достался Николаю11 от Александра 111), своими реформами в свое время обусловивший великий рывок экономики царской России, — за десять лет до войны, неоднократно обращался к Николаю11 с настойчивой просьбой об ограничении монархии. Дать стране адекватную веку конституцию. Россия жила без конституции! В ответ Царь молчал. Молчал. Молчал раз, два, три. А потом проговорился, мол, «Алекс хочет, чтобы нашему сыну досталась оставшаяся от предков неограниченная монархия». Витте ушел в отставку. Вот эдак, от подобной личной малости, случаются катастрофы.
Исторически напряжения в царской России копились давно. Поначалу были единичные теракты народовольцев. А со времен русско-японской войны в глубине тела страны начинало полыхать. Начались теракты эсеров. Не многие знают, что забастовки 1905 года, прокатившиеся по стране, как правило, оплачивали сами предприниматели: скрытый демарш против удушающей власти. Не многие знают, что знаменитые расстрельные «тройки»,- изобретение Петра Столыпина. С их помощью подавляли начинающуюся революцию. Именно они подняли его «наверх», в правительство. Тройки работали эффективно(позже большевики использовали сей опыт). Однако Царю пришлось пойти на кое-какие уступки, дабы потушить пожар. И, однако ж, царь, самодержец России продолжал обитать, жить в интересах собственной семьи. Россия пребывала для него на втором плане. Не глупый, крайне воспитанный человек, тот не был настоящим властителем. Когда, по юности лет, он состоял в любовниках Кшесинской, переадресованной ему другими, - та, по-хорошему относясь к нему, как к мальчику, говорила: «только не вздумай брать «державу» и скипетр». Однако влюбившись в «Алекс», он принял царствование как свадебный для той подарок.
В день взятия Бастилии добряк Людовик Шестнадцатый, вскоре лишившийся головы, записал в своем дневнике: «Ничего». Самодержец Российский в критические дни записал: «Смотрели, как купают слона».
Вышедший в отставку С. Ю. Витте еще в 1907 году записал в своих мемуарах: этот царь неминуемо погубит Россию. Рукопись главный экс-министр хранил в Париже. Правильно делал: в Петербурге охранка дважды полу тайно приходила к нему с обыском.
Лавинообразный социальный процесс начинается там, тогда, - где, когда, возникает все расширяющаяся вера, быть может, даже инстинктивная, людей в какое-то начинание, которое должно принести лично им безусловную пользу. Октябрьская революция – поток из разрушенной плотины. Остановить нельзя. Существовало запруженное водохранилище. Плотина трещит, рушится — и… Все было сметено. Нижняя, главная, основная в стране масса людей хотела: «Мир — народам! Земля — крестьянам». «Вся власть советам!»
Власть царя пала в результате «Февральской Революции». Царь отрекся, стоило генералам, которых он замучил своим неотлучным пребыванием на фронте, его об этом серьезно попросить. Свобода! Однако эйфория быстро сменилась хаосом - экономическим, политическим, фронтовым. Процесс развивался. Венцом событий стала Великая Октябрьская Социалистическая революция, или крайне нижняя точка? Действие, поначалу, не оцененное должным образом, несколько первых лет называвшееся просто «Октябрьский переворот». Так называл событие и Ленин. Столь легко далось свержение власти «временного правительства», взятие полноты власти на фронте и в стране. (Луначарский несколько лет спустя обмолвился, мол, мы всего лишь хотели провести некоторую демонстрацию силы, а вот что получилось). Матрос Железняков сказал депутатам Всероссийского Учредительного Собрания, которое не устроило большевиков: «Все, караул устал, расходитесь».
Спустя сто лет следует! подвести итоги произошедшего события. Они впечатляют, потому как определили не просто судьбу страны, но и всего нынешнего человеческого мира. Существование государства «рабочих и крестьян», действующего вне алчного понятия прибыли, все возрастающая его мощь, затем и гигантская мощь СССР — заставили капиталистические страны изменить свою внутреннюю и внешнюю политику. Стать человечнее внутренне и покладистее внешне. Нынешние либералы-«демократы», в силу своей ограниченности, подобного не признают. Недавнее прошлое своей Родины чернят и поганят.
Но… Есть правда страдающего человека. А есть правда Народа. Никто не отрицает жестокость Сталинского режима. Никто не отрицает причуд Хрущева. Помним времена Брежнева. Однако, как ни парадоксально подобное звучит - то были этапы развития общества. К моменту неожиданного крушения СССР, государства созданного Октябрьской революцией, мы были «Сверхдержавой». Мы улыбались. Мы были сильны: самая мечтающая, самая образованная, самая читающая страна в мире! «Советский человек» – это звучало гордо.
Этапы. Ужасающая разруха, жестокость разлитые в стране после гражданской войны. А главный лозунг - «Учится, учиться и еще раз учиться!» Труд. «Кто не работает — тот не ест». Жизнь племени оказавшегося в трясине и прилагающего все усилия, чтобы из нее выбраться, не может не отличаться от жизни обитателей Олимпа, вкушающих амброзию. Невиданные! темпы развития страны обеспечили Великую победу в страшной войне, случившейся всего через двадцать лет после окончания войны гражданской. Столько жестокости при Сталине, когда страдали миллионы — а народонаселение росло. Глупости при Хрущеве – а народонаселение росло! Впереди, как маяк, сияла объединяющая, зовущая мечта. Забота о слабых, о детях была искренна. С упорством трактора, тянущего волокушу по бездорожью, общественный строй подтягивал средний уровень людей вверх. И вот итог: в 60, 70, 80 годы столетия в России поднялось самое грамотное в своей массе поколенье на Земле за все времена человеческого бытия. Количество перешло в качество. Сработал закон отрицания отрицания. Если в горниле испытаний Отечественной Войны материнская Россия сплавилась с присоединенными когда-то «царскими окраинами», образовав целое — «советский народ», именуясь Советским Союзом[1], то в 60 — 80 годы принимает в себя, в свое сердце и ум, едва ли не всю сокровищницу мировой литературы, философии, музыки, живописи, кино. Осознав гуманитарные ценности человеческой цивилизации, Россия облагораживает свой дух.
Это поколенье и решило судьбу коммунизма. Вспухшее в духовном объеме общество вполне ощутило свои путы. Не единицы, но тысячи и тысячи ощущали себя людьми, чьим способностям не дают реализоваться. Придавленность тушей разлагающегося, неэффективного бюрократического государственного аппарата, начетничество идеологии стали нестерпимы. А попытка реформирования общества предпринятая «слепым» вождем, понимающим необходимость, но не понимающими «делать что?» — перестройка — обернулась болтовней, переходящей в экономический хаос и крах. Государство коммунистического чиновничества, пройдя жизненный путь гусеницы, оказалось не конкурентно на мировом уровне. Период застоя — стадия окукливания. Из серого кокона должно была вылететь изумительное по красоте существо. Но...
А что мы имеем сейчас, после двадцати пяти! лет власти вялой псевдо демократии? Чему поучиться у прошлого?
Питирим Сорокин, профессор Гарварда и Калифорнийского университетов, знал об Октябрьской Революции не понаслышке: во временном правительстве он состоял секретарем Керенскогого[2]. Все видел, чувствовал — вживую. После многолетних размышлений над произошедшим, он писал: «Социальный порядок не случаен. Он есть продукт многовекового приспособления человека к среде обитания….Итог вековых усилий, опыта…Каждое стабильное общество, сколь бы несовершенным оно не казалось, с точки зрения…является результатом огромного конденсата национального опыта…Только несведущий человек или витающий в облаках фантазер может полагать, что подобный порядок, выстроенный столетиями…представляет собой ошибку. Уплатив свою дань, общество, если ему не суждено сгинуть, обретает возможность жить и развиваться, но уже не благодаря смертельной вражде, а благодаря возврату к своим истокам, — институтам и традициям, созидательному труду, сотрудничеству вех его членов и групп». — Что собственно и произошло в СССР.
Моя младшенькая, семилетняя дочь, завороженная случайно увиденным фильмом, “Донская повесть” (совершенно случайно увиденным, по нынешним-то временам телеэкрана), спросила:
-Пап, а кто это против кого воюет? Почему все это?
-…Ну, понимаешь, тогда люди искали счастье, и за власть боролись “красные”, другие были – “белые”. А еще были “зеленые”.
-А сейчас какие? Сейчас чья власть? Кто взял?
Она заставила призадуматься с ответом.
-….А черт его знает.
- Сер-бур-козявчатые?
Пришлось, скрывая полу улыбку, опять призадуматься.
-…Вроде того.
-А Путин?
Новая пауза. Было трудно определить роль, вероятно, славного человека. Но…
- А что Путин? - …Путин, вообще-то, получше многих….Но, он их покрывает, и он у них… вроде как за главного?
- Понятно, - мудро улыбнувшись, дочь опять влепилась в экран.
Так чего же нам делать? За что бороться? В прошлое вернуться невозможно. А как идти в будущее? С какими мыслями, с какими мечтами? Как преодолеть апатию одних и безудержную алчность других?
Умнейший академик Александров в пору окончания революции был молодым, даже юным белогвардейцем, которого от расстрела в Крыму спасло только чудо. Перелом в сознании случился позже. Годы спустя он приватно говорил: мою судьбу решили поэма Блока «Двенадцать» и план ГОЭРЛО.
Чего ждать? Что искать? Необходимо найти объединяющую нас мечту. Воскресить веру.
2.