Центральный Архив Министерства Обороны.
Выписка из исторического формуляра 79 гвсд
Фонд 79 гвардейская дивизия. Опись. 1. Дело. 1.
Исторический формуляр.
Лист 3.
…
По приказу 3х № 125 командующего Юго-Восточным фронтом дивизия получила приказ на наступление. В ночь с 20 на 21 сентября 1942 года дивизия начала форсировать р. Волга, сосредотачиваясь в заводе Красный Октябрь и южнее. В ночь на 22 сентября 1942 года все части и мелкие подразделения дивизии форсировали реку Волга. Во время форсирования река Волга части дивизии подверглись ожесточенной бомбардировке с воздуха и артиллерийско-минометным огнем противника. С 22-го по 28 сентября 1942 г. дивизия вела наступательные бои, ломая яростное сопротивление противника.
Выписка из журнала боевых действий.
Фонд 79 гвардейская стрелковая дивизия. Опись. 1. Дело. 7.
Журнал боевых действий за период с 16.91942-31.10.1943
Лист 2 оборот.
22.9.42 г. По сосредоточению частей дивизии – последние начали наступление согласно приказа командира дивизии – 1045 сп и 1047 сп наступают вдоль берега р.Волга, повернуть фронт на запад и овладеть рубежом: ж.дор.ст. против ул.Гоголя, слева имея ж.д.мост через р.Царица.
Форсирование р.Волга и занятие исходных рубежей полками дивизии подвергались интенсивному обстрелу артиллерии и минометов противника, при сильной бомбардировке авиации с воздуха.
Так 1045 сп с хода, занимая исходные рубежи вступил в бой с противником.
В результате ожесточенных боев на протяжении дня части дивизии заняли: 1045 сп ов.Крутой, 1047 сп. Сев.отрога ов.Долгий.
В этом бою было уничтожено более 600 солдат и офицеров пр-ка, подбито 8 танков, захвачены два пулемета.
Значительные потери понес 1045 сп вследствии сильного воздействия авиации и артиллерии противника, в результате чего в полку были выведены из строя командный состав (в частности командиры батальонов). Таким образом командир полка майор Гумеров потерял связь и управление частями.
Несмотря на это подразделения полка продолжали выполнять поставленную командованием задачу, не пропустили через свои боевые порядки пр-ка, отражали все яростные атаки врага.
Да, атака немцев при форсировании была. Но по Бондарчуку наши солдаты только умирают. И ничего не захватывают. Кроме могучей кучки разведчиков во главе с капитаном Громовым. Сравнивать его с сержантом Павловым? Даже не думайте… Я буду называть его Полоумный Командир. Дальше поймете почему…
Дом взят. Фрицы мертвы. Находят пленного связиста. Его естественно надо пристрелить, ведь он был в плену у немцев, а значит с ним явно что-то не так. И Полоумный Командир уже собрался бы… да их собственного связиста убили, а запасного не предвидится. Было б побольше, можно было б и пришить гниду.
Находят Катю. Катя живет не в подвале дома, как остальные, а на втором этаже. Ведь ее не берут ни пули, простреливающие весь этаж, ни бомбардировки. Солдаты обустраиваются – выбрасывают трупы из окон, чтоб не воняли. Встречают шикарно одетую местную жительницу с ребенком. Никто друг другу не рад, и после знакомства происходит такой диалог:
- Мы пойдем
- Там же немцы
- Ну и что?
- Ты че дура, это за линией фронта
- Сам дурак, начхать мне на ваш фронт, сегодня здесь - завтра за рекой. Мне что, бегать за вами что ли? Мы (мирные жители – мое прим.) город немцам не сдавали…
- … щас я тебе ей богу в живот выстрелю.
- Я тебе выстрелю.
- Рот закрой свой
- Сам закрой.
Видимо так бондарчуковские сценаристы представляют себе общение местных русских жителей со своими «родненькими» солдатами. Кроме этого, каждая женщина, побывавшая в плену у немцев – шлюха, которую все презирают, даже те, кто сами с ней в этом плену и находились. А вот маленький отрывок из воспоминания лейтенанта Афанасьева о жителях этого самого дома. Лишь некоторых – в реальности его населяло с два десятка женщин, детей и стариков.
Селились здесь главным образом пожилые женщины (часть дома – мое прим.). Были также два старика, мальчик лет двенадцати, Ванюшкой звали, и две девушки — младшую, лет восемнадцати, звали Ниной, что постарше — Наташей.
Нас встретили очень приветливо. Перебивая друг друга, рассказывали о своем горе, о потерянных семьях. Выяснилось, что судьба свела здесь только сталинградцев.
— Из разных домов мы, но давно знаем друг друга, — объяснил пожилой мужчина в клетчатой рубашке.
— Все ничего, — произнес старческий голос,—терпеть будем, коль судьба такая. Одно страшно — а вдруг фашист придет сюда?
— А вы не бойтесь, фашистам здесь не бывать, пока мы живы, — успокоил Павлов.
— Нами располагайте, дорогие наши защитники,— попросил старик. — Тяжело будет — скажите, мы тоже с винтовкой постоим.
— Спасибо, отец, — ответил я. — Без вашей помощи мы, наверно, и не обойдемся. Если будем проводить какие-нибудь работы в целях обороны, обязательно к вам обратимся.
- Всегда поможем -заверили мужчины и женщины.
- А как у вас с продовольствием?- поинтересовался я.
— Какие уж тут могут быть продукты. Кое-как перебиваемся. У кого немного крупы, у кого муки, да и то уж тут, в доме поджились. Вот с водой совсем плохо. Последние два дня из водопроводных труб высасывали, а теперь и там кончается.
Афанасьев И. Ф. Дом солдатской славы. — Москва: ДОСААФ, 1970
Чувствуется разница, правда? Зачем Федя и его кореш-продюсер Роднянский суют нам эту «вату»?
Кстати, обороной дома командовал именно Афанасьев. Сержант Павлов и еще три разведчика заняли дом и обороняли его первые пять дней. Затем подошла группа Афанасьева (23-25 чел) и он принял командование. Оборона дома продолжалась еще 58 дней. ДОМ ТАК И НЕ БЫЛ ВЗЯТ НЕМЦАМИ.
Из-за ранения и госпитализации, о лейтенанте Афанасьеве, при освещении подвига в 1943 году забыли. Фронтовые корреспонденты, которые писали о подвиге защитников этого дома, не знали кто возглавлял оборону. Из-за того, что на картах здание обозначали "Дом Павлова" - вся слава досталась сержанту Якову Павлову[4]. В 1945 году, Якову Павлову было присвоено звание Героя. Лейтенант Афанасьев за свой подвиг остался не награждённым.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Афанасьев,_Иван_Филиппович
Через пару мгновений нам показывают отношение местных жителей (проще говоря, женщин и детей) к немецкому офицеру Канну: пацан при виде Канна кидает Зиги, женщины буднично не обращают на него внимания. Канн бегает к русской бабе по имени Маша. Он ее ээээ… простите, трахает за тушенку. Сначала вроде бы Маше не нравится и она даже хватается за нож, но к концу фильма уже все ок – улыбаются и счастливо целуются. Ну и ради Бога, совет да любовь!
Тем временем в доме наши бойцы подсчитывают боезапасы, давая понять зрителю что их «на час боя». То, что людей мало и так понятно. Но не Полоумному Командиру. Ситуация: нужно выполнять приказ обороняться, но матрос выпендривается, типа я подчинюсь не вам. Капитан: «Матроса расстрелять». Не мешкая, доля секунды – матрос мертв. Отлично. В этот раз, наконец, удалось убить своего, ведь матрос не связист, он как бэ и не нужен. И не важно, что каждый человек на счету. Что с матросом можно было бы, хотя б поговорить или на крайняк набить морду за выпендреж и не выполнение приказов. Зачем? Проще «в расход». И вообще если по сюжету никак не впихнуть какого-нибудь злостного НКВДшника или особиста (говорят такие сцены были, но их решили убрать), то роль палача все равно кто-то должен исполнить. Убийство своих - неотъемлемая часть современных патриотических фильмов о ВОВ.
В следующем эпизоде мы узнаем, что у фрицов есть такой обычай – жертвоприношение еврея или еврейки своим древним богам. Вы можете себе представить древние германские племена в поисках еврея для приношения богам? Они берут ту самую бабу с детем, что орала на наших солдат (оказывается еврейка! тогда ладно))), и вместо того, чтоб просто ее связать и сжечь, заталкивают в сгоревший автобус и начинают заколачивать его досками. Корпус от автобуса… Не, ну понятно – сарая то рядом нет, значит нужно что-то похожее на сарай. Ритуал ёпт, ничего не попишешь. Все это действо происходит под открытым небом, где-то на площади города Сталинграда, боевые действия в котором, кстати, не прекращались ни на один день. Все это в снайперский прицел наблюдает Полоумный Командир и его команда. Баба начинает гореть и орать. Командир, вдруг, наделяется снайперскими навыками, отбирает у снайпера винтовку и убивает бабу-еврейку (типа шоб не мучалась) или даже ребенка, не понятно - нам этот ужос не стали показывать. Догадываемся по фразе солдата рядом: «Прости Господи, отмучалась». Yes! Вторая жертва. 2:0. Потом убивает огнеметчика. 2:1. Далее у Полоумного Командира окончательно срывает колпак и с криками «Вперед!» выбегает под пули многочисленной немецкой группы войск, обрекая на глупую смерть остальных солдат. А то ведь не подчинишься приказу, так он сам всех своих же и перестреляет. Опыт уже есть. Опять шикарная картинка – пули летают, кровь хлещет, наши обязательно с лопатками и ножами мочат фрицев с маузерами. Итог: благодаря Командиру, у которого задача обороны дома, немцы убили еще шесть наших.
Следующий эпизод: Кан обиженный русской атакой, сразу после боя идет трахать Машу. Мстит короче, по-своему. После чего начинается лирика, дабы раскрыть персонаж Кана. Ведь Федя очень хотел, чтобы немецкий офицер не был «фанерным» и «шаблонным». Чтоб ему, фрицу, зритель тоже сочувствовал. Он же, этот фриц, не хотел как бэ воевать… А на войну попал случайно, дослужившись до капитана. Звучит такой монолог: «у вас (русских – мое прим.) нет никакого представления о чести. Бандиты, которые стреляют в спину. Вы воюете не для Победы, а для мести. » Вот так то. Немецкий офицер нам рассказывает о чести. То есть, эти выродки, прейдя в наши дома, убивая наших родных и близких, насилуя наших жен, матерей и дочерей, рассказывают нам о чести.
Люди, оставившие после себя вот ЭТО, рассказывают нам о чести. А то, что мы бандиты в глазах фрица, это ладно – он же враг. Но вот что такое Победа этим выродкам никогда не понять.
А вот реальность, напрмер, речь Кейтеля своим солдатам. Обратите внимание как даже фашист и враг говорит о нашем народе (народах):
«Русские фанатично и предано любят свою страну и каждый из них, кажется рад возможности принести себя в жертву этому иррациональному чувству.
Наши профессиональные пропагандисты с помощью героев Геринга забросали противника листовками с доказательством варварства и дикости большевистского кровавого режима Сталина, который притеснял завоеванный им народ. Но, оказалось, что все наши усилия не стоят того места в которое употребляют наши материалы русские.
Им совершенно чужды наши принципы демократии и свободы, которые мы им добываем не щадя жизни наших лучших бойцов.
Им совершенно не нужны наши порядки и законы, благодаря которым мы считаем себя цивилизованным народом.
Они даже Бога, готовы отвергнуть, если Он не станет на защиту их Сталина и их родины.
Мы по истину воюем с самым отчаянным и страшным народом, который предпочтет смерть покорности нашей расе. И потому мы должны быть решительны даже если перед нами женщины и дети.
Несчастья, голод, лишения и даже смерть их не ослабляет, а сплачивает и делает сильнее.
Это необучаемый и не приручаемый противник противостоит всей европейской цивилизации, всем объединенным фюрером европейским народам и всем нашим достижениям и ценностям.