Тема 1. Генезис философии и специфика философского знания. Философия и мировоззрение. Философия и мифология. Спор мифогенной, позитивистской и гносеогенно-мифогенной концепций возникновения философии. Социокультурные предпосылки рождения философии. Проблема места и времени возникновения философии. Специфика философского знания. Предмет, структура и функции философии.
Тема 2. Античная философия. Начало философии в Древней Греции: милетская школа и проблема «архе». Космос и Логос в философии Гераклита Эфесского. Принцип тождества бытия и мышления в философии элейской школы. Апории Зенона. Атомизм Левкиппа и Демокрита. Проблема истины в философии софистов. Философия Сократа: человек как предмет философии. Метод майевтики и этика Сократа. Жизнь и сочинения Платона. Учение об идеях: идея как выражение Единого и как образец вещи. Идея блага. Мир чувственный и мир умопостигаемый. Образ пещеры. Учение Платона о душе и метод анамнезиса. Взаимосвязь учения об идеях, о нравственности и о государстве. Утопия идеального правления философов. Политика Платона: теоретическая модель тоталитарного государства. Аристотель как создатель формальной логики. Учение Аристотеля о категориях как предпосылка диалектической логики. Теория силлогизма. Метафизика Аристотеля: философия как учение о первых причинах и началах всего сущего. Сущее и сущность. Формальная, материальная, целевая и движущая причины. Учение Аристотеля о душе.
Тема 3. Средневековая философия. Истоки и возникновение христианства. Апологеты. Тертуллиан и эллинская философия. Теодицея Августина Блаженного. Соотношение веры и разума в философии Августина и его учение о двух Градах. Ансельм Кентерберийский и оформление схоластики. Онтологическое доказательство бытия Бога. Спор об универсалиях. Зарождение концепции «двух истин» в средневековой философии. Метафизика Фомы Аквинского: сущность и существование, форма и материя. Аристотелизирующий креационизм Аквината и его картина мира. Основные проблемы арабской и еврейской средневековой философии.
Тема 4. Философия Возрождения и Нового времени. Гуманизм и антропоцентризм философии Возрождения. Создание новой картины мира: натурфилософия Возрождения. Флорентийский неоплатонизм. Социальные учения и утопии эпохи Возрождения. Реформация и развитие светской культуры. Эмпиризм Ф. Бэкона. Учение об «идолах» и проблема очищения разума. Индуктивный метод Бэкона. Европейский рационализм: онтология Р. Декарта и принцип cogito. Учение Декарта о методе. Учение о врожденных идеях. Сенсуализм Т. Гоббса и Дж. Локка. Локк против Декарта: учение о «tabula rasa». Учение английских эмпириков о морали, праве, государстве. Теория общественного договора. Дж. Беркли и Д. Юм: структура опыта и понимание материи. Агностицизм как познавательная позиция. Ассоциативная теория мышления Юма. Учение о причинности.
Тема 5. Немецкая классическая философия. От Просвещения к немецкой классике: социально-исторические корни немецкой классической философии. Докритическая философия И. Канта. «Критика чистого разума». Понятие трансцендентального субъекта. Априорное и апостериорное знание. Понятие «вещи самой по себе». «Критика практического разума»: автономная этика и «категорический императив» Канта. «Критика способности суждения». Кант и кантианцы. Наукоучение И.Г. Фихте. Диалектика «Я» и «не-Я» в философии Фихте. Понятие Фихте об Абсолюте. Ф.В.Й. Шеллинг: от натурфилософии к философии откровения. «Феноменология духа» как исток гегелевской философии и обоснование идеализма. Наука логики. Онтологизация логики, учение о бытии, сущности и понятии. Категории логики Г.В.Ф. Гегеля. Философия духа. Понятие субъективного и объективного духа. Формы их существования. Философия истории Гегеля. Волюнтаризм А. Шопенгауэра. Шопенгауэровская этика пессимизма. Гегельянство. Антропологический принцип философии Л. Фейербаха. Фейербах о сущности и происхождении христианства. Формирование философии марксизма. Социальная философия и философия истории. Проблема отчуждения в марксизме.
Тема 6. Основные направления неклассической философии. «Преодоление метафизики» как основа современной западной философии. Позитивизм и его исторические формы (классический позитивизм, махизм, неопозитивизм, постпозитивизм). Мир и логика языка в философии Л. Витгенштейна. Проблема факта и истины в позитивистских учениях. Прагматизм: философия полезности. «Принцип Пирса». Практическая максима У. Джеймса и ее социальный смысл. Философия жизни Ф. Ницше. «Воля к жизни» как «воля к власти». Проблема «переоценки ценностей» в философии Ницше. Сверхчеловек и массовое общество. Основные идеи феноменологии Э. Гуссерля. Понятие феномена и принципы феноменологической редукции. Атеистический и религиозный экзистенциализм. Бытие человека и его онтологическая структура в философии М. Хайдеггера. Экзистенциалистская антропология Ж.-П. Сартра. Истоки и особенности философского структурализма. Основные принципы структурной антропологии К. Леви-Строса. Структурный анализ предметов и установлений современного европейского общества в философии Р. Барта.Постструктурализм и постмодернизм. Учение М. Фуко об «эпистемах». Проблема субъекта, власти и знания в поздних работах Фуко. Концепции «грамматологии» и «деконструкции» в работах Ж. Деррида.
Тема 7. Русская религиозная философия Серебряного века. Философия всеединства В.С. Соловьева. Понятие «Софии». «Всеединство» и «соборность» в трудах С.Н. Булгакова и П.А. Флоренского. Идея свободы в персонализме Н.А. Бердяева. «Русская идея» в религиозной философии Серебряного века. Космизм К.Э. Циолковского. В.И. Вернадский: учение о ноосфере.