После информ-досье, прошедшего в библиотеке «Фолиант» МБУК ТБК и посвященного Дню защитника Отечества

На праздничном вечере в библиотеке читатели не только получили новые знания о сегодняшней российской армии, но и отдохнули душой, послушав исполнение армейских песен «Бравые солдаты», «Бескозырка белая», «Идет солдат по городу», «Господа офицеры», «Я служу России», «Не плачь, девчонка!»…

Своим отцом я горжусь!

- Геннадий Федорович, расскажите немного о своем детстве, пожалуйста, - задаю я полковнику свой первый вопрос.

- Я родился на свет лучины холодной ночью 12 февраля 1944 военного года в далекой дальневосточной деревеньке Новоалександровке Тамбовского района Амурской области. Оказавшись уже пятым ребенком в семье моих замечательных родителей Федора Ивановича и Пелагеи Владимировны Кирьяновых, я сразу почувствовал себя, как дома. Мама и мои старшие сёстры Лия и Нина поочерёдно заботливо согревали меня теплом своих тел, боялись, что не выживу. Причина для страха была. До меня у матери, кроме двух сыновей и двух дочерей, дважды рождались двойняшки и сын Игорь, но все они умерли ещё в колыбели. Это было время страшной разрухи.

После Победы в Великой Отечественной войне в семье родились еще трое детей: Серёга, Наташа и Саша. Но восполнить утрату родители уже не смогли. Последний сын, Александр, родился в 1952 году, в то время, когда отцу было 57 лет, а матери- 45. Сегодня, когда говорят о семье, состоящей из трех-четырех человек как о многодетной, мне становится смешно.

После окончания средней школы в 1961 году я поступил учиться на историко-филологический факультет Благовещенского пединститута. Но подготовка СССР к войне с маодзедуновским Китаем внесла в мои юношеские планы свои коррективы. После первого курса я оставил институт и поступил в Дальневосточное высшее общевойсковое командное училище. Успешно окончил его в 1966 году и стал профессиональным военным с историко-филологическим уклоном.

- Кто был для Вас примером в жизни?

- Таких людей много. Среди них были простые труженики-мастера своего дела, и любимые учителя, и талантливые музыканты, художники, скульпторы. Но, все же, главным и основным примером для меня всегда служил отец. Он был заботлив и добр к нам, детям. Мы не слышали от него матерных ругательств, никогда не видели пьяным, хотя он любил застолья, умел готовить и угощать.

Он владел игрой на балалайке, привил нам любовь к музыке и пению, поэзии и рисованию, к родной природе, к животным, а самое важное - к труду. Он научил меня всяким премудростям обыкновенной повседневной жизни, мастерству решать многочисленные бытовые вопросы. Отцом своим я горжусь.

А у нас в газеты заворачивать нечего!

- Геннадий Федорович, Вы - деятельный человек с хорошим чувством юмора. Порой складывается впечатление, что беды и страдания обошли Вашу жизнь стороной. Это так?

- Да, похохотать от души я люблю. Однажды, ещё, будучи курсантом, я своим хохотом сбил с отлаженного ритма шефский концерт Иосифа Кобзона, с которым он выступал в клубе военного училища г. Благовещенска. Но это отдельный рассказ.

А беды и страдания меня не обошли. В самом раннем детстве меня ударил копытом в лоб резвящийся жеребенок, и я чудом остался жив. Мне обжигало сто процентов кожи лица от взрыва паров бензина в русской печи, когда отец смолил паяльной лампой голову убиенного бычка. Я обмораживал себе кисти рук, погнавшись с голыми руками в 40-градусный мороз по заснеженному полю за старшим братом, который отправился за соломой для топки. В начале 50-х годов из-за недостатка медицинской помощи (на врачей тогда было гонение и даже заведено пресловутое «Дело врачей»), я умирал от кори. Повезло - остался жив.

Было немало и других случаев физических испытаний. Но более существенны были духовные страдания.

В восьмом классе меня не приняли в комсомол из-за того, что я курил. А курили, между прочим, все мальчишки, но проголосовали только против меня: так потребовала старшая пионервожатая. Тогда я, кажется, был готов к суициду.

Я дважды за «самоволочки» сидел на гауптвахте и учился там плясать степ.

Меня привлекали к партийной ответственности. Однажды на вопрос начальника: «Почему сократилась подписка на газеты и журналы?», я ответил: «А у нас в газеты заворачивать нечего». Другой раз я одному из сослуживцев, у которого в кабинете висел лозунг «Наша цель - коммунизм», порекомендовал после слова «коммунизм» поставить запятую и дописать «Достигнем её через лагеря и тюрьмы». Он пожаловался, куда надо. Меня - к ответу.

Я никогда не верил коммунистическим посулам…

- Вы пережили на своем веку несколько правлений. Какое событие последнего времени поразило Вас больше всего? И каким Вам видится будущее России?

- Да, если учесть то, что отец мой 1895 года рождения, а старший брат, Владимир, 1926-го, то я уже только по характеру жизни своих родителей, старших братьев и сестер могу судить о разных исторических пластах нашей жизни.

Ленинское правление ввергло Россию в братоубийственную гражданскую войну, приведя страну к развалу и разрухе. Это Ленин объявил о праве наций на самоопределение. В 90-е годы это право было окончательно реализовано. А Зюганов, политический слепец, до сих пор ищет имена демократов, которые развалили страну.
Сталинский режим преступен! Человеческая жизнь в ту пору не стоила ломаного гроша! Противопоставив СССР всему остальному миру, это руководство само навлекло на себя войну с Гитлером, как оплотом всего антисоветского. Не надо забывать, что у Сталина было больше территориальных претензий, чем у Гитлера. Сталин стремился вернуть Финляндию, Прибалтику, Западную Украину, Западную Белоруссию и Черногорию. Наши войска вошли в Польшу на неделю позднее фашистских полчищ. Россияне дорого заплатили за попытку сталинского руководства окоммунистичить мир.

Я глубоко убежден, что политика интернационализма также опасна, как и пресловутый нацизм. Это два конца одной и той же палки. В паспорте у наших граждан должно быть записано: «гражданство - россиянин», «национальность - русский, татарин, коряк, чукча, ненец, уйгур и т.д.» Принадлежность к нации ущемлять нельзя.

А поразило меня, как, наверно, и многих других, то, с какой легкостью рухнул карточный домик коммунизма, строившийся несколько десятилетий на крови и обмане, как легко развалился Советский Союз, руководство которого всегда было диктаторским, но лицемерно прикрывалось властью рабочих и крестьян. А советская интеллигенция считалась прослойкой. Вот такой был бекон.

- Ваше поколение называют «обманутым». Продолжаете верить в людей?

- Конечно, неприятно чувствовать себя обманутым. Но лично я переживаю это легко. Вы спросите, почему? Да потому, что я никогда не верил коммунистическим посулам о скором приходе «светлого будущего». Не верил я, что добро мне польется полным потоком с материально-технической базы коммунизма в зависимости от моих потребностей. Не верю я, что возможен рай на земле.
Время Хрущева - это изнанка сталинизма, хотя на первых порах люди поверили в перемены, моральный и духовный подъем был. Экономические показатели за 1961-65 г.г. были самыми высокими за весь советский период. Однако этот подъем был недолгим и сменился брежневским застоем. Итог этого периода плачевен и в комментариях не нуждается.

Сегодняшнее время сложно и противоречиво, наполнено многочисленными уродливыми явлениями, но оно является наследием прошлого. Как-то Владимир Владимирович Путин, еще будучи Президентом, в сердцах заявил, - что вы от нас хотите? Вы нам оставили 30 процентов дефицита жилья.

Много и других наследий оставил поход в коммунизм. Коррупция, сложившаяся в чреве нашего коммунистического прошлого, безразличие, прогулы, тунеядство и пьянство, отсутствие здорового беспокойства за завтрашний день. Опаснейшим явлением стала структура воров в законе. Сегодня представители КПРФ занимаются художественным свистом по поводу борьбы с коррупцией, а она сложилась в бытность их правления. Они и сейчас поддерживают коррупцию.

Во времена Андропова в секретном партийном бюллетене было констатировано: «В последнее время в стране произошло сращивание партийно-правительственного аппарата с преступно-уголовным миром». Очевидно, готовилась очередная чистка партийных рядов и расправа с неугодными.

А людям я верю. Без этого жить нельзя! Не доверяю только неожиданно появляющимся благодетелям. Но я научился отличать правду от лжи. Конечно, для этого каждому необходимо обладать широким кругозором, понимать философию жизни. К сожалению, пока большинство наших граждан остаются в плену иллюзорных идей и намерений коммунистического прошлого. Мышление оказалось более инертным, чем предполагал Михаил Горбачев, первый и последний Президент СССР, призывавший изменить его. Я верю нынешнему руководству, я вижу, как много и напряженно работают первые лица страны. Я вижу, какие препоны на пути реформирования производственных и социальных отношений ставят перед ними различного рода оппозиционеры. А порою просто льют несусветную грязь на их деятельность, не предлагая ничего прагматичного. Достаточно взглянуть на предвыборные агитки партии КПРФ во главе с Зюгановым. Ну, просто апрельские тезисы, высказанные Лениным с броневичка! Но мы же всё это уже проходили. Неужели вновь наступим на старые грабли?

- В какую историческую эпоху Вы хотели бы жить?

- Жизнь, как исторический процесс, неповторима и необратима. Какие бы попытки люди не предпринимали с целью организовать жизнь на свой манер, она остается подверженной стихии. Об этом хорошо поведал М. Булгаков в романе «Мастер и Маргарита».

Я бы не хотел возвращаться в прошлое или позапрошлое. Мне хочется дожить до того времени, когда люди поймут, что рая на земле быть не может. Он на небесах. В любой роли надо в поте лица трудиться, «мотыжить». Да, общество должно быть настороже, чтобы не допустить диктаторского режима. Для этого надо активно пользоваться правами, прописанными в современной Конституции РФ. Сначала люди не приходят на выборы, оставаясь пассивными наблюдателями того, что из этого выйдет. А потом они же из всех щелей шипят,- это не то, и то не так.