“Число семь, — размышляет философ V-VI в. от Р.Х. Давид Анахт, — называется девственным, как Афина и время. Девственным, ибо все числа, входящие в десятку (период), или порождают какое-нибудь число, или порождаются каким-нибудь числом,* а семь не порождает никакое число из входящих в десятку и не порождается каким- нибудь числом".
Парность Дуады и Гептады прослеживается в седьмой главе “Бытия”, в действиях Ноя, которому велено было взять в ковчег “всякого скота чистого... по семи, мужского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужского пола и женского”.
Семеричность видимого мира, как я уже отмечал, послужила отправной точкой к развитию лжеастрологии, которая начала рассматривать Планетарные Разумы, как материальные космические тела. Это неминуемо повлекло за собой профанацию, как теогонии в целом, так и Гептады в частности. Семь голов Зверя стали ассоциироваться с Антихристом, семь Чаш Гнева — с семью грехами и т.д. На самом же деле Гептада не имеет точек соприкосновения ни с Антихристом, ни с планетами Солнечной Системы, ни с человеческими пороками. Семь — это ста-
* Здесь Д.Анахт имеет ввиду чисто математическое порождение.,.. >
. ы«;
дии раскрытия творческого замысла Создателя вплоть до образования самой непроницаемой материи.
Человек, как микрокосм, так же воплощает в себе семиричную эволюцию своего существования: chat — органическое тело, ankh — жизненная сила, ка — астральное тело, hati — животное тело или электромагнетический флюид, bai — разумное тело, cheybi — душа и kov — дух. Каждое из этих семи человеческих сущностей напрямую связано с Творцом посредством семи лучей гностического света, символизируемого в “Химической Свадьбе Христиана Розенкрейца" Валентина Андреэ семью веревками, ведущими к спасению и свободе.
* * *
Нумерологи говорят о числе 7, что оно правит жизнью в мире материи и приводят убедительные доводы к своему утверждению: семь частей человеческого лица, семь отверстий мужского тела, семь нот звукового ряда, семь цветов спектра, семь дней недели, семь дней лунной фазы и т.д. Все это действительно так. Осязаемый мир, образованный последней из семи Сил, впитал в себя и все предыдущие изменения, формировавшиеся первыми шестью Силами Единого Бога.
По “Бытию”, Создатель трудился шесть дней, а на седьмой — отдыхал, поэтому Гептада рассматривается как уход от мира, погружение в себя. Это число мистиков и посвященных. Люди Гептады задумчивы, одиноки вообще, “не от мира сего”. Творческие элементы Гептады, такие как создание видимого мира, согласуются с бездействием, если принять точку зрения некоторых оккультистов, что последняя Сила не развивала предшествующие шесть, а просто пала, в результате чего у Адама Кадмона появилось органическое тело. Из всего этого следует, что 7 может означать не только глубокое самоотречение, но и безумие. Эти положения совсем не противоречат друг другу, если вспомнить о таком явлении, как “юродство ради Христа”.
“Христа ради юродивые ставили себе задачей побороть в себе корень всех грехов — гордость, — считает Серафим Слободской. — Для этого они вели необычный образ жизни. иногда представлялись как бы лишенными рассудка, вызывая тем над собою насмешки людей. Вместе с тем, они в иносказательной форме обличали зло в мире, как словами, так и действиями. Такой подвиг брали на себя юродивые для того, чтобы смирить себя и вместе с тем сильнее воздействовать на людей, так как к обычной простой проповеди люди относятся равнодушно”.
Гениальность и помешательство, как заметил еще в конце XIX века профессор Ч. Ломброзо, вообще стоят практически на одной ступени. Что для обыкновенных людей кажется чудесным, то для “семерок" является каждодневным течением жизни. Этим они и отличаются от остальных.
Людей этого плана обычно не жалует судьба. В эпоху мрачного средневековья их сжигали на кострах фанатичные "хранители веры”, а в более поздний период — их последним пристанищем часто служили психиатрические клиники. “Семерок можно подавить, унизить, но как-то повлиять на их мировоззрение просто невозможно, философия, религия, этика и эстетика — вот результаты труда ученых мужей, благодаря которым человечество стало человечеством;
ОГДОАДА (8)
Часть Монады, сформировавшаяся из-за первичного движения Плеромы. Число, посредством которого единица становится Целостной, т.е. вмещает в себя, как манифестацию Пустоты, так и манифестацию Полноты в одно и то же время. Образование Универсального Разума с практически неограниченными возможностями. Божества, разделяющие принципы Огдоады образуют следующий ряд: покровитель океанских глубин Посейдон, повелитель смерти Оркус, мать гор и мойр Фемида, муза поэзии Эвтерпа, победитель дракона Кадм, Великая Матерь Мира, богов и всего живущего на земле Кибела и т.д.
Символическое начертание Огдоады, знак 8, — это две переплетающиеся змеи на кадуцее Гермеса Трисмегиста (рис. 1), которые олицетворяют, как два побега Симона- Мага, совершенство и бесконечность. Эти два олределе-
ния связывают с Огдоадой, потому что она ближе всего подходит к Плероме, символизируемой в пифагорейской теогонии числом 9. Огдоада есть Бог во всем своем многообразии, который предстает в Ветхом Завете во множественном числе:
“И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему... И сотворил Бог по образу Своему, по образу Божию сотворил его”.
Бытие, 1:26, 27
“Бог — один, учили древние посвященные семитского происхождения, — Он есть Верховное Начало, снисходящее к человеку."
“Нет, — не соглашались арийцы, — Богов много. И человек сам поднимается до их уровня."
Эдуард Шюре в книге “Великие Посвященные” ставит третью точку в этом вопросе:
“Течение семитическое и течение арийское — вот два потока, которые принесли нам все наши идеи, все предания и религии, все искусства, науки и философии. Каждое из этих течений несет в себе противоположные понятия о жизни, и только из примирения и гармонического сочетания этих противоположностей получится истина".
Таким образом, Бог есть и то и другое, слитое в едином синтезе, потому что ОН — Всеобъемлющ, Неограничен и Велик (1+8=9).
Огдоада (8) сводится к Монаде (1) и математическим путем через образование так называемого Малого тет- рактиса: 8 состоит из двух четверок, четверки — из двух двоек, а двойки — из двух единиц (1-2-4-8-4-2-1).
* * *
В мире материи Огдоада проявляет свои качества в женском теле, образуя восьмое отверстие, через которое плод входит в новую жизнь, поэтому нумерологи называют Огдоаду Крещением и Вратами.
Человек, родившийся под влиянием числа 8, может иметь успех в общественных делах, но может потерпеть и полнейшее фиаско. Эти положения вытекают из самого знака Огдоады, состоящего из двух окружностей — верхней, символизирующей победу, и нижней, символизирую* щей поражение.
Ввиду внутренней несобранности, “Восьмерки” часто попадают под влияние других людей, которые увлекают их либо вверх, либо вниз. Не видя ничего вокруг себя, люди Огдоады следуют за лидером, прозревая только тогда, когда уже оказываются в пропасти. Выбираясь из затруднительного положения, они нередко тащат за собой и того, кто протягивает им руку помощи, тем самым еще больше усугубляя ситуацию. Но в жизни “восьмерок” бывают и светлые эпизоды, когда судьба заносит их на верхнюю окружность. В этом случае их судьба складывается под воздействием внешних благоприятных обстоятельств, которые не требуют от “восьмерок" особой дальновидности и расчета. Попав в нужное русло, они устремляются по течению и, жертвуя малым, достигают практически всего, чего хотят получить от жизни.
Одним словом, Огдоада накладывает на человека неуверенность в себе, из которой и вытекают все, как позитивные, так и негативные моменты его существования в материальной сфере бытия.
ЭННЕЛДА (9)
Бесконечная Полнота, которая вместе с вечной Пустотой, дает понятие Айн Соф. Божественный Нерожденный Свет, пронизывающий всю Вселенную. Принцип зарождения всех вещей. Величина, охватывающая все параметры, все формы и все измерения. Ключ, посредством которого становится ясно, что Бог есть, несмотря на противоположное утверждение “Бога нет", которое провозглашает число Шуньата.
В пифагорействе, Эннеада символизировалась музой танца Терпсихорой, а вообще, природу этого числа разделяют в той или иной степени все боги и богини, в особен
ности те из них, чьи атрибуты носят характер Вечности, Света и Плодородия: Юнона, Вулкан, Пан (греч. “все"), Аглая (преч. “блестящая") и т.д.
Эннеада заканчивает ряд вибрирующих величин и образует вместе с нулем Абсолютную Целостность (рис. 1). Если Абсолютную Пустоту кое-как можно себе представить, то Абсолютную Полноту в условиях материального мира вообразить себе просто невозможно, даже если откинуть тот факт, что эти два положения рассматриваются как одно понятие. В книге Михаэля Лайтмана “Кабала. Тайное еврейское учение” приводится стих из “Древа Жизни", который раскрывает суть Эннеады:
“Знай, до начала творения был лишь высший, все собой заполняющий свет.
И не было свободного незаполненного
пространства — рис. 1
Лишь бесконечный, ровный свет все собой
заливал.
И когда решил Он сотворить миры и создания.
их населяющие.
Этим раскрыв совершенство свое,
Что явилось причиной творения миров.
Сократил себя Он в точке центральной своей —
И сжался свет и удалился,
Оставив свободное, ничем не заполненное пространство”.
Эннеада есть одна из самых священных величин в оккультизме, которая уступает лишь Декаде (10), символизирующей слияние цифр 0 и 9 в одно Целое.
“Слово” или Логос в сочетании с “Гласом" и Духом, — пишет Е.П.Блаватская в первом томе “Тайной Доктрины”, — являют девять цифр, образуя, таким образом, с нулем Декаду, вмещающую в себя всю Вселенную”.
Так или иначе, Эннеаду, как символ высочайших духовных и интеллектуальных достижений, независимо друг от Э 6—1128
друга, приняли практически все религиозные системы- мира от Арктики до Антарктики. В Элевсинских Мистериях 9 олицетворяла число сфер, через которые человеку необходимо пройти, чтобы родиться “во плоти”. Эти положения можно найти и в культах скандинавского бога Одина, в которых Эннеада представлена девятью мирами Вселенной: Асгард — Небесный Мир Богов, Альф-хейм — Мир Света, Нифлхейм — Мир Холода, Ютун-хейм — Мир Великанов, Мидгард — Земной Мир, Вана-хейм — Мир Крыльев, Муспелл-хейм — Мир Огня, Сварт-альф-хейм — Мир Тьмы и Хель-хейм — Мир Смерти. У индейцев Майя, 9 — это символ периодичности и завершенности, который, помимо этого, согласуется с понятием Девяти Властелинов Времени — первых галактических Мастеров.
Нумерологическая загадка Сфинкса, которую он предложил разгадать Эдипу “кто ходит утром на четырех ногах, днем — на двух, а вечером — на трех?” также заключает в себе Мистерии Эннеады, в которых число 9 (4+2+3) предстает как символ человеческого существа, из-за девяти месяцев внутриутробного развития и из-за схожести начертания этой цифры со сперматозоидом.
Математические особенности Эннеады так же очень интересны. Так, если любое число умножить на 9 вибрирующий результат всегда будет равен девяти, причем при последовательном умножении до 9 х 10 получатся два полных периода — нисходящий и восходящий, которые будут являться двумя побегами Симона-Мага, произрастающими из Единого Корня.
|
Второе свойство Эннеады сводится к правилу: если от какого-либо числа отнять сумму его цифр (даже если ее теософически сократить), то останется число, делящееся на 9. Другими словами, вибрирующий результат, как и в первом случае, будет равен девяти:
а) 5946 = 5+Э+4+6 = 24 5946 - 24 = 5922 = 9 5922: 9 = 658
б) 5946 = 5+94-4+6 = 24 = 2+4 = 6 5946 - 6 = 5940 = 9
5940: 9 = 660 С помощью третьего свойства Эннеады можно узнать любую зачеркнутую цифру в многозначном числе, делящемся на 9. Для этого нужно сложить оставшиеся члены и вычесть получившуюся в результате этого сумму из ближайшего числа, которое делится на 9 без остатка. Разница и будет искомой.
Пример: предположим, что в числе 5922 стерт третий член — цифра 2. Тогда решение будет выглядеть следующим образом:
5 + 9 + 2 = 16. 18 — 16 =2
Если для любого числа, гласит четвертое правило Эннеады, вычесть число, полеченное в результате перестановки членов первого, в результате всегда окажется вибрирующая девятка.*
Пример: число 5922, после перестановки, может выглядеть как число 2925.
5922 - 2925 «2997 = 2+9+9+7 = 18 = 1+8 = 9 Используя пятую особенность Эннеады, можно любое трехзначное число, не оканчивающееся нулем и имеющее разницу крайних цифр не меньше двух, привести к числу 1809. Для этого нужно переставить в изначальном числе цифры в обратном порядке, вычесть меньшее из большего и полученную разность сложить с нею же, но написанную в обратном порядке.
Пример: предположим, что изначальное число — это число 598, тогда решение предстанет в следующем виде:
Если число, образованное перестановкой членов оказывается больше изначального, то вычитан» следует из него. На вибрирующем результате это никак не отразится
1) 598; 2) 895; 3) 895 - 598 = 297;
4) 297; 5) 792; 6) 297 + 792 = 1089.
Таким образом, совершенство числа 9 доказывается и чисто математическими вычислениями.
* * *
В нумерологии Эннеада накладывает на людей отпечаток величественности и благородства. Человеку этого числа свойственно творить добро на благо других, подчас даже через собственное самоотречение. Но неправильно раскрытые качества характера могут иметь и прямо противоположные значения, превращаясь в эгоизм и себялюбие, о чем свидетельствует постоянное возвращение числа 9 к самому себе.
“9, — пишет в работе “Магия Запада” Ричард Кавендиш, — число “инициации”, конец одной стадии духовного развития и начало нового этапа, поскольку 9 — последняя из единиц непосредственно предшествующая первому десятку. "Поэтому, люди этого числа никогда не останавливаются на достигнутом, устремляясь либо по восходящему периоду, либо по нисходящему, в зависимости от понимания или непонимания своего предназначения. Но в любом случае, им всегда сопутствует хорошая судьба, которая может протолкнуть к высотам даже самого нерадивого ученика”.
Так как Эннеада является числом "трижды достаточным”, она разделяет и свойства Триады, которые характеризуются понятиями мудрости, умеренности, творчества и любви.
В книгах по церемониальной магии нередко можно встретить число 9, которое употребляется тогда, когда способности Триады оказываются слишком слабы. Например, доктор Папюс в “Деревенской магии” для возбуждения любви советует следующее:
“Накануне Иванова дня (в ночь 25 июня), до восхода Солнца, надо сорвать растение девясил (Inula сатрапеа), положить в тонкую холстинку и носить у сердца в течении девяти дней; затем стереть в порошок, вместе с серой, амброй или росным ладаном, и посыпать на букет, подносимый любимой особе, или зашить ей в платье*
Глава седьмая ЧИСЛА СИЛЫ
К числам Силы, обычно, относят все числа, делящиеся на 3, 6 и 9, все совершенные числа (6, 28, 496, 8128, 33550336 и т.д.) и числа специального назначения.
Первая группа чисел, образованная посредством цифр 3, 6 и 9 соответствует понятию троичности видимой и невидимой Вселенной. Это символизация Святого Духа, пронизывающего все творение. В периоде, цифры 3 и 6 делят последовательный ряд на три группы 1 и 2. 4 и 5, 7 и 8, причем числа 1, 4, 7 стремятся к шести, но в сумме дают 7. а числа 2. 5 и 8 стремятся к трем, но в сумме дают 6. Числа же 6 и 3, в свою очередь, стремятся к девяти, чтобы образовать вместе с ней Единую Троицу, в которой Эннеада и предстает в образе Единого (см. “Таблица Пифагора”). Созданное таким образом Триединство является как бы внутренней Силой первоэлементов, которое одухотворяет мертвую по своей природе материю и вдыхает в нее жизнь, благодаря чему химические процессы, происходящие во Вселенной, становятся алхимическими мли животворящими процессами. Таким образом, стано- 4йтоя понятно, как из мертвого получается живое, а из смертного — вечное.
“И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.
И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их".
Бытие, 1:20, 24
Вторая группа чисел, носящих название “совершенных”, образуется следующим образом: первое число четно-нечетного ряда, считая единицу, складывается со вторым числом того же ряда и, если в результате получается несоставное число, оно умножается на последнее число ряда, участвующее в преобразовании (т.е. на второе число ряда), а если составное — к нему прибавляются следующие числа ряда до тех пор, пока не получится несоставное число.
Образование первого совершенного числа: ряд четно- 1, 2, 4, 8, 16, 32, 64, 128 и т.д.
нечетных чисел
1+2 = 3 (число несоставное);
3x2 = 6 (первое совершенное число) Образование второго совершенного числа:
1 + 2 + 4 = 7 (число несоставное);
7 х 4 = 28 (второе совершенное число) Образование третьего совершенного числа:
1 + 2 + 4 + 8 = 15 (число составное)
1 + 2+ 4 + 8 + 16 = 31 (число несоставное), значит
31 х 16 = 496 (третье совершенное число) и т.д.
Как я уже писал в главе о четно-нечетности чисел, совершенные числа, так же как и числа делящиеся на 3, 6 и 9, образуют гармонию между двумя противоположностями и рассматриваются как Триединство. Интересной особенностью этих чисел является их делимость на 3, 6 и 9 с образованием уходящего в бесконечность остатка в виде цифр 3, 6 и 1.
28: 3 = 9,[3] 496: 3 = 165,[3]
28: 6 = 4,[6] 496: 6 = 82,[6]
28: 9 = 3,[1] 496: 9 = 55,[1]
Третью группу чисел, так называемого специального назначения, стоит разобрать более подробно, потому что они достаточно часто фигурируют в трудах по оккультизму и магии, являя собой оплот многих духовных традиций.
ДЕСЯТЬ
Число 10, или Декада, в оккультизме не соответствует математической величине 10 и, по большей части, предстает как сумма цифр одного периода, впитывая в себя все разнообразие Вселенной. Декада — это слитые воедино цифры 0 и 9. Единицу, в таком случае, можно обозначить выражением “Бог есть”, а ноль — “Бог нет". Оба эти утверждения одинаково точно характеризуют Силы, создавшие мир, потому что они не определяемы и не ограничены никакими понятиями. Айн Соф — это величина, недостижимая для материальных представлений, так как Она была одна и не было никого, чтобы взглянуть на нее, тем более с двух сторон. Безусловно, древние Посвященные знали об этих положениях, которые приобрели в нашем столетии вид квантовой механики, вычерчивая иероглифы в Книге Мертвых, повествующие о том, что фараон находился в барке и, одновременно, тянул ее за собой через царство Дат. Декада — это пифагорейская Веста, из огня которой выходят девять второстепенных муз. Она есть единое неделимое Целое, которое иначе называется Монадой, потому что десять, переходя в состояние единицы, становится первой величиной второго периода.
“Десять чисел невещественных. Их конец внедрен в начале, как пламя соединено с углем, ибо Господь один, и нет Ему второго, а до единицы какое можешь назвать число?”
Сефер Иецира, 1:7
ДВЕНАДЦАТЬ
Число 12 символизирует Отца, Сына и Святого Духа (3), снизошедших в видимый мир (4). 12 — это троичный ключ к небу, который держали в руках апостолы Иисуса Христа. Отсюда и разделение пояса эклептики на 12 частей по 30, и 12 часов дня и ночи, и 12 солнечных месяцев по 30 дней каждый, и 12 частей пифагорейского монохорда.
В древнем мире числу 12 придавалось огромное значение. Оно считалось священным во всех частях земного шара, о чем свидетельствуют такие факты, как двенадцатиричный счет индейцев майя, двенадцать ликов индийского бога Шивы, двенадцать подвигов Геракла, двенадцать членов христианского Символа Веры, двенадцать тысяч "запечатленных” в каждом из двенадцати колен сынов Израилевых, которые образуют число спасшихся в “Откровении” Иоанна Богослова и т.д.
В египетской Книге Мертвых “Амдуат” (“того, что в Дат”) число 12 символизирует начало сотворения мира и час рождения Солнца:
‘'Начало света, конец Первичной Тьмы. Путь Ра (Солнца) на Западе, таинственные цели, которые осуществляет в пути этот Бог. Избранные наставления, таинственное послание из Дат, которое не узнает никто из людей за исключением избранных. Это изображение было исполнено так, как в Таинственном Помещении Дат — невидимом, неуловимом. Кто знает эти таинственные изображения, тот является хорошо обеспеченным Светлом Духом. Всегда выходит он и входит в Дат, всегда выходит он живым. Воистину так было подтверждено миллионы раз".
Амдуат. Двенадцатый час ночи и восход Солнца.
Одним словом, 12 — это число иерофантов и "дважды рожденных", несущих людям Истину и открывающих путь К’ Богу.
|
Двенадцать подвигов Геракла: немейский лев, лернейская Гидра, стимфалийские птицы, критский бык, керинейская лань, пояс царицы Ипполиты, эриманфский вепрь, кобылицы Диомеда, великан Герион, яблоки Гесперид, страж Кербер, конюшни Авгия. Реконструкция метоп олимпийского храма Зевса 470-456 гг. до Р.Х. (из книги Войтеха Замаровского “Боги и герои античных сказаний”)
ДВАДЦАТЬ ДВА
Число 22 стало священным в христианском мире благодаря иудеям, которые символизировали построение Вселенной двадцатью двумя буквами своего алфавита (см. “Нотарикон”).
“Двадцать две буквы: Он начертал их, выбил их, сделал их сочетания и перестановки, взвесил их, и создал ими все созданное и все имеющее быть созданным".
Сефер Ивцира, 2: 2.
Согласно Исидору Севильскому, посредством Божественного Слова, произносимого, как верили мистически настроенные иудеи и христиане, на иврите, Иегова сотворил за шесть дней двадцать две вещи — первоматерию, ангелов, свет, небо, землю, воду и воздух — в первый день; небесный свод — во второй день; сушу, море, семена и траву — в третий; солнце, луну и звезды — в четвертый; рыб, пресмыкающихся и птиц — в пятый; зверей диких, зверей домашних, наземных гадов и человека — таким образом получается, что Бог проявил себя через двадцать две буквы Слова и двадцать две вещи, которые в оккультизме сопоставляются с понятием “все сущее". Помимо этого, впоследствии Иегова дал своему “образу и подобию” двадцать две книги Ветхого Завета, дабы человек мог подняться над тленом и вновь соединиться с Творцом.[3]
Но, по всей видимости, символизация Божьего Промысла через число 22 существовала еще до Моисея в Египте. В Мистериях Исиды и Осириса она представала как двадцать два высеченных на камне рисунка, ставших, после вторжения халифа Омара, Великими Арканами Таро, или Священной Книгой Тота (см. “Картинные шифрограммы”).
* ★ *
Помимо вышеперечисленных, к числам Силы специального назначения относят и другие числа, имеющие, если можно так выразиться, местные масштабы. Вот некоторые из них:
11 — число Вселенной (10) и Бога (1).
13 — число апостолов (12) и Христа (1), или Вселенной (10) и Троицы (3).
24 — число Старцев из Апокалипсиса, сидящих перед Троном.
27 — число Единой Троицы, взятое 9 раз, символизирующее Абсолютную достаточность.
32 — число путей каббалистической Мудрости.
33 — число лет Иисуса Христа.
49 — число семи лучей гностического Света, каждый из
которых содержит по семь струй Прикосновения.
50 — число Врат каббалистического Разума.
64 — число Брамы, с помощью которого, Он удерживает мир от разрушения.
72 — число священных имен Бога Иеговы.
144 — число спасенных из Апокалипсиса.
423 — число человека (микрокосма) из загадки Сфинкса. 666 — число Зверя из Апокалипсиса.
777 — число христианского Триединства.
Глава восьмая МАГИЧЕСКИЕ ФИГУРЫИ ЧИСЛОВЫЕ КВАДРАТЫПЛАНЕТАРНЫХ РАЗУМОВ
Магические фигуры, такие как усиленные числовыми комбинациями звезды и цифровые квадраты, получили всеобщее распространение в средние века, во время очередного подъема интереса к оккультным наукам, в частности к нумерологической магии. Цель создания подобных фигур заключалась в желании расширить и, по большей части, увеличить магическое воздействие цифр, оказываемое на материальный мир.
Цифровая фигура называется магической, если составляющие ее числа не повторяются и дают при определенных сочетаниях (чаще всего рассматривается сумма вершин и (или) сторон) заранее задуманный составителем результат. Например, чтобы показать, что фигура Триады (треугольник), помимо тройственности, может отвечать и за двоичность, шестиричность и двенадцатирич- ность Мироздания, цифры на ней располагают следующим образом:
|
сумма чисел вершин: 5+8+2 =15, или 6 сумма чисел сторон: 5+3+4+8 = 20
8+1+9+2 = 20 2+6+7+5= 20 произведение суммы вершин и суммы сторон:
6 х 20 = 120, или 15 х 20 = 300, т.е.
Триада вернулась к самой себе.
На рисунке 1 показаны две числовые звезды —
а.) Гексаграмма с суммой сторон и всех вершин равной
26 и
б.) Огдограмма с суммой сторон и суммой вершин каждого из квадратов — 34.
|
Фигуры, в которых числа располагаются не по периметру, как в вышеприведенных случаях, а по занимаемой
площади, называются квадратами Силы. Простейшую из таких фигур образует последовательный ряд чисел от 1 до 9, сгруппированный по три члена:
|
При таком построении, сумма горизонтальных рядов и диагоналей составляет число 6 (6, 12, 24 и 15, 15), а сумма вертикальных образует числа периодического Триединства 3(12), 6(15) и 9(18).
Обычно в церемониальной магии используются лишь семь квадратов Силы, которые называются Совершенной Силой или квадратами Планетарных Разумов. Совершенной Силой, ибо сумма их горизонтальных рядов равна сумме вертикальных и равна сумме диагоналей; а квадратами Планетарных Разумов, потому что в оккультизме эти фигуры сопоставляются с семью сферами бытия, окружающими материю (см. Мировая вибрация и Гептада).
1. Магический квадрат Сатурна и его символическое изображение (число 15). 
2. Магический квадрат Юпитера и его символическое изображение (число 34).
|
3. Магический Марса и его символическое изображение (число 65).
5. 
6.
 |
Магический квадрат Венеры и его символическое изображение (число 175).
Здесь я не даю фигуры построения магических квадратов Солнца ввиду того, что приводимые таблицы Э.Леви и Папюса не совершенны из-за отсутствия внутренней гармонии, несмотря на сохранение математических особенностей.
|
6. Магический квадрат Меркурия и его символическое изображение^число 260).
7. Магический квадрат Луны и его символическое изображение (число 369).
|
Пол Хейзон в своих “Основах Колдовства” довольно удачно назвал эти квадраты своеобразными телефонными сетями, ведущими от видимого к невидимому. Древние Посвященные учили, что в квадратах Планетарных Разумов заложена великая сила, открыв которую, человек может вернуться к первоначальной свободе.
“Семь таинств в равной степени соответствуют этой великой вселенской семерке, — размышляет Э.Леви в “Ритуале”. — Баптизм, освящающий стихию воды, анало
гичен Луне; эпитимии ацтеков находятся под знаком доброго предзнаменования Самуила, ангела Марсам конфигурация, которая передает дух понимания и наделяет истинно верующих даром языков, находится под покровительством Рафаила, ангела Меркурия; евхарист заменяет сакраментальное представление о Боге, создавшем человека в империю Юпитера; супружество освящено ангелом Анаилои, очищающим духом Венеры; последнее помазание является предохранением для больного, близкого к тому, чтобы пасть под косой Сатурна, и духовный сан, освящающий духовенство света, отмечен самым особенным образом знаками Солнца"