Именно это качество я называю качеством духовного существа. Именно это я называю религиозным сознанием. Оно ни «за», ни «против» — если вы «за», то, значит, вы и «против»; если вы «против», значит, вы и «за». А когда вы за что-то и против чего-то, вы делите мир на две части. Вы делаете выбор, а выбор — это ад. Не выбирать — значит быть свободным от ада.
Позвольте вещам случаться. Просто продолжайте двигаться и наслаждаться всем, что встречается на вашем пути. Если возникает успех, наслаждайтесь им. Если возникает неудача, наслаждайтесь ею — поскольку неудача приносит наслаждение, которое не способен доставить успех. Успех
также приносит радость, которую не может принести неудача. А человек, ни о чем не составляющий представлений, способен наслаждаться всем, что происходит. Если он здоров, он наслаждается здоровьем; если он болен, он лежит спокойно в постели и наслаждается болезнью.
Вы когда-нибудь наслаждались болезнью? Если нет, то вы многое потеряли. Вы лежите в постели, ничего не делаете, ни о чем не беспокоитесь, все о вас заботятся, вы — словно король: все вас слушают и любят. И вам совершенно ничего не надо делать, вам совершенно ни о чем не надо беспокоиться. Вы — просто отдыхаете. Вы слушаете пение птиц или музыку, вы читаете и спите. Прекрасно! В этом есть своя собственная красота. Но если у вас есть идея, что вы должны всегда быть здоровы, то вы — будете страдать.
Страдание возникает из-за того, что вы — выбираете. Блаженство наступает, когда вы не выбираете.
7 огня: Стресс
Борьба с живнью не может помочь. Борьба разрушительна, в ней нет ни- какого смысла. Усилие не нужно.
Все личные цели идут вразрез с целью самой вселенной. Все частные цели противоречат цели целого. Все личные цели невротичны. Тот, кто знает суть, начинает чувствовать: «Я неотделим от целого, и нет нужды искать свою собственную судьбу. Все происходит, мир движется — можно назвать это сущим, можно назвать запредельным — сущее творит. Все происходит само собой. Мне не нужно бороться, делать усилия; мне не нужно ни за что сражаться. Я могу расслабиться и быть».
Сущностный человек не является действующим; несущностный человек — действующий. В результате несущно
стный человек, конечно же, постоянно испытывает тревогу, напряжение, стресс, боль; он постоянно сидит на вулкане, который в любой момент может начать извергаться. Этот человек живет в мире неопределенности, а думает, что в его мире все определенно. Это вызывает в нем напряжение: внутренне он чувствует, что ничто не является стабильным.
Богатый человек имеет все, что только можно иметь, и все равно в глубине души знает, что у него ничего нет. Именно это делает богача еще беднее, чем бедняка. Бедный человек никогда не бывает настолько бедным, потому что у него есть надежда: однажды судьба осыплет его дарами. Однажды он сможет достигнуть всего. Он — может надеяться. Богатый человек уже всего достиг, все его надежды осуществились — и тут он внезапно обнаруживает, что ничто не осуществилось. Все мечты осуществились, и все же не осуществилось ничто. Он всего достиг, но на самом деле он не достиг ничего — все его путешествие оказалось иллюзией. Он не продвинулся ни на дюйм.
Человек, преуспевший в этом мире, чувствует такую боль от того, что он неудачник, какую не чувствует больше никто. Есть пословица: «Ничто не достигает такого успеха, как окончательный успех». Я хочу сказать, что ничто не терпит такой неудачи, как успех. Но вы это не поймете, пока не достигнете успеха. Когда у вас есть все богатства, о которых вы мечтали, к которым стремились, ради которых упорно трудились, вы сидите среди них как нищий — глубоко внутри вы пусты; внутри нет ничего, все — только снаружи.
В действительности богатство, обретенное во внешнем мире, становится контрастом, подчеркивающим вашу внутреннюю пустоту и никчемность. Оно лишь оттеняет вашу внутреннюю бедность и нищету. Богатому человеку известна такая бедность, которая неведома самому последнему бедняку. Успешный человек лучше знает, что такое неудача. Достигнув вершины мира, вы вдруг осознаете, что вы вели себя очень глупо. Вы можете даже не говорить это вслух, какой в этом смысл? Вы можете продолжать притворяться, что вы совершенно счастливы,— президенты и премьер-министры постоянно притворяются, что они счастливы. На самом же деле они несчастны. Они просто пытаются спасти свою репутацию. Что они могут сказать? Это было бы совершенно бессмысленно — они не искренни.
В прежние времена люди были более искренними, более естественными. Будда был принцем. Он должен был стать императором, но он осознал, что это — бессмысленно. Он мог бы продолжать притворяться. Махавира был принцем. Он должен был стать императором; и он осознал, что это — бессмысленно. Они оба открыто заявили об этом. Они сказали, что богатства — бесполезны, что царство — это не царство; что, если вы действительно ищете царство, вы должны искать его в другом месте, в другом направлении. В этом мире нет ни малейшего шанса достичь наивысшего.
Если у вас есть личная цель, вы легко сойдете с ума. Расслабьтесь! Выйдите из мира случайностей, и вы сможете войти в мир сущего. Тогда вы начнете воспринимать все таким, какое оно есть. Тогда вы начнете любить и ценить все таким, какое оно есть. Оно — всегда было прекрасным. Как только вы перестаете бороться и куда-то стремиться, вы начинаете слышать музыку, небесную музыку, которая окружает вас. Вы начинаете видеть бесконечную красоту и чувствовать благодарность. Это — подарок. И его не нужно красть — вам его уже подарили.
Как только вы начнете понимать это, мир окрасится в совершенно новый цвет. Даже когда иногда возникает боль, появится понимание. Иногда больно, да. У роз есть шипы, иначе и быть не может, но вы — понимаете это. Более того, вы понимаете, что шипы необходимы розам для защиты. Ночь необходима для того, чтобы помочь родиться новому дню, смерть необходима для того, чтобы освежить жизнь. Как только вы начинаете это понимать, вы начинаете смотреть на мир позитивно. Что бы ни случилось, вы всегда можете понять его значение, его важность.
Тот, кто достиг сущностного центра, начинает танцевать в самых разных ситуациях. Иногда жарко, иногда холодно; иногда радостно, иногда грустно,— но теперь все приносит вам послания от сущего. Все становится его посланниками.
8 огня: Путешествие
Жизнь непрерывна и вечна. Нет конечного пункта нааначения, к которому она стремилась бы. Жизнь — это просто странствие, просто путешествие, бее цели, без назначения.
Что вы будете делать, достигнув цели? Никто не задавался таким вопросом, ибо все стараются иметь в жизни цель. Но что получается?
Если вы действительно доберетесь до «места назначения» жизни,— что тогда? Тогда вы почувствуете сильное смущение. Идти больше некуда, вы достигли конечного пункта назначения, но в пути вы все потеряли. Вам пришлось все потерять. Итак, вы стоите голые в конечном пункте, озираетесь по сторонам как идиот: в чем был смысл всего этого пути? Вы так спешили, так волновались, и вот — результат.
У Рабиндраната Тагора есть одна история. Она излагается в песне: «Я веками искал Бога. Иногда он оказывался на Луне, но к тому времени, когда я добирался туда, он перемещался на какую-нибудь звезду. Я видел его на этой звезде, но к тому времени, когда я добирался до нее, он снова перемещался. Это продолжалось снова и снова, но знание, что он есть, и что одналсды я найду его, приносило бесконечную радость. Как долго он сможет прятаться? Как долго он будет ускользать от меня?
И однажды я обнаружил дом, на котором была табличка, гласящая, что это дом Бога. Я почувствовал
4-8768
огромное облегчение от того, что достиг своей цели. Я поднялся по ступенькам и собирался постучать в дверь, когда мне в голову пришла мысль: „Что ты будешь делать, если Бог откроет тебе дверь? Что ты будешь после этого делать? Вся твоя жизнь была путешествием, странствием, поиском. Миллионы лет ты учился быть вестником, и вот ты встречаешь Бога, и тебе нечего ему сказать. Что ты скажешь?**»
Вы когда-нибудь задумывались над тем, что, если вы случайно встретите Бога, вам будет нечего сказать друг другу. Вы зря сожгли себя, зря умерли. Конечное место назначения — это конечная смерть.
Мастер дзен Иккью прав, говоря: «Нет ни конечного пункта назначения, ни каких-либо ценностей»,— все существует лишь для того, чтобы наслаждаться, танцевать и петь. Но не спрашивайте о ценности, не спрашивайте, что такое добродетель и что такое добро. Радуйтесь всему, что есть, отправляйтесь в странствие в любом направлении, зная, что жизнь не имеет конца, что путешествие будет продолжаться вечно, караван будет всегда идти вперед. Нет такого места, где дорога заканчивается.
ООО
Получайте от вашего путешествия радость. Пускай ваша жизнь будет радостным путешествием в никуда — из ниоткуда в никуда. Вы приходите из ниоткуда и уходите в никуда. А в промежутке вы существуете. Вы приходите из ничто, и вы исчезаете в ничто. А в середине происходит вспышка бытия. Наслаждайтесь ею, пока она есть. Празднуйте ее. Не разрушайте ее, стремясь куда-то еще; стремиться — некуда. И, самое важное, внутри вас нет никого, кто стремился бы куда-то. Путешественник не существует, путешественник — это миф. Странник — иллюзия, а реальность — странствие.
9 огня: Истощение
Вы ничего не должны делать, чтобы быть счастливыми. На салит деле вы уже сделали слишком много, чтобы стать счастливыми. Если вы хотите быть счастливыми — принимайте, позволяйте вещам быть. Отдыхайте, расслабляйтесь и пребывайте в состо-
Состояние позволения — вот тайна жизни. Когда вы находитесь в состоянии позволения, начинают случаться многие вещи. Они — уже случались, но вы этого прежде не осознавали. Вы и не могли осознавать — вы были где-то в другом месте, вы были заняты чем-то другим.
Птицы постоянно поют. Деревья постоянно цветут. Реки постоянно текут. Целое постоянно происходит, и урлое очень психоделично, красочно; это — бесконечное празднование. Но вы так поглощены чем-то, так заняты, так закрыты — ни одного открытого окошка, никакой вентиляции. Ни один луч солнца не может проникнуть в вас, ни малейший ветерок не пройдет сквозь вас, так вы непроницаемы, так наглухо закрыты. Вы — то, что Лейбниц называл монадами. Вы — монады. Монада — это нечто без окон, без отверстий, без какой-либо даже возможности открыться. Как вы можете быть счастливыми? Будучи такими закрытыми, как вы можете участвовать в окружающих вас мистериях? Как вы можете участвовать в божественном?
Вы должны выйти наружу. Вы должны избавиться от этой замкнутости, от этой тюрьмы.
Куда вы идете? И вы думаете, что где-то в будущем есть некая цель, которую необходимо достичь? Жизнь — уже здесь! Зачем ждать будущего? Зачем откладывать на завтра? Откладывание — это самоубийство. Жизнь течет
медленно, поэтому вы не чувствуете ее. Она течет очень медленно, а вы нечувствительны; иначе вы знали бы, что откладывание — это единственный яд. Вы постепенно убиваете себя. Продолжая откладывать, вы упускаете жизнь, которая происходит здесь и сейчас.
ООО
Очень легко быть активными, очень легко быть неактивными. Есть люди, которые активны, постоянно активны, неугомонны, день изо дня. Именно это произошло на Западе: люди стали суперактивны. Они даже секунды не могут посидеть спокойно. Даже сидя в своих красивых, удобных креслах, они ерзают, постоянно меняют позу. Они не могут находиться в состоянии покоя. Вся их жизнь — сплошная суматоха; им необходимо постоянно быть чем-то занятыми. Они сводят себя с ума беспрерывной деятельностью.
На Востоке люди стали очень пассивными, ленивыми. Они умирают из-за своей лени. Они бедны из-за своей лени. Они осуждают весь мир, будто они бедны из-за всего мира, из-за других людей. Они бедны из-за своей лени, беспробудной лени. Они бедны, поскольку из их жизни совершенно исчезло действие, — как же они могут бьггь успешными? Как они могут быть богатыми? Они бедны вовсе не из-за того, что их эксплуатируют; даже если вы раздадите все деньги, которые есть у всех богатых людей Индии, бедность не исчезнет. Все эти богатые люди станут бедными, но ни один бедняк не станет богатым. Бедность существует здесь из-за пассивности. Очень легко выбрать одно из двух: активность — мужское качество, пассивность — женское.
Необходимо заниматься делом, но не быть действующим. Необходимо делать все так, будто вы являетесь инструментом Бога. Необходимо делать, но оставаться неэгоистичными. Необходимо действовать, отвечать реальности, но не становиться неугомонными. Когда дело сделано, когда вы дали адекватный ответ — отдыхайте. Работайте, когда нужно работать, играйте, когда нужно играть. После того как вы по
работали и поиграли,— отдохните, полежите на пляже. Когда вы лежите на пляже и загораете, не думайте о работе — не думайте об офисе, не думайте о делах. Забудьте обо всем на свете.
Лежа на солнце — лежите на солнце. Наслаждайтесь этим. Это возможно лишь тогда, когда вы узнаете секрет действия через недействие. В офисе делайте все, что нужно. На заводе делайте все, что требуется. Но, даже действуя, оставайтесь свидетелем — глубоко внутри, в глубоком покое, в самом центре; периферия крутится как колесо, но центр — это центр циклона. Центр неподвижен.
Совершенный человек — это человек, чья душа находится в покое, чей центр совершенно спокоен, чья периферия активна и совершает тысячи различных вещей. Именно поэтому я говорю, что вы не должны покидать мир,— оставайтесь в мире. Действуйте в мире, делайте все, что необходимо, и вместе с тем оставайтесь отрешенными, отстраненными, непривязанными, словно цветок лотоса в пруду.
10 огня: Подавление
Вы постоянно бросаете в подсознание весь хлам, который выбрасывает общество. Но запомните: все, что вы туда бросаете, становится вашей частью — оно входит в ваши руки, в ваши кости, в вашу кровь, в ваше серду/е.
В результате подавления ум расщепляется. Часть, вами принятая, становится сознанием, часть, вами отринутая, становится бессознательным.
Это разделение противоестественно. Разделение происходит из-за подавления. Вы постоянно бросаете в подсознание весь хлам, который выбрасывает общество. Но запомните: все, что вы туда бросаете, становится вашей частью —
оно входит в ваши руки, в ваши кости, в вашу кровь, в ваше сердце.
В настоящее время все психологи говорят, что практически восемьдесят процентов всех болезней вызываются подавленными эмоциями: паралич сердца означает, что в сер* дце находилось так много подавленного гнева, так много ненависти, что сердце отравилось.
Почему? Почему человек так много подавляет и становится больным? Потому что общество учит вас контролировать, а не трансформировать. Трансформация — это совершенно иное явление. Прежде всего, она действует совершенно иначе, чем контроль. Трансформация — это прямая противоположность контроля.
Контролируя, вы подавляете. Трансформируя, вы выражаете. Но вовсе не обязательно выплескивать свои эмоции на кого-то, для их выражения этот «кто-то» не нужен. В следующий раз, когда вы будете гневаться, пробегите вокруг дома восемь раз, потом сядьте под деревом и загляните внутрь себя: куда делся весь гнев? Вы его не подавляли, вы его не контролировали, вы не выплескивали его на другого человека. Если вы выплеснете его на другого, возникнет цепная реакция, так как другой человек так же глуп и бессознателен, как и вы. Если вы сорвете свой гнев на другом человеке, и этот другой окажется просветленным — ничего страшного: он поможет вам выпустить и высвободить его и пройти катарсис. Но другой — обычно такой же невежда, как и вы,— если вы сорвете на нем свой гнев, он отреагирует. Он выплеснет на вас еще больше гнева, он его так же подавляет, как и вы. Возникает цепная реакция: вы срываете свой гнев на другом человеке, а он срывает свой гнев на вас, и вы становитесь врагами.
Не выплескивайте гнев на других людей. Когда вас тошнит, вы же не извергаете свою рвотную массу на других. Когда вас тошнит, вы идете в ванную комнату и делаете это там! Это очищает все тело, ибо подавлять тошноту опасно. После того как вас стошнило, вы чувствуете себя лучше, вы чувствуете себя свежими, облегченными, разгруженными,
более здоровыми. Что-то было не так с пищей, которую вы съели, и тело ее отвергло. Не пытайтесь удержать ее внутри.
Гнев — это психическая тошнота. Что-то было не так с тем, что вы восприняли, и ваша психика желает от этого избавиться. Не нужно сбрасывать это на кого-то другого. Однако люди склонны выплескивать это на других, поэтому общество велит им контролировать свои эмоции.
Не нужно выплескивать свой гнев на других людей, вы можете просто пойти в «ванную комнату». Вы можете пойти на прогулку — это означает, что внутри есть нечто, требующее какого-то действия, чтобы выйти. Побегайте — и вы почувствуете, что оно вышло, или возьмите подушку и колотите, бейте, кусайте ее до тех пор, пока ваши руки и челюсти не расслабятся. После пятиминутного катарсиса вы почувствуете облегчение. Как только вы поймете это, вы больше никогда не будете выплескивать свой гнев на других, потому что это — совершенно глупо.
Первое в трансформации — это выражение гнева, но не выплескивание его на других, поскольку, выплескивая на других, вы не сможете выразить его полностью. Возможно, вам захочется убить человека, но это недопустимо; возможно, вам захочется укусить кого-то, но это недопустимо. Зато все это можно сделать с подушкой. Подушка заменит вам «уже просветленного»! Подушка — это просветленный, будда; она не будет реагировать, она не подаст на вас заявление в суд. Подушка не станет вашим врагом, она вообще ничего не сделает. Подушка будет счастлива, она посмеется над вами!
Второе, что нужно запомнить,— это осознание. В состоянии самоконтроля осознание не требуется; вы осуществляете самоконтроль механически, как робот. Возникает гнев, и срабатывает соответствующий механизм — все ваше существо вдруг сужается и закрывается. Если вы наблюдаете за собой, контролировать себя, возможно, будет не так легко.
Общество никогда не учит вас бдительности, поскольку, когда человек бдителен, он полностью открывается.
Открытость — это одна из черт осознанности. А если вы хотите подавить что-то, и при этом вы открыты, возникает противоречие, и это может проявиться. Общество учит вас закрываться, замыкаться в себе, чтобы не было ни одного окошка, через которое что-нибудь могло выйти наружу.
Но помните: когда ничего не выходит, ничего и не входит. Когда гнев не может выйти наружу, вы закрыты. Если вы касаетесь красивого камня, то вы ничего не чувствуете. Вы смотрите на цветок и ничего не чувствуете; ваши глаза закрыты и мертвы. Вы целуете человека и ничего не чувствуете — вы закрыты. Вы живете бесчувственной жизнью.
Чувствительность растет с осознанием. Контролируя себя, вы становитесь толстокожими и мертвыми — это часть механизма контроля. Если вы толстокожи и мертвы, вас ничто не способно пробить, как будто ваше тело превратилось в неприступную крепость. Вас ничто не может задеть или тронуть — ни оскорбление, ни любовь.
Но такой контроль обходится вам очень дорого, неоправданно дорого; вы тратите на него всю свою жизнь — и затем умираете! Контроль забирает всю вашу энергию, и вы просто умираете. Жизнь становится тусклой и мертвой, вы с трудом влачите свое существование.
Требуется осознание, но не осуждение — благодаря осознанию трансформация происходит сама по себе.
МАСТЬ ВОДЫ(КУБКИ)
О
Чувства — Сердце — Эмоции
Знание исходит из мозга, чувство — тотально. Когда вы чувствуете, вы чувствуете не только головой, не только сердцем, не только нутром; вы чувствуете всеми фибрами своей души. Чувство тотально, чувство органично, чувство оргазлшчно.
Чувства
Когда вы чувствуете, вы функционируете как единое целое. Когда вы думаете, вы функционируете только как голова. Когда вы сентиментальны, вы функционируете только как сердце. Запомните: сентиментальность — это не чувство, эмоциональность,— это не чувство. Думая, вы являетесь лишь головой — лишь частью, выдающей себя за целое. Конечно, это не так, это неверная точка зрения. Будучи эмоциональными, сентиментальными, вы являетесь сердцем — снова лишь частью, притворяющейся целым, еще одним слугой, выдающим себя за господина. Это — еще одна ошибка.
Чувство принадлежит только целому: телу, уму и душе. Чувство не знает разделения, чувство неделимо. Когда вы чувствуете, вы функционируете как некая целостность. Когда вы функционируете как целостность, вы функционируете в гармонии с целым. Позвольте мне повторить это: когда вы функционируете как целостность, вы функционируете в гармонии с целым. Когда вы функционируете как часть, вы развалились на част; вы больше не в гармонии с целым. Когда вы больше не в гармонии с целым — что бы вы ни думали, это будет ошибочным, иллюзорным. Когда вы в гармонии с целым, вы знаете, что ничего не знаете. Но даже это «незнание» является знанием — это чувство, это любовная связь с целым.
Сердце
Сердцу неведом негативный язык. Сердце никогда не спрашивает: «Что такое красота?» Оно наслаждается ею, и, наслаждаясь, оно знает, что это такое. Оно не может определить красоту, не может ее объяснить, поскольку это переживание необъяснимо, невыразимо. Язык не может адекватно его выразить, символы здесь тоже бессильны. Сердце знает, что такое любовь,— и никогда не спрашивает. Ум знает только вопросы, а сердце знает только ответы. Ум постоянно спрашивает, но ответить не может.
Поэтому философия не знает ответов, только вопросы, вопросы, вопросы. Каждый вопрос постепенно превращается в тысячу вопросов. У сердца нет вопросов — это одна из тайн жизни — у него есть все ответы. Однако ум не слушает сердца; между ними нет согласия, нет общения, так как сердце знает только язык тишины. Ни один другой язык неведом сердцу, ни один другой язык непонятен сердцу. А ум ничего не знает о тишине. Ум — это постоянный шум, россказни идиота, неистовые, шумные и бессмысленные.
Сердце знает, что такое смысл. Сердце знает, что такое блаженство жизни, что такое безмерная радость чистого существования. Сердце способно праздновать, но оно никогда не спрашивает. Поэтому ум думает, что сердце — слепо. Ум полон сомнений, сердце полно доверия; они являются полными противоположностями друг друга.
Но запомните: позитивное неразрывно связано с негативным, это — две стороны одной медали.
Я здесь не для того, чтобы научить вас жить только сердцем. Да, я использую его, но только как средство. Чтобы извлечь вас из ума, я использую сердце как транспортное средство; чтобы доставить вас на другой берег, я использую сердце в качестве лодки. Как только вы окажетесь на другом берегу, лодку придется оставить; вы не должны носить ее на голове.
Цель — выйти за пределы двойственности. Цель — выйти за пределы «нет» и «да», поскольку ваше «да» может иметь смысл только в контексте «нет»; оно не может быть свободным от «нет». Если оно будет свободно от «нет», какой будет в нем смысл? Ваше «да» может существовать только вместе с «нет» — запомните это,— и ваше «нет» может существовать только вместе с «да». Они являются прямыми противоположностями, но они незримо помогают друг другу. Между ними — тайный сговор! Они держатся за руки, они поддерживают друг друга, поскольку не могут существовать порознь. «Да» имеет смысл только благодаря «нет», «нет» имеет смысл только благодаря «да». Вы должны выйти за пределы этого заговора, вы должны выйти за пределы двойственности.
Эмоции
Возможен ли брак между головой и сердцем, или они навсегда останутся разделенными? Это полностью зависит от вас, поскольку оба они являются инструментами. Вы не являетесь ни головой, ни сердцем. Вы можете жить головой, вы можете жить сердцем. Разумеется, вы окажетесь в разных мирах, поскольку направления головы и сердца диаметрально противоположны.
Голова будет ходить кругами, думая, размышляя, философствуя; она знает только слова, логику и аргументы. Все это — бесплодно, вы не можете постичь истину головой, потому что истине не нужны ни логика, ни аргументы, ни философские исследования. Истина очень проста, но голова делает ее сложной. Философы веками искали истину головой. Ни один из них ничего не нашел, но все они создали великие философские учения. Я исследовал эти учения: ни одно из них не приходит ни к какому заключению.
Сердце — это тоже инструмент, хотя и отличный от головы. Голову можно назвать логическим инструментом; сердце — эмоциональным инструментом. Головой' создаются все философии и теологии; сердцем — преданность, молитва, сентиментальность.
Но сердце тоже ходит кругами. Слово «эмоция» (англ. emotion) очень хорошо отражает этот процесс. Смотрите: его корень — motion, то есть «движение». Итак, сердце движется, но вслепую. Оно движется быстро, ему ни к чему ждать. Ему не надо думать, поэтому оно прыгает во всё без оглядки. Но истину невозможно найти одной эмоциональностью. Эмоции становятся такой же преградой, как и логика.
Логика — это ваше мужское начало, а сердце — женское. Но истина не имеет никакого отношения ни к мужскому началу, ни к женскому. Истина — это сознание. Вы можете наблюдать за тем, как думает голова, вы можете наблюдать за тем, как бурлит эмоциями сердце. Они могут быть в некоторых отношениях...
Принято считать, что голова является господином, а сердце — слугой, поскольку человеческое общество создано мужским умом, мужской психологией, а сердце — это женское начало. Точно так же, как мужчина превратил женщину в рабыню, голова поработила сердце.
Мы можрм изменить эту ситуацию: сердце может стать господином, а голова — слугой. Если мы должны, если мы вынуждены выбирать между ними двумя, то лучше, чтобы сердце стало господином, а голова — слугой.
Есть вещи, на которые сердце не способно. То же самое можно сказать о голове. Голова не может любить, не может чувствовать, она просто бесчувственна. Сердце же не может быть рациональным, разумным. На протяжении всей истории человечества они постоянно конфликтовали. Этот конфликт лишь отражает конфликт и борьбу между мужчинами и женщинами.
Если мужчина разговаривает со своей женой, он знает, что нормально разговаривать с ней невозможно — невозможно спорить, невозможно прийти к справедливому решению, потому что женщина живет сердцем. Она перескакивает с одного вопроса на другой, совершенно не беспокоясь о том, есть ли между ними какая-либо связь. Она не может спорить, но она может плакать. Она не может быть рациональной, но она может кричать. Она не может помочь прийти к какому-то выводу. Сердце не понимает языка головы.
Что касается физиологии, то расстояние невелико, сердце и голова отдалены друг от друга лишь на несколько дюймов. Но что касается их сущностных качеств, они являются прямыми противоположностями.
Мой путь называют путем сердца, но это не так. Сердце может дать вам всевозможные фантазии, галлюцинации, иллюзии, сладкие грезы — но оно не может дать вам истины. Истина находится за пределами и сердца, и головы; она находится в вашем сознании, которое не является ни сердцем, ни головой. Только лишь благодаря тому, что сознание отдельно от того и другого, оно может гармонично пользоваться и тем и другим. В некоторых ситуациях голова опасна, поскольку у нее есть глаза, но нет ног,— она инвалид.
Сердце может успешно функционировать в некоторых сферах. У него нет глаз, но есть ноги; оно слепо, но может передвигаться с огромной скоростью — разумеется, не зная, куда оно идет. Не случайно на всех языках мира любовь называется слепой. Но слепа не любовь, а сердце, у которого нет глаз.
По мере того как ваша медитация становится глубже, а ваше отождествление с головой и с сердцем исчезает, вы становитесь треугольником. И ваша сущность заключается уже в вашей третьей силе — в сознании. Сознание — прекрасный руководитель, так как и голова, и сердце принадлежат ему.
Сознательный человек использует голову в качестве слуги, а сердце — в качестве господина. Но веками, вплоть до настоящего момента происходило прямо противоположное: господином был слуга. Господин же был настолько
вежлив, настолько галантен, что не сопротивлялся и добровольно принял рабство. В результате весь мир сошел с ума.
Мы должны изменить алхимию человечества. Мы должны заново перестроить внутренний мир человека. Самая главная революция в жизни человека произойдет тогда, когда начнет править сердце. Оно не сможет начать войну, не сможет создавать ядерное оружие; оно не сможет стремить к смерти. Сердце — это сок жизни. Как только голова начнет служить сердцу, ей придется делать то, что прикажет сердце. Голова — очень способный работник, ей необходимо лишь правильное руководство, иначе она начнет неистовствовать и сойдет с ума. Для головы не существует ценностей. Для головы ничего не имеет значения. Для головы нет ни любви, ни красоты, ни благодати — важен только холодный рассудок.
Чудо возможно только в том случае, если вы перестанете отождествлять себя с сердцем или с головой. Наблюдайте свои мысли, под наблюдением они исчезают. Затем наблюдайте свои эмоции, под наблюдением они тоже исчезают. И тогда ваше сердце становится невинным, как у младенца, а ваша голова — гениальной, как у Альберта Эйнштейна, Бертрана Рассела и Аристотеля.
Король воды: Целительство
Не забывайте о своей ране. Не способ- ствуйте ее увеличению, позвольте ей исцелиться. А исцелиться она сможет лишь тогда, когда вы придете к своим корням. Устремитесь к корням. Будьте вместе с целым.