Элементы исторического образования в допетровской Руси.

КУРСЫПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ

КАК ПРЕПОДАВАТЬ ИСТОРИЮ
В СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЕ:
ТЕОРИЯ И МЕТОДИКА

Курс лекций для дистанционного обучения

Лекторы: –ВЯЗЕМСКИЙ Евгений Евгеньевич и СТРЕЛОВА Ольга Юрьевна

УЧЕБНЫЙ ПЛАН ЛЕКЦИОННОГО КУРСА
«Как преподавать историю в современной школе:
теория и методика»

ЛЕКЦИЯ ТРЕТЬЯ

Основные этапы и ведущие тенденции развития
школьного исторического образования в России

Основные этапы и ведущие тенденции становления и развития школьного исторического образования в России в Х—ХIХ вв.

Элементы исторического образования в допетровской Руси.

Дореволюционная историография древнерусского просвещения весьма противоречива и содержит две полярные точки зрения. Одна из них — утверждение о полной безграмотности населения Древней Руси, вторая — идеализация древнерусской школы и образованности. Эта противоположность суждений отражала два различных взгляда на проблему, глубоко волновавшую русские умы ХIХ столетия, — о самобытности России и влиянии Запада на её историческое развитие. Оценка степени культурности населения и образованности в Древней Руси была одним из ведущих аргументов в споре западников и славянофилов. При этом оба направления, по сути дела, спорили не столько о прошлом, сколько о будущем России, о том пути, который ей предстоит избрать.

В советской историографии проблемы древнерусской культуры, в том числе образования, получили широкое освещение при рассмотрении общих социально-экономических и политических процессов исторического развития Древней Руси. Эти проблемы исследовались в работах А.В.Арциховского, А.А.Зимина, Д.С.Лихачёва, В.Т.Пашуто, Б.А.Рыбакова, М.Н.Тихомирова, Л.В.Черепнина, С.О.Шмидта, В.Л.Янина и др. Вместе с тем вопрос об уровне развития образования в Древней Руси для советских историков был второстепенным.

Советские историки педагогики и образования в целом скорее недооценивали уровень просвещения в Древней Руси. По этой проблеме не было опубликовано фундаментальных обобщающих работ, раскрывающих целостную концепцию древнерусского образования.

В последние тридцать лет ХХ в. в педагогической историографии наметились позитивные сдвиги в изучении древнерусской школы и просвещения. Постепенно сложилось понимание того, что в Русском государстве в X—ХVII вв. существовали уникальные формы общественно-педагогической практики. В России, в отличие от Западной Европы, образовательные идеи развивались не в форме дидактических сочинений, а преимущественно в работах нравственно-этического плана.

1.2. Становление светского исторического образования в России в XVIII в.

В России история как самостоятельный учебный предмет стала изучаться позже, чем в Западной Европе, — только в начале XVIII в. Становление истории как учебного предмета в первых российских гимназиях было связано с именем Петра I. Преподавание истории началось в московской гимназии (школе с гимназической программой) пастора Эрнста Глюка (1705), а затем в школе Феофана Прокоповича в Петербурге (1721). У Феофана Прокоповича историю изучали дети «всякого звания».

При Петре I единый тип образования, характерный для допетровской Руси, разделился на два направления — церковное и светское, в рамках последнего возникли и начали развиваться профессиональные школы. Эта профессиональная направленность образования и стала его главной характеристикой. Другой особенностью образования был его сословный характер.

Государственное обучение истории в России было введено с 1726 г. При Петербургском университете была создана академическая гимназияс преподаванием истории. Её можно считать первой в России государственной светской общеобразовательной школой, ученики которой готовились к поступлению в университет. По настоянию М.В.Ломоносова отечественная история была включена в учебный план первых русских гимназий.

История преподавалась и в университетских гимназиях в Москве (создана в 1755 г.), а также в Казани (создана в 1758 г.), но они не имели единого учебного плана. В первой половине XVIII в. в России изучалась только всеобщая история, а преподавание велось на иностранных языках. Впервые перевод учебника по всеобщей истории «Введение в генеральную историю» Гильома (Гильмара) Кураса на русский язык был сделан в 1747 г.

В привилегированных русских школах XVIII в. изучались в качестве отдельных предметов специальные исторические дисциплины: хронология, мифология, нумизматика, генеалогия, геральдика, древняя география.

В 1760-е гг. историю изучали также и в духовных учебных заведениях, коммерческих и художественных училищах.

Преподавание истории как самостоятельной учебной дисциплины было введено и в народных училищах. Устав народных училищ (1786) закреплял статус отечественной истории как самостоятельного учебного предмета.

Крупный вклад в отечественное образование внёс В.Н.Татищев (1686—1750), автор многотомной «Истории Российской с самых древнейших времён», составитель энциклопедического словаря «Лексикон исторический, географический и политический», автор ряда педагогических сочинений.

Первоначально в российских учебных заведениях изучался курс всемирной истории, главным образом истории Европы, но примерно с 1770-х гг. российскую историю начинают изучать как самостоятельную область знаний. Первыми печатными учебными пособиями по истории для юношества в России считаются:

1) «Синопсис» («Обозрение», 1674);

2) школьный учебник истории для народных училищ «Краткий российский летописец с родословием» М.В.Ломоносова, посвящённый цесаревичу Павлу Петровичу (1760).

«Летописец» М.В.Ломоносова выполнял функцию школьного учебника до конца XVIII в. и включал конспективный обзор русской истории от Рюрика до Петра Великого, давая при этом определённую систематизацию русской истории. «Летописец» иногда называют первым школьным учебником по русской истории.

Значительный вклад в развитие исторической мысли в России в XVIII в. внесла основанная Петром I в 1725 г. Академия наук. Для работы в Академии в Россию приехали учёные-историки из Западной Европы — Г.З.Байер, Г.Ф.Миллер, А.Л.Шлёцер, труды которых сыграли значительную роль в деле становления исторического образования.

В 1787 г. была переведена и опубликована «Всемирная история для обучения юношества» И.М.Шрекка, которая предназначалась для главных народных училищ. Этот учебник постепенно вытеснил «Всемирную историю» Ф.Я.Янковича де Мириево.

В российской историографии считается, что первым специальным учебником отечественной истории для юношества стала «Краткая Российская история, изданная в пользу Народных училищ Российской империи» в 1799 г. без указания автора. Издание применялось в качестве учебника для народных училищ вплоть до 1840-х гг. Публикация этой учебной книги положила началоразвитию в России учебного исторического книгоиздания.

Таким образом, к концу XVIII в. в российских гимназиях история становится школьным предметом, который в некоторой степени дополняет курс филологии. В качестве самостоятельного предмета история входит в учебный план главных народных училищ.

В России в конце XVIII в. формировались основы государственной системы общедоступных школ, в которых отечественная история стала обязательным предметом.