Бхакти-шастры
Цель курса — дать основу, которую человек будет углублять последующим знанием.
Адхикар (квалификация) для понимания Бхагавад-гиты — теоретически понять, что Кришна - это личность.
Цель Бхагавад-гиты — научить человека бхакти-йоге и помочь ему вернуться в духовный мир.
Четырнадцатая глава
День первый
Связь между тринадцатой и четырнадцатой главами: обе главы показывают, как устроен материальный мир, показывают строение живого существа.
В тринадцатой главе говорилось, что душа обуславливается гунами природы (13.22); четырнадцатая глава подробно рассказывает о том, как материальная природа заковывает в рабство душу и как освобождает.
Домашнее задание:
Прочитать стихи с 1 по 13 и ответить на вопросы:
— Как начинает действовать материальная природа?
— Объясните аналогию с "яйцами скорпиона".
— Как гуны заковывают душу? В благости, в страсти и в невежестве.
Раздел — Как всё началось
1–2 стихи. Прославление знания: кто поймёт это знание, достигнет высочайшего совершенства: никогда не родится, никогда не умрёт, будет жить со Мной. Изучая гуны таким образом, как они описаны в четырнадцатой главе, человек может отделить материю от духа. Это — цель изучения гун природы.
3–4 стихи. Описание махат-таттвы. Кришна своим взглядом оплодотворяет материальную энергию. Материальная энергия даёт тело в зависимости от гун природы. Материя существует в гунах: созидание материальных наслаждений (раджас), поддержание материальных наслаждений (саттва), разрушение материальных наслаждений (тамас).
Раздел — Анализ гун природы
Кришна, не гуны природы, является источником материального счастья.
5 стих. Материальная энергия заковывает живое существо, давая какой-то вид счастья (Мне нравится — это то, из-за чего я хочу остаться, в благости, в страсти, в невежестве).
6 стих. Благость просветляет и избавляет от грехов. Человек привязывается к знанию и чистоте.
7 стих. Страсть наделяет желаниями и жадностью: действовать как можно больше. Человек привязывается к результату.
8 стих. Невежество наделяет безумием (уменьшает способность понимать, что я делаю), ленью и сном.
10 стих. Гуны находятся в движении. Человек сам выбирает, какая гуна будет преобладать в его деятельности.
Признаки гун.
11 стих. В гуне благости ощущения человека сходятся с наставлениями шастр (освещены знанием).
12 стих. В гуне страсти человек не удовлетворен наслаждениями. Ему надо все больше и больше.
13 стих. В гуне невежества человек становится ленивым и лишается разума.
День второй
Домашнее задание:
Прочитать стихи с 14 по 27 и ответить на вопросы:
— Куда попадают те, кто умирает в гунах добродетели, страсти и невежества?
— Как можно освободиться от влияния материальной природы?
— Кратко изложите, в чем суть способа, с помощью которого можно подняться над тремя гунами (26 и 27 стихи).
Результаты действия гун: 14–17 стихи (16 стих — промежуточный результат, 17 стих — конечный результат).
Благость даёт истинное знание (13 глава).
Гуна страсти приносит страдания.
Гуна невежества приносит глупость. Человек принимает правильное за неправильное.
Результаты, которые получает человек после оставления тела. (18 стих): чем больше влияет гуна на человека в момент смерти, тем сильнее последствия.
19–20 стихи. Эти стихи описывают результат изучения гун природы: необходимо отделить себя от гун и увидеть Господа, который ими управляет. Человек перестаёт страдать, начинает испытывать трансцендентное блаженство.
раздел — Необходимо освободится от гун
21 стих. Вопрос Арджуны: «Как выйти из-под влияния гун?»
22–25 стихи. Описание трансцендентного знания. Признаки и поведение, которые указывают на то, что человек вышел из-под влияния гун природы. Общий признак: человека не интересует деятельность гун (нет ненависти и сожаления). Общее поведение: одинаково относится к богатству и бедности, к похвале и бесчестью, одинаково хорошо относится к врагам и друзьям.
26 стих. Как достичь таково уровня: бхакти очищает от влияния гун природы и человек достигает трансцендентного брахмана.
27стих. Кришна и есть основа трансцендентного брахмана (этот стих связан со стихом 18.54 брахма бхута прасаннатм). Бхакти имеет два уровня: бхакти, которое очищает, и бхакти в чистом состоянии.
Саттва-гуна — это правила, которые установил Бог. Гуна благости означает отречение от эгоизма. Поэтому саттва-гуна — это трамплин для бхакти. Правила и предписания шастр — это спасение для начинающего преданного, так как он не понимает, как нужно действовать.
Кришна говорит: «Я — основа».
1) Другими словами, за безличным Брахманом есть ещё Кто-то.
2) Достигнув Брахмана, человек не сливается с ним. Даже на уровне освобождения есть разница между Богом и душой.
3) Чтобы общаться с Богом, нужно иметь такую же природу, как у Бога. (Кришна обещал это в начале 14 главы).
Другой перевод: Достигнув ступени Брахмана, человек полностью предаётся Кришне (пратиштха - прибежище). Осознавая себя как душу, человек может служить Кришне в своей сварупе.
Вывод: Чтобы заниматься бхакти, необходимо понять, как действуют гуны и как освободиться от их влияния. Служение в гунах — продление материального существования.
Стихи наизусть:
14. 26
мам ча йо 'вйабхичарена
бхакти-йогена севате
са гунан саматитйаитан
брахма-бхуйайа калпате
Тот, кто полностью отдает себя преданному служению, ни при каких обстоятельствах не отклоняясь от этого пути, преодолевает влияние гун материальной природы и достигает уровня Брахмана.