Дети соблазна
1 июня отмечается Международный день защиты детей. Это, во-первых. Подошёл к концу учебный год, выпускники школ и студенты приступают к сдаче экзаменов. Это, во- вторых. А в-третьих, я являюсь педагогом с довольно большим стажем, у которого тысячи и тысячи учеников. Всё это побуждает меня сейчас обратиться к одному болезненному вопросу…
Наши дети будут глупее нас?
Для преподавателей средней и высшей школы стали привычными жалобы на то, что значительная, страшно сказать, основная масса современных старшеклассников и студентов учится плохо. Говоря подробнее, молодые люди мало читают хорошую литературу, не хотят и не могут сосредоточиться на решении интеллектуальных задач, страшно косноязычны и убоги в своих суждениях, без зазрения совести занимаются плагиатом. Перечень подобных проблем можно было бы продолжить, подводя к тому печальному диагнозу, что наше общество (не только белорусское!) стоит на пороге самого настоящего культурного кризиса.
Сошлюсь на мнение Александра Зиновьева (1922–2006), одного из крупнейших российских философов и социологов XX в., долгое время (21 год) жившего и работавшего на Западе. В своем последнем интервью он с горечью констатировал, что на наших глазах происходит «…действительно глобальное и тотальное поглупение человечества», и что в ближайшее время, «…хотя это может быть и грубая оценка, от 80 до 90 процентов интеллектуальных достижений человечества мы потеряем…». Ибо на смену творцам и хранителям культуры растут поколения тех, кто не сможет поддержать достигнутый уровень культурного развития общества.
Объясняя наметившуюся тенденцию, А. Зиновьев выделил целый ряд повлиявших на неё факторов. Среди них: переизбыток информации, поточное и поверхностное обучение в массовой школе, торжество технического мышления, «прогресс» в области манипуляции сознанием. Что очень важно, философ также подчеркивал связь между интеллектуальной культурой человечества и его нравственным состоянием, утверждая, что люди глупеют параллельно с ослаблением морали. Эту последнюю мысль А. Зиновьева хочется дополнить и углубить.
Эпоха тотального соблазна
Если проанализировать то, к чему призывает и чем очаровывает нас современная культура, прежде всего, массовая, то легко придти к выводу, что мы живем в обществе, которое по основным своим установкам является гедонистическим (греч. hedone – удовольствие), а в наши души ломится эпоха тотального соблазна. Для огромного количества людей главной целью их жизни стал поиск все более интенсивных и разнообразных чувственных наслаждений. Преимущественно о них – наши песни и фильмы, развлекательные шоу и реклама, главным образом, ради них мы зарабатываем и тратим деньги, идём в политику и занимаемся карьерой.
С христианской точки зрения, такой порядок вещей был произведен событием, которое немецкий философ Фридрих Ницше (1844–1900) назвал «смертью Бога». Огромные массы людей, даже из числа посещающих христианские храмы и молитвенные дома, сделались практическими атеистами. Их на самом деле мало привлекает встреча со своим Создателем, они принимают как факт, что им не дано испытать ничего лучшего, чем сугубо земные радости. «Возьми от жизни все!» – к этому императиву поведения неизбежно склоняется общество, переставшее верить Божьему Слову.
Правда, в старших поколениях наших соотечественников ещё может действовать инерция религиозного воспитания, преломленная в опыте жертвенного строительства коммунизма. А вот «зелёной» молодежи, не испытавшей лично ни войны, ни разрухи, ни напряжённого труда по возрождению страны, весьма непросто устоять против соблазна получить все сразу и «на халяву», без того, чтобы много учиться и работать.
Слишком много секса
Одним из очевиднейших проявлений всеобщего гедонистического сдвига стала наша «одержимость сексом». Именно так назвал эту тенденцию в жизни современного общества знаменитый русско-американский социолог и культуролог Питирим Сорокин (1889–1968), ещё в 1956 г. выпустивший книгу «Американская сексуальная революция». Ученый описал разнообразные социокультурные механизмы, при посредстве которых среднестатистический американец (а теперь и мы с вами) загоняется в состояние гнетущей, неизбывной сексуальной заботы. Искусство и коммерческая реклама, популярные развлечения и приемы политической борьбы, массовая мода и даже научная мысль (!) настойчиво бомбардируют нас половыми стимулами, вызывая эротические эмоции и ассоциации. Вольно или невольно, но в человеке будят похотливого зверя, и если с ним, этим сладострастным животным, бывает трудно справиться взрослым людям, то легко представить, насколько уязвимыми для него оказываются дети.
Нам, родителям и педагогам, стоит взять на заметку предупреждение П. Сорокина о том, что современная сексуализация общества и культуры неуклонно ведет к разрушению волевых и мыслительных способностей людей, а значит, к упадку морали, образования, науки. Ученый писал: «…когда человек живет ради удовлетворения своих страстей, у него нет ни времени, ни энергии, ни способности к концентрации, необходимых для развития его творческого потенциала». Проанализировав большой массив исторических данных, П. Сорокин отметил, что «цивилизованные общества, имеющие строжайшие ограничения сексуальной свободы, создали самую высокоразвитую культуру. <…> Далее, нет примера такого сообщества, которое сохранило бы свое положение на более высокой ступени развития культуры после того, как менее строгие сексуальные обычаи пришли на смену более ограничительным».
Мелочь, но неприятная
Для того чтобы вы поняли, насколько актуально звучат мысли П. Сорокина для современной Беларуси, приведу один небольшой пример, что называется, из личного опыта.
Несколько раз за последние годы мне приходилось, зайдя в тот или иной гомельский магазин, вступать в дискуссию с продавцами по поводу… порнографии, которой они торгуют. Что? Где я её обнаружил? На упаковках с презервативами, размещённых на максимально видном месте – рядом с кассами, на уровне глаз 8–10-летнего ребёнка. Порнография, напомню, это «такое изображение половых органов или полового акта, которое имеет целью вызвать сексуальное возбуждение». Подскажите, каким другим словом вы могли бы назвать фото женщин с полностью обнаженной грудью, с позами и взглядами, недвусмысленно призывающими к половой близости?
На мои слова о том, что нельзя же настолько откровенно развращать детей, грех это, звучали те возражения, что, во-первых, снявши голову, по волосам не плачут («Время теперь такое!»), а во-вторых, нельзя развратить уже развращённых («Наши дети знают про секс больше, чем показывают эти женщины на фотографиях!»). Когда же я спрашивал, неужели никто, кроме меня, не делал в этом магазине такого замечания, мне говорили: «Представьте себе, нет! Вы первый…», а в уме, наверное, добавляли: «…чудак!».
Ну, что сказать… Ещё четверть века назад подобные ситуации в нашей стране были редкостью. А сейчас ничего – массы людей к ним привыкли, присмотрелись, принюхались, перестали замечать в них что-то тревожное. Вот об этом-то и писал П. Сорокин, предупреждая, что сексуальная раскрепощённость быстро становится социальной нормой и грозит культурным упадком!
Кому что, а грязному про баню
По себе знаю, по другим вижу: распуститься, встать на путь потакания собственным слабостям, глупостям, гадостям – очень легко, особенно если этому благоприятствует окружающая среда. Тяжело одному выгребать против мощного течения!
Слава Богу, у православных христиан есть Церковь, которая даёт им уроки и ориентиры, силы и поводы, хорошую компанию единомышленников для того, чтобы не пренебрегать духовной самодисциплиной. Вместе со всей Церковью христиане молятся, постятся, слушают Евангелие, празднуют память великих святых, приносят покаяние в своих грехах и стремятся более не поддаваться злым помышлениям и соблазнам. В Церкви они могут не только рассказать, но и показать своим детям, как прожить в современном мире, не участвуя в его безобразиях.
Преосвященный Амвросий, архиепископ Харьковский (1820–1901), один из лучших православных проповедников своего времени, так отвечал родителям, не желающим водить своего ребёнка на богослужение в храм: «…это нужно затем, чтобы постепенно приучить его к бодрствованию, вниманию, собранности мыслей, терпению в подвиге, без чего не совершается ни одно доброе дело».
Знаете другие способы добиться столь же хорошего результата? Работайте и с ними! Помните: дети подрастают и уходят от своих наставников очень быстро…