Е. А. Костюхин о средневековом восприятии Александра.




В раннем западноевропейском средневековье история переосмысляется и приобретает новую закономерность, прошлое оказывается тесно связанным с настоящим и похожим на него. Так, Приам называется первым королём франков, Александр Македонский — греческим, а Цезарь — римским Карлом Великим, они ходят по белу свету с двенадцатью пэрами и громят сарацинов[166].

После смерти царя был написан «Роман об Александре» (История Александра Великого). Время формирования его окончательной редакции неясно — его относят ко временам от правления Птолемея II (III в. до н. э.) до начала III века н. э.[167] Роман носит фантастический характер, а составляли его по материалам исторических сочинений, воспоминаний и полулегендарных сказаний. Многие из событий, который описаны в «Романе» как реальные, у античных историков обнаруживаются только как озвученные планы. При этом «Роман» писался даже по большему количеству материалов, чем пять сохранившихся сочинений об Александре[158]. Автор «Романа» неизвестен. В одной из рукописей автором назван Каллисфен, но он не мог написать это сочинение, поскольку Александр казнил его (см. выше), и потому условного автора произведения иногда обозначают как Псевдо-Каллисфен[8]. Существует предположение, что первые версии романа до окончательной обработки появились на Востоке, где существовала насущная необходимость обосновать завоевания Александра и установление там правления греков[168]. Фактические сведения в романе часто искажены, хронология нередко нарушена[8]. В классическом виде роман состоял из 10 частей[сн 12], хотя в более ранних версиях, возможно, касающихся Греции тем практически не было[169].

Ещё в античности роман был переведён на латинский язык Юлием Валерием Полемием; вслед за ним появились переводы на другие языки (см. ниже). В X веке архипресвитер Неаполя Лев[de] перевёл византийскую версию поздней редакции Псевдо-Каллисфена с греческого на более распространённый в Европе латинский язык. Работа Льва называлась «История сражений» (лат. Historia de preliis)[170].

Около 1130 года клирик Лампрехта из Трира написал «Песнь об Александре» на основе аналогичного, но почти не сохранившегося произведения Альберика из Безансона. Это произведение ещё не является рыцарским романом, но в некоторых аспектах предвосхищает его. В сочинении Лампрехта есть ряд фантастических нововведений в легенду об Александре, бытовавшую в Европе в это время: правитель одет в броню, закалённую в драконьей крови; его армия дошла до места, где небо соприкасается с землёй; по пути ему встречались люди с шестью руками и мухи размером с голубя; наконец, Александр пытается обложить данью ангелов в раю. «Песни» Лампрехта присуще также и религиозное настроение: автор проповедует идеалы аскетизма, призывает отречься от мирской суеты и покаяться в грехах[171][172].

Сюжеты, связанные с походами Александра, встречались в европейских рыцарских романах в разных странах (в частности, в Англии[173], Германии[174], Испании[175], Франции[176], Чехии[177]). В первой половине XII века Альбериком из Пизансона был написан роман на старофранцузском языке, поскольку было очень велико количество людей, не владевших латинским языком. Он нёс на себе отпечаток новых веяний в литературе и был близок к рыцарскому роману. В конце XII века Вальтер Шатильонский написал на латинском языке поэму «Александреида». В этот период возникло ещё несколько переработок легенды об Александре, крупнейшая из которых (16 тысяч стихов) принадлежит Александру Парижскому (де Берне). В XIII веке на основе поэм об Александре возникают прозаические романы, первые переводы и дальнейшие переработки, которые пользовались большой популярностью в средневековой Европе[178]. Старофранцузский «Роман об Александре» был написан особым двенадцатисложным силлабическим стихом, который впоследствии получил название «александрийского»[179]. В более поздних редакциях романа окончательно сложился идеализированный образ Александра как полководца мужественного, но гуманного[180]. Долгое время этот персонаж был образцом короля-рыцаря для европейской культуры[178] и попал, в частности, в список девяти достойных (другими праведными язычниками были Гектор и Гай Юлий Цезарь). В различных версиях романа встречаются аллюзии на актуальные для своего времени события: например, в стихотворной чешской «Александреида» начала XIV века содержится много отсылок к чешской действительности, к засилью немцев и немецкой культуры в Праге[181].

Впрочем, вместе с романами об Александре существовали и другие произведения, дополнявшие легенду о нём новыми вымышленными деталями. Например, в XIII веке Анри д'Андели[fr] создал «Лэ об Аристотеле[fr]», в основе которого лежит популярная легенда об Аристотеле и Филлис, любовнице Александра[182]. В немецкой «Императорской хронике» середины XII века указывается, будто германское племя саксов воевало в составе армии Александра[183].

Рукопись «Сербской Александрии» XVII века. Александр спускается на дно моря в стеклянном сосуде.

Роман об Александре был известен ещё в Киевской Руси — сделанный в XII или даже XI веке[184] перевод с одной из византийских редакций содержится в ряде рукописей[185]. При этом в текст были введены некоторые эпизоды из Библии и греческой литературы, отсутствовавшие в византийских редакциях романа[186]. Около 1490-91 годов[187]монах Кирилло-Белозерского монастыря Ефросин включил в сборник светских рассказов перевод одной из версий романа, известный как «Сербская Александрия»[185]. По мнению Я. С. Лурье, это «типичный средневековый рыцарский роман »[185]. Неизвестно, откуда этот роман появился в монастыре, но по ряду признаков источником называется южнославянская редакция романа, составленная, вероятно, в Далмации по греческим и западноевропейским версиям[188]. При переводе на русский язык (вероятно, Ефросин был лишь составителем, редактором и переписчиком, но не переводчиком) непонятные читателю южнославянские слова заменялись, изменялись и некоторые сюжетные мотивы, а основная часть романа разделена на сказания[189]. Кроме того, из-за недостаточного знакомства с сюжетами Троянской войны («Илиаду» на Руси нередко считали книгой о разорении Иерусалима), многочисленные отсылки к Гомеру сократили[190]. Составители «Сербской Александрии» искусственно христианизировали образ великого завоевателя, приписали ему изречения в христианском духе и представили его как борца за веру[191]. В XVI веке «Сербская Александрия» в Московском государстве была практически забыта, и только в XVII веке вновь получила распространение[192]. Тогда же появились и сделанные в Речи Посполитой переводы с западноевропейских редакций романа[184].

В Великое княжество Литовское роман попал в виде переводов западноевропейских редакций с латинского языка на старобелорусский язык[193] и сразу же стал одним из самых популярных светских произведений[194]. Так, белорусский первопечатник начала XVI века Франциск Скорина в авторском предисловии к Библии рекомендовал читать не «Александрию» и «Трою», а библейские книги Судей и Маккавеев[сн 13], поскольку, по его словам, «более и справедливее в них знайдеш »[194]. Позднее в дополнение к переводам западноевропейских версий романа с латинского языка распространились и копии «Сербской Александрии»[194], а затем появились и компиляции, в которых две традиции объединялись[195]. Благодаря популярности романа некоторые сюжеты из него попали в белорусские народные сказки[196].

Александр в изобразительном искусстве [править | править исходный текст]

Александр и Тимоклея (Доменикино, около 1615).

Кампаспа позирует для Апеллеса в присутствии Александра; впоследствии царь подарил её художнику (Жак-Луи Давид).

Сюжеты, связанные с жизнью Александра, использовались ещё в изобразительном и декоративно-прикладном искусстве Средних веков. В эпоху Возрождения и позднее они получили развитие в картинах и гобеленах. Наибольший интерес для мастеров представляли не реальные подвиги царя, а его вымышленные путешествия и приключения. Кроме того, во Франции Александра изображали в росписях некоторых церквей, включая кафедральные соборы в Ниме и Шалоне, как защитника религии. С XV века Александра стали изображать на игральных картах как короля треф. Римский папа Павел III, при крещении получивший имя Александр, украсил Замок Святого Ангела стенными росписями по мотивам жизни царя и отчеканил монеты с его изображением[178].

Как правило, Александр изображался молодым и полным жажды действий человеком в шлеме или в полном комплекте доспехов. Чаще всего мастера вдохновлялись рассказами о приручении Буцефала, о битве при Иссе, о поимке смертельно раненого Дария, а также эпизодом о захвате семьи Дария македонской армией. Популярными были также сюжеты о помиловании фиванки Тимоклеи, о разрубании гордиева узла (см. выше), об излечении Александра своим врачом Филиппом (см. выше) и о свадьбе царя с Роксаной[197].

Александр в европейской культуре Нового времени [править | править исходный текст]

С распространением в Европе абсолютизма и распространением знаний о древности приближённые монархов сравнивали королей с великими правителями древности. В частности, придворные поэты и живописцы Людовика XIV нередко изображали его в образе Александра Македонского[198]. В 1765 году Вольтер сравнивал Екатерину II с царицей амазонок, намекая на легендарную встречу полководца с ней, причём «Екатерина, по логике Вольтера, столь велика, что роли должны поменяться, — сам Александр Великий должен был бы добиваться внимания Екатерины »[199].

События, связанные с распадом империи Александра, нашли отражение в популярном в XVII веке двенадцатитомном галантно-героическом романе Готье де Кальпренеда «Кассандра»[200][201].

В XVII веке сюжеты, связанные с жизнью полководца, нашли отражение во французском театре: были созданы и поставлены трагедии «Смерть Александра» Александр Арди[202] и «Александр Великий» Жана Расина. Сюжет последнего произведения был основан на сведениях Плутарха и Курция Руфа, а его успеху способствовало благожелательное отношение Людовика XIV: король, просмотрев постановку, нашёл у театрального Александра немало сходства с самим собой. Постановка «Александра Великого» также знаменовала разрыв между Расином и Корнелем: Расин забрал постановку у мольеровской труппы и передал её конкурирующей труппе «Бургундского отеля»[203].

В 1899 поэт Валерий Брюсов написал одно из своих самых знаменитых стихотворений, "Александр Великий" ("Неустанное стремленье от судьбы к иной судьбе...").

Александр в восточной традиции [править | править исходный текст]

Большое распространение сказания об Александре (Искандере) получили на Востоке[204]. Среди наиболее популярных сюжетов — легенда о двух рогах Александра, которые он тщательно скрывал от всех, включая цирюльников; один из цирюльников спасся и рассказал секрет тростнику; затем из тростника делают свирель, которая всем рассказывает секрет завоевателя[205]. Часто появление этого сюжета связывали с греческим мифом о Мидасе, но в середине XX века появились предположения о заимствовании греками распространённой на Востоке аналогичной сказки и о происхождении сюжета без их участия[205]. В сирийской литературе существовало несколько сказок об Александре, который представляется как сельский герой-богатырь, силой и отвагой заполучивший лучшего коня, лучший меч и самую красивую девушку[206]. Распространённое прозвище «Двурогий» там объясняется тем, что Александр «прикрепил к голове наподобие рогов два меча и поражал ими врагов »[206]. В грузинском и таджикском фольклоре имя Александра ассоциируется с отменой древнего обычая геронтоцида (убийства стариков, достигших определённого возраста)[207]. В фольклоре ряда народов известен сюжет о спуске Александра на морское дно, а в азербайджанском фольклоре Александр поджигает море, чтобы царь моря заплатил ему дань — чудотворные дары[208].

В Средние века «Роман об Александре» Псевдо-Каллисфена был переведён на коптский, сирийский[209], среднеперсидский, армянский языки, геэз (конец XIV века[210]), возможно, арабский и другие языки. Многие из них имели немного сходства с оригиналом — так, в сирийской литературе существовали две совершенно различных версии романа[211], а эфиопская версия романа представляет собой во многом оригинальное сочинение, которое едва ли можно назвать переводом[210].

В поэме «Шахнаме » Фирдоуси выводит образ Александра как завоевателя, который меняется под влиянием разговоров со жрецами, брахманами, философами и благодаря знакомству с «цветущим городом»[212].

Низами Гянджеви посвятил Александру свою последнюю поэму «Искандар-наме ». Произведение построено по принципам, близким европейскому рыцарскому роману, однако Низами последовательно проводит свою философскую линию, а Александр ведёт учёные беседы с греческими и индийскими мудрецами. Кроме того, в поэме присутствует утопический элемент: во время путешествия на север Александр находит землю, где существует идеальное общество без верховной власти, бедности и пороков[213][214]

В турецкой литературе впервые использовал сюжет об Александре придворный поэт Ахмеди в сочинении «Искандер-наме ». Его поэма рассматривается и как подражение одноимённой поэме Низами[215], и как ответ на неё[216]. источники его сведений об Александре — Низами, Фирдоуси, народные легенды. В сочинении Ахмеди, как и в других сказаниях об Александре, немало анахронизмов: например, указывается, что воспитанием юного царя занимался не только Аристотель, но также Платон и жившие в другое время Сократ и Гиппократ; также рассказывается о посещении Александром Мекки и Багдада, который находился под властью халифов. В целом, фантастический и приключенческий элемент в поэме Ахмеди значительно сильнее, чем у двух его предшественников, хотя также в нём присутствуют энциклопедические сведения из разных областей знания. Сочинение находилось под сильным влиянием суфизма, что выражалось в сосуществовании описания событий с философским подтекстом. Существовала и более доступная по языку и содержанию прозаическая версия поэмы, созданная Хамзави, братом Ахмеди[216].

Среднеазиатский поэт Алишер Навои в произведении «Искандерова стена» описал свой идеал государственного устройства на фоне фантастических сюжетов о жизни Александра (поиск живой воды, постойка стены для защиты от варваров и другие)[217].

Александр в современной культуре [править | править исходный текст]

Памятник Александру на площади Македония в Скопье

В XX—XXI веках богатый и многогранный образ Александра интерпретировался в зависимости от потребностей общества[218].

Однако новой в это время стала попытка полного пересмотра роли Александра в истории. Между первой и второй мировыми войнами активной критике подверглась сама идея завоеваний, сопровождающихся войнами. Наиболее ярко эта антимилитаристская тенденция проявилась в творчестве Бертольда Брехта. В частности, в 1920-30-е годы им было написано несколько стихотворений, где критиковались чрезмерные усилия полководца для завоевания Земли и указывалось на приписывание заслуг всей македонской армии одному-единственному полководцу. Наконец, в радиопьесе «Допрос Лукулла» (1940-41) Брехт отстаивает мнение, будто на небесах слава Александра ничего не значит[219].

В 1930-е годы советский писатель В. Г. Ян написал повесть «Огни на курганах». В характерном для своего времени духе он сделал из знатного согдийца Спитамена нищего погонщика караванов и нарисовал картину классовой борьбы и борьбы народов Средней Азии за национальное освобождение. Он также указывал на то, что Александра отнюдь не следует считать великим лидером: он совершал как «прогрессивные» действия, так и достойные порицания[220]. Кроме того, Александр — центральный персонаж поэмы «Вода бессмертия» Л. И. Ошанина. Автор старается беспристрастно относиться к Александру, но указывает на положительные и отрицательные аспекты его завоеваний[221].

Александра нередко трактовали с современных позиций как предвестника глобализации и анти колониализма; он включался в различные списки величайших полководцев на первых позициях[222]. В беллетризованной биографии царя «Александр Македонский, или роман о Боге» Мориса Дрюона присутствуют элементы психоанализа и мистики, благодаря чему она выбивается среди других популярных биографий полководца[223]. Профессиональный историк Арнольд Тойнбипредпринял попытку описать гипотетическое будущее Македонской империи, если бы Александр прожил на 36 лет больше[221].

Также Александр является героем множества романов: И. А. Ефремова («Таис Афинская»), Мэри Рено («Божественное пламя», «Персидский мальчик»), Дэвида Геммела («Македонский легион», «Темный принц»), Лев Ошанин «Вода бессмертия (роман в балладах)», Явдата Ильясова «Согдиана», Михаила Волохова («Диоген. Александр. Коринф.»), Валерио Массимо Манфреди («Александр Македонский. Сын сновидения»), Джеймс Роллинс («Кости волхвов») и др.

В детской литературе Александр, как правило, преподносится как величайший полководец всех времён и народов[221].

Несмотря на популярность Александра, в XX веке было снято небольшое количество фильмов о нём. Две голливудских экранизации не имели большого успеха (1956 и1968 годов). Значение для кинематографа представляет лишь греческий фильм 1980 года Теодороса Ангелопулоса, который, впрочем, не является биографией Александра[224]. Наиболее известна, однако, экранизация 2004 года Оливера Стоуна. Фильм не является биографическим в полном смысле слова, поскольку нет ни связаного повествования о жизни полководца, ни многих важных моментов его биографии, из-за чего ряд поступков Александра кажется зрителю иррациональным. По словам исполнителя роли Александра Колина Фаррела, это стало следствием позиции режиссёра: Оливер Стоун оставил только часть эпизодов первоначального сценария, «чтобы рассказать историю, как ему хотелось». В целом, фильм воспроизводит героический миф об Александре с особым вниманием на его походах и завоеваниях. Акцентирование внимания на эдиповом комплексе царя и его страхе перед женщинами, вероятно, было задумано ради желания сделать Александра более близким современному зрителю с помощью известных фрейдистских мотивов[225].

Александру Македонскому посвящены некоторые песни: группа Iron Maiden записала «Alexander the Great» (альбом Somewhere in Time), «2ва Самолёта» — «Александр Македонский» (альбом «Подруга подкинула проблем»), Сергей Бабкин — «Александр» в (альбом «Мотор»), группа Снега — «Александр».

Александр является персонажем в ряде компьютерных игр: Civilization IV: Warlords, Empire Earth, Rise of Nations: Thrones and Patriots, Rome: Total War — Alexander,Александр, Rise and Fall: Civilizations at War.

В честь полководца назван кратер «Александр» на Луне.

Примечания[править | править исходный текст]

Дополнительная информация [править | править исходный текст]

↑ Показывать компактно

1. Имя Ἀλέξανδρος (Александр) переводится с греческого как «защитник людей»

2. al-Iskander dû-l-Karnayni — r-Rûmiy: Александр «двурогий», в честь его царского головного убора с рогами, см. на монетах

3. Сохранились неясные сведения о некоем Каране — возможно, сыне Филиппа. Кроме того, позднее появилась легенда, будто Птолемей I Сотер был внебрачным сыном Филиппа.

4. Остров исчез в Средние века в связи с изменением русла Дуная.

5. Не следует путать этих кельтов с галатами, которые пришли в Грецию и Малую Азию на полвека позже.

6. Также называется битвой при Арбелах

7. Плутарх (Александр, 76) упоминает о том, что Александр умер на двадцать восьмой день месяца десия; М. Л. Гаспаров в примечаниях к переводу отмечает, что «…по расчетам историков, [это] 10 июня 323 г.»

8. По свидетельствам античных авторов Александр скончался, не оставив распоряжений о преемниках.

9. Существует распространённая Птолемеем I легенда, будто именно Нектанеб II был настоящим отцом Александра.

10. ↑ Перейти к: 12 На самом деле Книга пророка Даниила была написана после смерти Александра.

11. Впрочем, некоторые историки считают, что Птолемей написал своё сочинение сразу же после смерти Александра для обоснования претензий на Египет, см.: Маринович Л. П. Время Александра Македонского // Источниковедение Древней Греции. Эпоха эллинизма. — М.: МГУ, 1982. — С. 29

12. По Е. Э. Бертельсу: 1. Бегство Нектанеба из Египта и его связь с Олимпиадой; 2. Рождение Александра; 3. Африканский поход и основание Александрии; 4. Война Александра в Сирии; 5. Поездка Александра в лагерь Дария под видом посла, война с Дарием и завоевание Ирана; 6. Война с Пором, правителем Индии; 7. Встреча Александра с брахманами-гимнософистами; 8. Александр и царица Кандаке; 9. Александр в стране амазонок; 10. Смерть Александра в Вавилоне.

13. Именно в Первой книге Маккавеев содержится небольшой рассказ об Александре.

Источники [править | править исходный текст]

↑ Показывать компактно

1. С. В. Новиков «Александр Македонский» // Большая историческая энциклопедия. — М.: Олма-Пресс, 2003. — С. 22. — 943 с. — ISBN 9785812301750

2. см. раздел Оценка деятельности

3. ↑ Перейти к: 12 Green P. Alexander of Macedon, 356—323 B.C.: A Historical Biography. — Berkeley: University of California Press, 1991. — P. 35

4. Green P. Alexander of Macedon, 356—323 B.C.: A Historical Biography. — Berkeley: University of California Press, 1991. — P. 36

5. Plutarch. Plutarch’s Lives with an English Translation by Bernadotte Perrin. — Cambridge(MA)—London, 1919. — P. 229: «День рождения, предположительно, был передвинут на два или три месяца ради совпадения, упомянутого ниже [о совпадении с поджогом Герострата] ».

6. Арриан. История... VII, 28: «Жил он 32 года и 8 месяцев, как говорит Аристобул; царствовал же 12 лет и 8 месяцев. »

7. Фор П. Александр Македонский. — М.: Молодая гвардия, 2011. — С. 20-22

8. ↑ Перейти к: 1234 Stoneman R. Primary sources from the classical and early medieval periods // A Companion to Alexander Literature In The Middle Ages. Ed.: D. Zuwiyya. — Leiden: Brill, 2011. — P. 2

9. Фор П. Александр Македонский. — М.: Молодая гвардия, 2011. — С. 23

10. Hamilton J. R. Alexander’s Early Life // Greece & Rome, 2nd Series. — 1965. — Vol. 12, No. 2 (October). — P. 117

11. O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 16

12. O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 16-17

13. O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 17

14. Thomas C. G. Alexander the Great in His World. — Blackwell, 2007. — P. 12

15. O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 19

16. ↑ Перейти к: 123 Hamilton J. R. Alexander’s Early Life // Greece & Rome, 2nd Series. — 1965. — Vol. 12, No. 2 (October). — P. 119

17. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 17

18. Hamilton J. R. Alexander’s Early Life // Greece & Rome, 2nd Series. — 1965. — Vol. 12, No. 2 (October). — P. 118

19. ↑ Перейти к: 12 Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 20

20. ↑ Перейти к: 12 Плутарх. Сравнительные жизнеописания: Александр Македонский

21. ↑ Перейти к: 12 Hamilton J. R. Alexander’s Early Life // Greece & Rome, 2nd Series. — 1965. — Vol. 12, No. 2 (October). — P. 120

22. ↑ Перейти к: 12 Hamilton J. R. Alexander’s Early Life // Greece & Rome, 2nd Series. — 1965. — Vol. 12, No. 2 (October). — P. 121

23. см. s:Смерть Филиппа II Македонского

24. ↑ Перейти к: 12 Вершинин Л. Р. К вопросу об обстоятельствах заговора против Филиппа II Македонского // Вестник древней истории. — 1990. №1. — С. 139-153.

25. ↑ Перейти к: 12345 Hamilton J. R. Alexander’s Early Life // Greece & Rome, 2nd Series. — 1965. — Vol. 12, No. 2 (October). — P. 122

26. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 33

27. ↑ Перейти к: 123 O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 59

28. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 34-35

29. Демосфен. Речи. В 3 т./Отв. ред. Е. С. Голубцова, Л. П. Маринович, Э. Д. Фролов. М. 1994.

30. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 35

31. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 36

32. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Александр, 14

33. ↑ Перейти к: 12 Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 37-38

34. ↑ Перейти к: 12 Bosworth A. B. Conquest and Empire: The Reign of Alexander the Great. — Cambridge: Cambridge University Press, 1993. — P. 29

35. ↑ Перейти к: 12345 Bosworth A. B. Conquest and Empire: The Reign of Alexander the Great. — Cambridge: Cambridge University Press, 1993. — P. 30

36. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 38-39

37. ↑ Перейти к: 123 O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 49

38. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 39

39. O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 51

40. ↑ Перейти к: 1234 Bosworth A. B. Conquest and Empire: The Reign of Alexander the Great. — Cambridge: Cambridge University Press, 1993. — P. 33

41. Смирнов С. А. Договоры и военные соглашения как правовые инструменты в различные периоды царствования Александра Великого (336—323 гг. до н. э.): общий обзор. //ПРАВО: теория и практика. 2011. № 3-4 (140—141) |ISSN 1729-3650|

42. ↑ Перейти к: 12 Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 48

43. Диодор. Историческая библиотека. 17.17

44. ↑ Перейти к: 12 Bosworth A. B. Conquest and Empire: The Reign of Alexander the Great. — Cambridge: Cambridge University Press, 1993. — P. 35

45. ↑ Перейти к: 123 Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 47

46. Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 798

47. ↑ Перейти к: 123 O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 60

48. O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 64

49. ↑ Перейти к: 1234 Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 800

50. ↑ Перейти к: 1234 Heckel W. The Conquests of Alexander the Great. — Cambridge: Cambridge University Press, 2008. — P. 51

51. ↑ Перейти к: 12345 Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign //Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 801

52. ↑ Перейти к: 12 Арриан. Поход Александра, I, 20

53. O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 65

54. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 59

55. Шахермайр Ф. Александр Македонский: сокр. пер. и послесловие М. Н. Ботвинника и А. А. Нейхардта. — М.: Наука, 1984. — С. 111

56. ↑ Перейти к: 123 Арриан. Поход Александра, I, 19

57. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 56-57

58. Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 806

59. Шахермайр Ф. Александр Македонский: сокр. пер. и послесловие М. Н. Ботвинника и А. А. Нейхардта. — М.: Наука, 1984. — С. 127

60. Шахермайр Ф. Александр Македонский: сокр. пер. и послесловие М. Н. Ботвинника и А. А. Нейхардта. — М.: Наука, 1984. — С. 131

61. ↑ Перейти к: 12 Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 808

62. ↑ Перейти к: 12 Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 809

63. ↑ Перейти к: 12 Шахермайр Ф. Александр Македонский: сокр. пер. и послесловие М. Н. Ботвинника и А. А. Нейхардта. — М.: Наука, 1984. — С. 136

64. ↑ Перейти к: 123 Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 810

65. Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 814

66. Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 815

67. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 108

68. Green P. Alexander of Macedon, 356-323 B.C.: A Historical Biography. — Berkeley: University of California Press, 1991. — P. 314

69. Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 816

70. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 113

71. ↑ Перейти к: 12 Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 116

72. Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 817

73. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 120

74. Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 818-819

75. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 124

76. Green P. Alexander of Macedon, 356-323 B.C.: A Historical Biography. — Berkeley: University of California Press, 1991. — P. 329

77. Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 821

78. Корнилов Ю. В. «Царь Азии»: к вопросу о царской титулатуре Александра Великого // Antiquitas Iuventae: Сб. науч. тр. студентов и аспирантов. – Саратов, 2011. — С. 77-78

79. ↑ Перейти к: 12 Королев К. Войны античного мира: Македонский гамбит.

80. Green P. Alexander of Macedon, 356-323 B.C.: A Historical Biography. — Berkeley: University of California Press, 1991. — P. 341-343

81. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 135

82. Green P. Alexander of Macedon, 356-323 B.C.: A Historical Biography. — Berkeley: University of California Press, 1991. — P. 365

83. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 149

84. ↑ Перейти к: 12 Stoneman R. Alexander the Great. — London—New York: Routledge, 1997. — P. 52

85. ↑ Перейти к: 12 Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 146

86. Фор П. Александр Македонский. — М.: Молодая гвардия, 2011. — С. 80

87. Фор П. Александр Македонский. — М.: Молодая гвардия, 2011. — С. 80-81

88. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 153

89. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 164-165

90. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 167

91. Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 834

92. Bosworth A. B. Alexander the Great Part I: The events of the reign // Cambridge Ancient History. Vol. VI: The Fourth century B.C. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 835

93. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 186

94. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 198-199

95. Сюжет картины основан на случае, когда греческий врач Филипп в Сирии спас жизнь Александру Македонскому, заставив того выпить опасное лекарство, хотя Александр имел письмо о том, что Филипп подкуплен персами.

96. O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 214

97. ↑ Перейти к: 12 Ковалёв С. И. Александр Македонский. — Л.: Соцэкгиз, 1937. — С. 110

98. Царства преемников Александра: после битвы при Ипсе, 301 г. до нашей эры(1800-1884). Проверено 27 июля 2013. Архивировано из первоисточника 13 августа 2013.

99. ↑ Перейти к: 12 Суровенков Д. И. К вопросу об обстоятельствах смерти Александра Македонского // Antiquitas Iuventae: Сб. науч. тр. студентов и аспирантов. — Саратов, 2007. — С. 85-86

100. ↑ Перейти к: 12 O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 218

101. Лаврин А.П. «Словарь избранных смертей» // «Хроники Харона. Энциклопедия смерти». — Новосибирск: Сибирское университетское издательство, 2009. — С. 366-367. — 544 с. — ISBN 978-5-379-00562-7

102. Alexander the Great and West Nile Virus Encephalitis. Центры по контролю и профилактике заболеваний США. Проверено 20 мая 2008. Архивировано из первоисточника 23 августа 2011.

103. Sbarounis CN (2007). «Did Alexander the Great die of acute pancreatitis?». J Clin Gastroenterol 24 (4): 294–296. DOI:10.1097/00004836-199706000-00031. PMID 9252868.

104. ↑ Перейти к: 123 Фор П. Александр Македонский. — М.: Молодая гвардия, 2011. — С. 154

105. РИА НОВОСТИ 15 января 2014//Ученые: Александр Македонский умер от отравления ядовитым растением

106. O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 215

107. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 201

108. Chugg A. The Sarcophagus of Alexander the Great? // Greece & Rome, Second Series, Vol. 49, No. 1 (Apr., 2002). — P. 14

109. Chugg A. The Sarcophagus of Alexander the Great? // Greece & Rome, Second Series, Vol. 49, No. 1 (Apr., 2002). — P. 16; P. 18

110. ↑ Перейти к: 12 Chugg A. The Sarcophagus of Alexander the Great? // Greece & Rome, Second Series, Vol. 49, No. 1 (Apr., 2002). — P. 19

111. Дион Кассий. 51.16

112. Суда (alpha, 2762)

113. Chugg A. The Sarcophagus of Alexander the Great? // Greece & Rome, Second Series, Vol. 49, No. 1 (Apr., 2002). — P. 9

114. Chugg A. The Sarcophagus of Alexander the Great? // Greece & Rome, Second Series, Vol. 49, No. 1 (Apr., 2002). — P. 25

115. Sarcophagus of Nectanebo II, The British Museum

116. Инга Сухова (Дубынина Инга Владимировна). Мать Великого Александра (историческая новелла)

117. Плутарх. «О судьбе и доблести…». 2. 9.

118. ↑ Перейти к: 12 O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 56

119. O’Brien J. M. Alexander the Great: The Invisible Enemy. — London—New York: Routledge, 1992. — P. 55

120. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 198

121. ↑ Перейти к: 12 Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 94

122. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 96

123. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 97

124. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 194

125. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 129

126. Фор П. Александр Македонский. — М.: Молодая гвардия, 2011. — С. 255

127. Шифман И. Ш. Александр Македонский. — Л.: Наука, 1988. — С. 91-92

128. Плутарх. «Александр», 32

129. Тит Ливий. История Рима от основания города, XXXV.14.6-7, пер. С. А. Иванова; Лив



Поделиться:




Поиск по сайту

©2015-2024 poisk-ru.ru
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование.
Дата создания страницы: 2017-07-03 Нарушение авторских прав и Нарушение персональных данных


Поиск по сайту: