Политические идеалы молодого Пушкина (на материале поэзии 10-20-х гг.)




 

Политическое мировоззрение А. С. Пушкина сложилось уже в юно-

шеский, лицейский период. На формирование его взглядов большое влияние

оказал Царскосельский лицей. Преподаватели стремились развить в своих

питомцах чувство гражданской чести, служения Отечеству и народу. В Ли-

цее из курчавого мальчика вырос гениальный поэт Пушкин. Отсюда вынес

он свой ясный взгляд на мир и людей, понимание того, что любой чело-

век, независимо от социального происхождения, должен быть свободным. И

главный порок, который увидел молодой поэт, - это ничем не ограничен-

ная власть монарха, самодержавие.

 

Самовластительный злодей!

 

Тебя, твой трон я ненавижу,

 

Твою погибель, смерть детей

 

С жестокой радостию вижу, - восклицает молодой, горя-

чий поэт в оде с символическим названием "Вольность". В этом произве-

дении можно видеть идеи просветителей XYIII века. Самодержавие должно

быть ограничено законом, тогда не будет произвола властьимущих, "барс-

тва дикого", "покорствующих бичам "рабов. Поэтому так торжественно

звучит главная мысль произведения:

 

Владыки! Вам венец и трон

 

Дает Закон - а не природа;

 

Стоите выше вы народа,

 

Но вечный выше вас закон.

 

Рабство противоестественно. Оно тянет назад, мешает жить, раз-

виваться обществу. Рабство - это позор! Человек рожден свободным, и

никто не имеет права посягать на его духовную независимость. Россия -

великая страна, и народ ее должен быть свободен и велик. Но о каком

величии можно говорить, когда "младые сыновья" растут для того, чтобы

пополнить "дворовые толпы измученных рабов", чтобы до гроба влачить

"тягостный ярем". Именно об этом идет речь в стихотворении "Деревня":

 

Склонясь на чуждый плуг,

 

Покорствуя бичам,

 

Здесь рабство тощее влачится по браздам

 

Неумолимого Владельца.

 

Кто же он, "неумолимый Владелец", "присвоивший насильственной

лозой и труд, и собственность, и время земледельца"? Монарх, ставший

выше закона, выше духовной правды. Личность для власти не имеет значе-

ния. Деспотизм и тирания губят все:

 

Свободный Рим возрос,

 

А рабством погублен.

 

Пушкин никогда не выступал против "короны", он всегда считал,

что страной должен править просвещенный, мудрый монарх. Именно такой

монарх должен отменить рабство, и тогда сам народ будет его защитни-

ком, хранителем трона и империи:

 

Склонитесь первые главой

 

Под сень надежную закона,

 

И станут вечной стражей трона

 

Народов вольность и покой.

 

На этих идеях воспитывались будущие декабристы, многие из ко-

торых были близкими друзьями Пушкина, его товарищами по Лицею. Поэтому

идеи декабристов были близки и Пушкину. Недаром после Восстания на Се-

натской площади при обыске у многих из них были найдены рукописные ко-

пии вольнолюбивых стихов прославленного поэта. Многие стихи поэта это-

го периода воспринимались современниками как призыв к действию, как

лозунг. Например, хрестоматийное стихотворение, посвященное другу Пуш-

кина Чаадаеву П.Я.:

 

Товарищ, верь, взойдет она,

 

Звезда пленительного счастья,

 

Россия вспрянет ото сна,

 

И на обломках самовластья

 

Напишут наши имена!

 

После восстания 1825 года поэт не отрекся от своих принципов.

Его взгляды становятся более жестким и критичными. В 1827 году он пи-

шет стихотворение "Арион", которое является аллегорическим рассказом о

событиях на Сенатской площади. Он ясно дает понять, что принципы его

не изменились:

 

Я гимны прежние пою,

 

И ризу влажную мою

 

Сушу на солнце под скалою.

 

Образцом политической лирики Пушкина является и стихотворение

"Анчар". Это стихотворение также является аллегорией. Образ анчара -

древа яда Пушкин использовал для обличения политики Николая I:

 

К нему и птица не летит,

 

И тигр нейдет - лишь вихрь черный

 

На древо смерти набежит

 

И мчится прочь, уже тлетворный.

 

Своей вольнолюбивой лирикой Пушкин дал ответ на вопрос, каким

же должен быть монарх, властитель России? Самодержец должен сочетать

свою власть с законом, защищать права человека, олицетворять собой

идеал справедливости, силы и величия. А именно о такой России мечтал

поэт.

 

А.С.Пушкин.

12. История любви Евгения Онегина (по роману в стихах А.С.Пушкина "Евгений

Онегин").

 

Роман "Евгений Онегин" создан с удивительной тонкостью поэти-

ческого мастерства, которое нашло выражение и в композиции и в постро-

ении сюжета, и в ритмической организации романа. А. С. Пушкин создал

роман в стихах, подобно поэме Байрона "Дон Жуан".

 

Главный герой произведения А. С. Пушкина - молодой, привлека-

тельный, очень неглупый человек, дворянин. Пушкин относится к своему

герою с симпатией и со значительной долей иронии. В I главе поэт расс-

казывает о жизни молодого повесы Евгения Онегина в Петербурге. О том

как и кем он воспитывался:

 

Сперва мадам за ним ходила,

 

Потом мосье ее сменил,

 

Ребенок был резов, но мил.

 

В пору юности он вел себя точно так, как молодые люди его

круга, то-есть "по-французски совершенно мог изъясняться, легко мазур-

ку танцевал". Но главной его наукой, признает Пушкин, "была наука

страсти нежной". Жертвой любви, как позднее мы узнаем, и пал Евгений.

 

Пушкин подчеркивает, что "труд упорный ему был тошен". Он

рассказывает о жизни Онегина, проводимой в ресторанах, в театрах, на

балах, в ухаживании за женщинами. Такой же бездельной жизнью жили ты-

сячи молодых дворян. Такой уклад жизни был привычен дворянскому сосло-

вию. Но не следует спешить с выводами, определяя Онегина в разряд

"лишних". Для своего круга он не был лишним. Онегин занимал определен-

ное место в светском обществе, где имел "счастливый талант" и возбуж-

дал "улыбку дам огнем нежданных эпиграмм". Так бы и протекала разме-

ренно его жизнь, если бы не встреча с Татьяной Лариной. Онегин дает

влюбиться в себя Татьяне, долго мучает и терзает ее. Татьяна пишет

письмо Евгению с признанием в любви. Девушка задает ему вопрос: "Кто

ты... Ангел ли хранитель или коварный искуситель?"

 

Кажется, неспособный к серьезному чувству, Онегин отвергает ее

любовь, которая для Татьяны становится смыслом жизни. Мечтательная,

романтическая девушка "верит, что Евгений послан богом". Онегин тронут

признанием Татьяны, но не более того.

 

Следующим необдуманным шагом являются взаимоотношения с Ольгой

Лариной. Онегин просто так, от скуки начинает ухаживать за Ольгой Ла-

риной, невестой Владимира Ленского. Девушка увлекается Евгением, что,

естественно, вызывает ревность Ленского.

 

Переломным моментом во взаимоотношениях с девушками явилась

дуэль Евгения с Ленским. Поединок кончается трагически для Владимира.

И здесь наш герой словно прозревает, "Онегин с содроганием" видит дело

своих рук, как "труп оледенелый" юноши везут в санях. Ленский убит

"приятельской рукой". Бессмысленность этого поступка становится оче-

видной.

 

А что же Татьяна? Она молчаливо поддерживает в горе сестру.

Впрочем, Ольга "не долго плакала", а увлеклась неким уланом, с которым

вскоре пошла под венец.

 

В Татьяне борются любовь к Евгению и неприязнь к нему, как к

убийце Ленского. Девушка начинает вдруг понимать, что Евгений не та-

кой, каким она представляла его в своих мечтаниях. Ветреный эгоист,

сердцеед, человек, несущий боль и слезы другим, а сам неспособный

сострадать.

 

Возвратившись в Петербург, Евгений встречает уже другую Тать-

яну - светскую женщину, "законодательницу мод". Он узнает, что теперь

она замужем за важным генералом, героем Отечественной войны. Происхо-

дит удивительное превращение. Теперь Евгений ищет свидания с Татьяной

Лариной, ставшей "равнодушною княгиней, неприступною богиней", томит-

ся, страдает. Да, Татьяна перестала быть похожей на провинциальную

дворянку. Сколько царственности во взоре! Сколько величавости и неб-

режности! Евгений влюблен, он преследует ее, ищет ответного чувства.

Но, увы!

 

Написано письмо, но ответа на него Евгений не получил. И вот,

наконец, они встретились. Какой удар, какое разочарование! Онегин от-

вергнут: "Я вас прошу меня оставить". "Как будто громом поражен" стоит

Евгений и чувствует вдруг внутреннее опустошение, свою ненужность. Вот

достойная концовка романа.

 

А. С. Пушкин проверял своего героя истинным чувством - лю-

бовью. Но, увы, не выдержал этого испытания главный герой романа: ис-

пугался, отступил. Когда же наступило прозрение, оказалось, что уже

поздно, ничего вернуть и исправить нельзя.

 

Таким образом, роман "Евгений Онегин" - не просто рассказ об

эпохе, в которой "отразился век и современный человек", но и трога-

тельная история несостоявшейся, пропущенной любви.

 



Поделиться:




Поиск по сайту

©2015-2024 poisk-ru.ru
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование.
Дата создания страницы: 2016-02-12 Нарушение авторских прав и Нарушение персональных данных


Поиск по сайту: