Прогулка по старому городу. Дом Симона Кожевника.
2 день Вторник. ПАЛОМНИЧЕСТВО ПО ЗЕМЛЕ, ПО КОТОРОЙ ХОДИЛ ХРИСТОС. Галилея – основное место трехлетней проповеди Спасителя. (Вокруг Генисаретского моря)
Сегодня наш путь лежит в окрестностях Галилейкого озера, внутри "евангельского треугольника":
спуск по горе Блаженств к Табхе (Семь источников - место Чуда преумножения хлебов и рыб по католической традиции). Источники. Греческий православный храм Двенадцати апостолов в Капернауме.
Вифсаида Заповедник Бейт Цайда (Маджрасе) - пешеходный маршрут
Курси – остановка – обзорно без посещения.
Сусита - город, который в римские времена был одним из городов Десятиградия, а в византийские - оплотом христианства в Галиле. Находится Сусита на тех землях, которые в Евангелиях называются "Страна Гадаринская", где Господь изгнал бесов из одержимого и велел им вселиться в стадо свиней. И сегодня мы видим здесь следы былого величия римско-византийского города.
Магдала – участок РДМ с церковью св. Марии Магдалины на берегу Галилейского озера и радоновыми источниками (купание).
Ночлег в Тверии, городе на берегу Галилейского озера.
3 день Среда. Галилея - Иорданская долина.
Гора Фавор. Восхождение на Фавор к греческому православному монастырю, основанном на месте Преображения Господа перед своими учениками.
Назарет. Базилика Благовещения. Митрополичий храм св. Георгия с пещерным храмом (по возможности) Греческий храм арх. Гавриила над источником
Канна Галилейская. Церковь в честь первого чудотворения.
Иордан. Возможно погружение в воды Иордана (иметь при себе белую рубашку). Место Крещения на реке Иордан – принятое церковью место Крещения Иисуса (Вифавар). Библейское название места – Бейт Маавар. Здесь три с половиной тысячи лет назад народ Израиля под предводительством Иисуса Навина вброд переходит через реку Иордан и вступает на Землю Обетованную после Сорокалетних скитаний по пустыне. Монастырь прп. Герасима Иорданского (по-возможности)
Иерихон. Вид на Монастырь Искушения на Сорокадневной горе (Каранталь)без восхождения.Монастырь прор. Елисея. Древо Закхея.
Ночлег в Вифлееме. Ужин. Отдых.
4 день Четверг. Пустыня Святого Града, как были названы на Никейском Вселенском Соборе монастыри и лавры в Иудейской пустыне, на берегу Мертвого моря и в долине реки Иордан.
Кумран израильский национальный парк в ущелье и вади на сухом плато, примерно в 1,5 км от северо-западного побережьяМёртвого моря, на Западном берегу, известен как место, где в 11 пещерах были найденысвитки Мёртвого моря — рукописи II в. до н. э.–I в. Свитки Мёртвого моря были впервые обнаружены в глиняных горшках бедуином-пастухом в 1947 г.
Ущелье Прат (по арабски – Вади-Кельт). Вади Кельт - это долина, протянувшаяся с запада на восток Иудейской пустыни, недалеко от Мертвого моря. Длина глубокого и узкого ущелья - около 28 километров, а перепад высоты – более 1000 метров. На дне каньона есть три ручья: Эйн-Прат, Эйн-Мабуа и Эйн-Кельт.
ПУТЬ ПАЛОМНИКА. С древних времён вдоль ущелья проходила дорога, которая пересекала Иудейскую пустыню и соединяла Иерусалим с Иерихоном.
Монастырь прп. Георгия Хозевита - один из старейших монастырей в мире, расположен в нижней части долины (вади) Кельт в Иудейской пустыне на территории Палестинской автономии в 5 км от Иерихона. Монастырские постройки с древними храмами, часовнями и садами VI в. висят, как ласточкины гнёзда, на почти отвесных скалах. В них по-прежнему проживают несколько греческих монахов. В монастырь входим по пешеходному мосту через долину Кельт, которую многие считают Долиной теней (Пс. 22), где пастухи по-прежнему следят за своими стадами, как это описывали Иезекииль(Иез. 34) и св. ап. Иоанн (Ин. 10:1-16). Дорогой паломника отправляемся в Иерихон.
Бейт-Джала Город известен еще с библейских времен и отождествляется с поселением Гило, родиной Ахитофела, «друга» царя Давида. Есть предание, что здесь был погребен Иессей, отец царя Давида. Но настоящая слава города связана с именем святителя Николая, который, как известно, перед рукоположением совершил паломничество в Святую Землю и прожил здесь почти три года с 310 – по 313 гг. И только укрепившись здесь духовно, он согласился принять архиерейский сан и взойти на Мирликийскую кафедру. Так вот, жил будущий святитель именно в Бейт-Джале, в память о чем в византийскую эпоху на месте его дома был основан монастырь и город даже назывался Никополис. Нынешнее название означает «дом на зеленом склоне (горы)», - именно так он и расположен. В самом центре города его главная святыня - это храм святителя Николая, на месте дома, в котором жил святой угодник.
Ночлег в Вифлееме. Ужин. Отдых.
5 день Пятница Вифлеем - Иудейская пустыня - Иерусалим